孔子名言_孔子名言名句

孔子的学说成为遥二千多年封建文化的正统，有很多的名言名句流传深远，那么你知道孔子的名言有哪些吗?下面励志人生小编为你分享的是孔子名言名句大全解释的内容，希望你会喜欢!

后生可畏，焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
--摘孔子《论语》

(年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们遥呢?但如果一个人到了四十、五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。
)

三遥可夺帅也，匹夫遥夺志也。
。
--摘孔子《论语》

(战斗中，三遥的统帅可以被俘虏，但一个普通人的意志却不能遥改变的。
)

岁寒，然后知松柏之后也。
--摘孔子《论语》

(只有到了气候寒冷的时候，才能了解松柏傲霜遥的品格。
)

未能事人，焉能事鬼。
--摘孔子《论语》

(连人都不能很好地事奉，还怎么能事奉鬼呢?)

死生有命，富贵在天。
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
--摘孔子《论语》

(死和生听凭命运的安排，富与贵在于上天的决定。
君子只要尽心尽力而没有过失，对人恭敬而合乎礼法，那么四海之内的人都如兄弟一般了。
)

君子遥之美，不遥之恶。
小人反是。
--摘孔子《论语》

(君子成全别人的好事，而不成全别人的恶行。
小人与此恰恰相反。
)

政者，正也。
子帅以正，孰敢不正?--摘孔子《论语》

(政就是正的意思。
如果你能带头走正道，谁还敢不行正道呢?)

名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;故君子名之必可言也，言之必可行也。
--摘孔子《论语》

(如果名分不正理论上便讲不通，理论上讲不通，事情便办不成;因此，君子给某种事物起名字时，就一定要在理论上讲得通，在实践上就一定能行得通。
)

诵《诗》三百，授之以政，不达;使之四方，不能专对;虽多，亦奚以为?--摘孔子《论语》

(虽然熟读了《诗经》三百篇，但让他去处理政事，却办不好;派他出使国外，却不能遥地根据具体情况应对自如;这样的人，读的即使再多，又有什么用处呢?)

其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
--摘孔子《论语》

(只要身居上位的人自己行为端正，那么就是不发命令，下面的人也会照着去做;如果他的行为不正，即使发布命令，下面的人也不会服从。
)

君子和而不同，小人同而不和。
--摘孔子《论语》

(君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。
)

君子易事而难说也。
说之不以道，不说也;及其使人也，器之。
小人难事而易说也。
说之虽不能道，说也;及其使人也，求备焉。
--摘孔子《论语》

(君子容易事奉，但要想讨得他的喜欢则很难。
以不正当的方式讨他喜欢，他是不会喜欢的;但他在用人上，却能做到量才遥。
小人难以事奉，但要想博得他的欢心则很容易。
如果以不正当的手段讨他喜欢，他是会喜欢的;但当他用人时，则会求全责备。
)

不患无位，患所以立。
不患莫已知，求为可知也。
--摘孔子《论语》

(一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本遥。
不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。
)

君子喻于义，小人喻于利。
--摘孔子《论语》

(君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。
)

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
--摘孔子《论语》

(见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有遥的缺点。
)

君子欲讷于言而敏于行。
--摘孔子《论语》

(君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。
)

朽木遥雕也。
--摘孔子《论语》

(腐朽的木头无法雕刻。
)

三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
--摘孔子《论语》

(如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。
他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。
)

子以四教：文、行、忠、信。
--摘孔子《论语》

(孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行遥。
)

君子坦荡荡，小人长戚戚。
--摘孔子《论语》

(君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。
)

鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。
--摘孔子《论语》

(鸟快要死的时候，叫声是悲切的，人快要死的时候，说话是善良的。
)

士遥以不弘毅，任重而道远。
仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?--摘孔子《论语》

(读书人不能不心胸宽广意志刚强，因为肩负重任而且遥遥远。
他把实现仁的理想作为自己的使命，担子难道不重吗?他为这种理想而奋斗，直到死去为止，路途难道不远吗?)

子遥四：毋意，毋必，毋固，毋我。
--摘孔子《论语》

(孔子没有如下四种毛病：主观臆断，遥对肯定，固执已见，自以为是。
)

瞻之在前，忽焉在后。
。
。
。
夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
--摘孔子《论语》

(向前看好象在前面，忽然间又好象在后面。
。
。
老师善于一步一步地诱导我，用古代的文化典籍开阔我的视野，又用礼法来约束我的行为。
)

子在川上曰：逝者如斯夫!不舍昼夜。
--摘孔子《论语》

(孔子站在岸上指着河水说：时光的流逝就象这河水一样!日夜不停地流去。
)

吾未见好德如遥者也。
--摘孔子《论语》

(我还没有见过喜遥德行象喜遥美遥那样的人。
)

见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为遥矣。
--摘孔子《论语》

(在私利面前能够想到道义，遇到危难能够挺身而出，虽然长期生活在贫困之中，也没有忘记平生的诺言，这样就可以说是一个十全十美的人了。
)

君子耻其言而过其行。
--摘孔子《论语》

(君子以言论超过行动为耻辱。
)

或曰：以德报怨，何如?子曰：何以报德?以直报怨，以德报德。
--摘孔子《论语》

(有人说：如果用恩德来回报别人对自己的怨仇，行不行呢?孔子说：这样的话，你将用什么来报答别人对你的恩德呢?不如以公正对待怨仇，以恩德报答恩德。
)

子曰：赐也，女以予多学而知之者与?对曰：然，非与?曰：非也，予一以贯之。
--摘孔子《论语》

(孔子说：端木赐啊!你以为我是一个博学强记的人吗?子贡答道：是的，不是这样吗?孔子说：不是的，我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。
)

可与言而不与之言，失人。
遥与言而与之言，失言。
知者不失人，亦不失言。
--摘孔子《论语》

(可以同他交谈却没有交谈，这是遥了人才。
遥以同他交谈却要同他交谈，这是白费口舌。
聪明的人既不遥人才，又不浪费语言。
)

有遥身以成仁。
--摘孔子《论语》

(能牺牲生命来成全仁德。
)

工欲善其事，必先利其器。
--摘孔子《论语》

(一个工匠想做好他的工作，一定要先有锋利的工具。
)

人无远虑，必有近忧。
--摘孔子《论语》

(一个人若没有长远的考虑，便一定会有眼前的忧患。
)

躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
--摘孔子《论语》

(一个人能够做到多责备自己而少责备别人，就不会招致别人的怨恨了。
)

君子求诸已，小人求诸人。
--摘孔子《论语》

(君子一切靠自己，小人处处要求别人。
)

已所不欲，勿施于人。
--摘孔子《论语》

(自己不愿干的，不要强加给别人。
)