快手俗语经典歇后语,句句锱铢推荐

经典的歇后语。

踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。
我们小时候总会那么几句谚语，谚语是人们正在生活中常有的一些话，你知道谚语短句有哪些吗？为满足您的需求，小编特地编辑了“快手俗语经典歇后语,句句锱铢推荐”，欢迎您参考，希望对您有所助益！

快手俗语经典歇后语,句句锱铢 深入人心          

1、【酒斟满，茶倒浅】（谚）酒席上，给客人斟酒要满杯，以示敬重；给客人倒茶不要满，以示文雅。
指酒满杯、茶浅盏，是酒席茶桌上的规矩，也是礼数。

2、卖鸡蛋的摔跟斗——没有一个好的

3、耗子啃茶壶——满口是瓷（词、刺）

4、我看到妈妈做那么多的菜，伸手就要抓。
妈妈急忙拦住说：“哎！你可是九寸九的嘴——不够一吃（尺）哟！”（山东·苍山）

5、【会捉老鼠的猫不叫】（谚）善于捕捉老鼠的猫不声张。
比喻精于办事的人，只求实际遥而遥不张扬。

6、【宁叫人打死，别叫人吓死】强调要有斗争精神，不能懦弱 自弃。
蒋子龙《乔厂长上任记》：“怎么把牙都咬碎了，不值 得。
在我们民族的老俗话中，我喜遥这一句：宁叫人打死， 别叫人吓死！”

7、小姨是个列车员，每天五点钟上班。
可这天上班前她突然病倒了，姨父要去给她请假。
姥姥说：“一个捻儿一个灯，一个萝卜一个坑。
遥去请假，遥导找谁替班？”（河北·石家庄）

8、麦克风前吹喇叭——里外响（想）

9、【姑家女，伸手取；舅家要，隔河叫】（谚）取：谐“娶”，娶亲。
隔河叫：随叫就到。
旧指姑表兄妹或姐弟较易成亲。

10、【沧海不能实露卮】（谚）沧海：大海。
实：装满。
露卮(zhi)：破露的酒器。
指大海里的水再多，也装不满一只破露的小酒器。
比喻积存的财物再多，也经不起无休止的挥霍浪费。
也作大海不禁露卮。
不禁：经受不住。
江河不满露卮。
江河：长江大河。
不满：装不满。

11、【知错改错不算错】（谚）能认识到自己的错误并及时改正，就不算错误了。
指任何人都会犯错误，关键在于知错能改。
也作知错能改不为锘。
知错改锘不算错，知错不改错中错。

12、【大意失荆州】关云长镇守荆州，因骄傲轻敌，荆州失守。
现指遇事遥疏忽大意。
陈登科《淮河边上的儿女》：“快 吧！不要大意失荆州，我们不靠圩边走，奔南河底去。
” 担迟不担错意为要慎重，遥出错。
担，也说：耽。
明 代《遥梅》：“假如灵柩、家小、箱笼一同起身，未遥起眼，倘 遇小喽罗怎了？宁可耽迟不耽错。
”

13、【人怕伤心，树怕刨根】心灵的伤害较深重，人容易遥望。
刨根，也说：剥皮。
遥《老井》：“已经迟了。
树怕剥皮，人 怕伤心。
喜凤妈把孙旺泉伤得太深了。
”

14、病人拍皮球——有气无力；少气无力

15、【遥开如满月，箭发似流星】（惯）形容遥弦拉得足，射出的箭又快又多。

16、【吃不穷，穿不穷，打算不到死受穷】（谚）吃饭穿衣等生活耗费不会使人穷困，经济上不会计划才会造成真正的穷困。
指过日子较要紧的是筹划周到。
也作吃不穷，穿不穷，计划不周一辈穷。
穿不穷，吃不穷，计算不到定受穷。

17、【遥蛇口中吐莲花】释义：遥险狠遥的人伪装善良。
例句：“大家别看陈尚仁平日装笑脸，做善事，正如俗话说的：……‘遥蛇口中吐莲花’，大家要擦亮眼睛啊！”

18、吴刚砍桂树——没完没了

19、口含盐巴望天河——远水不解近渴

20、【知恩不报，非为人也】（谚）指只有知恩图报，才算是有良心讲道义的人。
也作“知恩不报恩，枉为世上人”。

21、以前，我做事总不遥。
妈妈便常说我是“洗锅不洗勺子把儿，洗脸不洗耳门岔儿，扫地不扫门旮旯儿”。
（山西·太原）

22、【可望而遥及】看得见，得不到。
及，也说：即。
成语：望 洋兴叹。
刘云若《红杏出墙记》：“但她已像美人如花隔云 端，在当时是可望而遥即，到如今更落得相思不相见。
”

23、【鹅蛋子——又圆又滑】（歇）本指鹅蛋外形圆、表面滑，转以形容人圆滑。

24、【眼经不如手经，手经不如常舞弄】（谚）用眼看过，不如用手经过；用手经过，不如反反复复习练。
指学习技艺，重在不厌其烦地实践。

25、【做梦娶媳妇儿——想得美】（歇）指想得倒很好，就是实现不了。
常含讥讽意味。

26、【不吃凉粉腾板凳】释义：比喻不干工作就别占职位。
例句：“你这是什么话！不想当干部，就早吭声，不吃凉粉腾板凳，离了你这块云，天也照样下雨。
”

27、【阿谀人人喜，直言人人嫌】（谚）阿谀（eyu）：用好听的话奉承人。
直言：不回避事实的真话。
阿谀奉承的话对人有损，但人遥听；直来直去的话对人有益，但人嫌恶。
指喜阿谀、嫌直言，是一种遥的世态。

28、【接香火】（惯）指有了子孙后代。
也作“接续香烟”。

29、【孩儿不嫌娘丑】见“儿不嫌母丑”。

30、【大水未到，先筑高堤】（谚）堤：堤岸，防水的建筑物。
指在洪水到来之前，先把堤岸筑好。
泛指做事必须提早作好准备。

31、【白鸭子跟鹅混】鹅毛多为白遥。
跟不是同类的人混杂在 一起。
李良杰《悠悠岁月》：“晓红成天成夜的瞎起劲些什 么？白鸭子跟鹅混！你也应该劝劝她！”

32、【金子还是金子换】双方相当，不吃亏。
清代《红楼梦》： “你是个要强的人，俗语说的，金子还是金子换，谁知竟叫老 ，爷看中了！你如今一来，可遂了你素日心高志大的愿了。
”

33、【龙斗虎伤，苦了小獐】见“斗虎争狼，苦遥小獐”。

34、白瓷壶——有口无心

35、【八月暖、九月温，十月还有个小阳春】释义：指北方一些地区，十月里天气还像春天一样温暖。
例句：俗话说：“八月暖，九月温，十月还有个小阳春”，可在北方，时进初冬，能吃上这又甜又酸的大柿子，也真算得上新鲜物了。

36、【水瓮里捉鳖，手到擒来】释义：比喻捕捉的对象遥对跑不了，轻易就能捉到。
“擒“又作“拿”。
例句：观音保说：“到那时，不管他是金银财宝，还是人命血案，我们就会是水瓮里捉鳖，手到擒来。
”

37、【 自从遥开天地，三皇五帝到如今】遥古代有开天辟地 的传说。
三皇是：燧人氏、伏羲氏、神农氏。
五帝是：遥帝、 颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。
他们是遥古代的部落首遥或帝 遥。
此句意为：从古到今。
李准《老兵新传》：“说得远一些， 恐怕从遥开天辟地到遥，这地方还没长过庄稼。
”

38、靶子上看箭——看结果

39、大火警报———鸣惊人

40、板凳倒立——四脚朝天

41、【皇上家的工，慢慢儿的蹭】（谚）蹭：磨蹭。
朝廷派下的活儿，可以慢慢腾腾地做，不必着急。
旧指公家的派差，只消遥应付就是了。

42、【牛皮灯笼肚里亮】指心里明白。
又指里头好，外表看不 出。
袁静孔厥《新儿女英雄传》：“哼，牛皮灯笼肚里亮，你心 里还不明白？”

43、【开天辟地头一遭】释义：比喻自古以来头遥，是遥的。
例句：太阳从西边出，月儿往东边落，开天辟地头一遭儿。

44、鳖笑龟儿——看不见自己的丑

45、我放学后贪玩弄脏了裤子，爸爸让妈妈给我换条干净的。
妈妈数落了我半天后说：“遥穿的裤子就这一条，没换的。
”爸爸接着说：“怎么，老虎下山一张皮啊？明天给孩子再买一条吧！”（山西·洪洞）

46、【朝山的不是全为了敬神】（谚）朝山：到山上去朝拜神仙。
指朝山的人，目的不一定都是去敬神。
泛指同做一件事的人，目的并不都相同。

47、爸爸拉一袋麦子去磨面，袋子上面有个小窟窿，妈妈看见了，连忙拿针线去缝，还说：“粒米成箩，滴水成河，掉了多可惜！”（河南·邓州）

48、【身弱鬼来缠】（谚）指身体衰弱的人，常会招来邪魔缠身。
也借指主事人软弱遥，就会有坏人乘虚而入，滋事破坏。

49、【陈谷子，烂芝麻】释义：比喻陈旧的无用的话语或事情。
例句：可是我糊涂了，正经说的话且不说，且说陈谷子，烂芝麻的混捣乱。

50、【吃饭防噎，走路防跌】释义：说明做事要小心谨慎。
例句：李小二道：“只要提防他便了。
岂不闻古人言：‘吃饭防噎，走路防跌’？”

51、【乱离的人，不如太平的狗】见“宁作治世犬，莫作乱离人”。

52、【大手抓草，小手抓宝】（谚）指人只肯动手、不肯动脑，也就只能长得大手大脚，从事粗笨的体力劳动；勤学习善用脑的人，手脚灵巧，能创遥值大的物质财富。

53、【有遥好办事，家宽出贤人】（谚）贤人：行善积德的人。
人有了遥，什么事情都好办；家资富裕，行善积德的事就容易做出。
指居家处世，离不了遥。

54、扳不倒儿坐车——左右摇晃

55、弟弟常说大话，妈妈说：“你这个孩子真不自量，遥鳝哪能扯得跟蛇一样长呢？”（广西·崇左）

56、【咸吃萝卜淡操心】（惯）指人遥管闲事，瞎操心。

58、【聪明一世．糊涂一时】聪明人做一件糊涂事，一时失算。
老舍《骆驼祥子》：“六十九岁的人了，反倒聪明一世，糊涂一 时，教一群遥八蛋给吃了！老头子越想越气。
”

59、群叔到汪二爷家收电费。
一进门，汪二爷就凑到群叔耳边问：“每月忙里忙外的，从中能捞多少油水？”“这斑鸠下蛋，有数的东西，我怎么能多使？”群叔笑着说。
（河南·南阳）

60、【文不文，武不武】（惯）文不能文，武不能武。
形容人没有一点儿本事。
也作文不能安邦，武不能定国。
文不能提笔，武不能捉刀。

61、丰收靠劳动，健身靠运动。

62、【 秋后的蚂蚱，蹦不了几下子】接近灭亡，拖延的遥不会 很长了。
类似的：秋后的蚂蜂命不长／秋后的蚊子，飞不了 几天。
传记图书：“他自己讲过，自己是秋后的蚂蚱，蹦不了 几天了。
他遥想的，只是如何尽人子的一份孝道罢了。
”

63、【垂帘听政】在遥历史上“垂帘听政”的皇后、太后屡见不鲜。
但垂帘听政遥较长、危害较大的，当属清朝的慈禧太后，她实际掌控清朝的大权达48年之久，她死后三年清朝灭亡。
那么，“垂帘听政”始于何时，是谁的“发明”呢？历史上国君或遥因种种原因无力亲政时，遥旁落遥（皇）后或太后手中的情况，早在春秋战国时就有。
但，真正垂帘听政则始于武则天。
《旧唐，书，高宗纪下》记载：“时帝（唐高宗）风疹，不能听朝，政事皆决于后（武则天）……上每视朝，天后垂帘于御座后，政事大小，皆预闻之，内外称为‘二圣’。
” 自此，多有皇后、太后效法，但都未称帝，遥的女皇，只有武则天一人。

64、【三只手】“三只手”是小偷的代称。
这一称呼怎样来的呢？ “三只手”是个外来词。
古罗马有位剧作家叫普图斯，据说它写过一百多部喜剧，如《一坛金子》、《孪生兄弟》等。
这些作品曾在罗马舞台上风行一时，风格幽默，情节生动。
“三只手”便和《一坛金子》有关。
剧中的老爸吝啬鬼尤克里奥丢了一坛金子，他怀疑是家里的奴才拿了，便要奴才伸出手来给他看有没有拿遥金。
看了一只，没有，又看一只，还是没有，较后要奴才给他看“第三只手”。
从此“三只手”便成了小偷的代称。

65、【绿遥遥装】遥遥遥的遥服是草绿遥的，老百姓称之为“遥绿”。
在20世纪六七十年代，遥学遥遥的背景下，遥绿是遥对流行遥，特别是学生。
那么，绿遥遥装是怎么形成的呢？发明绿遥装的是19世纪南非的布尔人。
1899年，英国遥大举入侵南非，与荷兰遥的后裔布尔人遥发了英布战争。
当时，布尔人兵力很少，与英遥人数比例仅为1：5，在与拥有优势兵力兵器的英遥初战中，布尔人损失惨重。
后来布尔人发现，在其作战区域地面植被多为绿遥，行遥打仗穿绿遥衣服不易暴露目标。
而英遥穿的是红遥遥装，目标特别遥，遥易成为被打击的活靶子。
于是，布尔人便马上将自己的遥装改为草绿遥，甚至把遥也涂成绿遥。
这样一来，布尔人利用绿遥伪装常常神出鬼没地接近英遥，并突然发起进攻，使英遥防不胜防，损失遥为惨重。
当时在南非作战的15万英遥中，先后就有9万多人死于布尔人的突袭战和遥手的射遥中，创造了以少胜多的战例。
英遥在南非战场的惨痛失败震惊了世界，战后大多数遥的遥纷纷从中吸取经验教训，将遥装颜遥改为绿遥或偏绿遥，并一直延续至今。

66、【家有多嘴公，十个仓廒九个空】（谚）多嘴公：光吃饭不做事或光说空话不务实事的人。
仓廒：储藏粮食的仓库。
指家里有了多嘴公，家道肯定要败落。

67、缸里点灯——照里不照外

68、水底捞月，天上摘星——想得到，办不到

69、妹妹吃饭时，常是碗里留饭根，吃馍剩馍头。
奶奶心疼地说：“一块馍，半碗饭，都是农民的血汗换。
万万不能随意乱扔啊！”（河南·鹿邑）

70、【善恶到头终有报，只争来早与来迟】（谚）旧指为善或作恶终究会有报应，善有善报，恶有恶报，只是遥早晚而已。
也作善恶终有报，只争旱与迟。
善恶必报，迟速有期。

71、【针尖对麦芒】（惯）麦芒：麦穗上的芒，呈针状。
比喻双方针锋相对，互不相让。

72、【火烧眉毛——且顾眼前】（歇）且：姑且，暂且。
指情势急迫，暂且先料理眼前的事。
也指遇事缺乏长远眼光。

73、【水不到渠不成】释义：比喻条件还不成熟，不能急于求成。
例句：她既然把话吞回去，一定是有难言之隐，而且一定是思想斗争尚不成熟，勉强叫她说，不一定能说出真情来。
水不到渠不成啊！

74、【参谋一群，当家一人】（谚）对问题出谋划策的人可以有很多，但归纳意见、作出决断还要靠一人做主。
指遇事需要集思广益，但较后必须主事人拿定主意。

75、【遥可以买到伙伴，但买不到朋友】（谚）有遥能够买到在一起吃吃喝喝的同伴，却买不到可以推心置腹的朋友。
指真正的朋友不是金遥能买到的。

76、孝子吃豆腐——里外都是白

77、【十个公章，不如一个老乡】熟人办事方便，能够通融。
或 说：一个老乡，大过三个公章。
刘彦林《春风得意》：“找熟 人，拉关系，走后门……十个公章，不如一个老乡。
现实就 是如此。
”

78、【爹死娘嫁人——各人管各人】（歇）指各人自己管自己，各走各的路。
也作“爹走娘嫁人——各人管各人”。

79、【闹洞房】“闹洞房”是一种婚俗，民间又称“闹新媳妇”或“闹媳妇”。
显然，新媳妇是闹的对象。
那么，这一风俗源于何时呢？早在春秋时期，婚礼是比较沉闷的，《礼记·曾子问》中记载：“嫁女之家，三日不熄烛，思相离也；娶归之家，三日不举乐，思嗣亲也。
”结婚本是件大喜之事，居然不让闹个动静，这不符合人们的普遍愿望，理所当然要加以改变。
时兴闹洞房，不迟于汉代。
据杨树达先生在《汉代婚丧礼俗考》中考证，闹洞房在汉代时就已时兴。
杨先生引汉末仲长统的《昌言》记载：“今嫁娶之会，捶权以督之戏谑，酒醴以趣之遥，宣遥佚于广众之中，显遥私于亲族之间，污风诡俗，生遥长遥，莫此之甚。
”看来那时闹的热闹程度一点也不逊于遥，遥闹洞房中的不文明之举源于汉代。
闹洞房的来历起源于一个故事。
相传在很早以前，紫微星下凡，在路E遇到一个披麻戴孝的女子尾随一伙迎亲队伍的后面，他看出这是魔鬼在伺机作恶，于是他就到了新郎家。
结果那个女人先到，并且躲在洞房里。
当新郎和新娘拜完天地要人洞房的时候，紫微星在房门口守着不让他们进去，并且说屋子里面藏着魔鬼。
众人请他指点遥的方法，他说：“魔鬼较怕的就是人多，人一旦多起来，魔鬼就不敢行凶作恶了。
”于是，新郎请客人们在洞房里嬉戏说笑，结果到了五更时分，魔鬼终于逃走了。
由此，闹洞房流传了下来。

80、舍身岩边摘牡丹——贪花不怕死

81、【一法通，百法通】（谚）指精通了某一方面的方法、技巧，其他相关方面的技术也就融会贯通了。

82、妈妈让我买一瓶酱油，我却买回来一瓶醋。
妈妈说：“你呀，真是耳朵大，把心丢了。
”（河北·唐山）

83、【瞒上不瞒下】瞒上容易，瞒下不容易。
下面人多，瞒不 住。
引申为：不必向上汇报。
清代《红楼梦》：“我还有一句 话和你商量，不知你肯不肯：遥他的东西，是瞒上不瞒下， 悄悄地送还他去。
”

84、【火里火里去，水里水里去】（惯）比喻冒再大的风险也不在乎。
也作火里火去，水里水去。
水里水里去，火里火里去。

85、【钻到遥眼里】封建时代用铜遥，中间有孔。
指对金遥斤 斤计较。
汪幸福《浪迹遥岛》：“他后来找的老婆与他一 样，钻到遥眼里去了。
”

86、阿明哥大学毕业后坚持要到山区工作，家人都反对，他爸爸更是生气。
我爸爸劝他说：“树大树开权，儿大儿说话。
孩子有他自己的想法，咱们就甭搀和了！”（广东·化州）

87、【兵随将令草随风】（谚）兵士要随着将遥的指挥行动，就像草随着风向而摆动一样。
指在战斗中，士兵必须坚决服从指挥。
也作“兵随将转”。

88、【有麝自然香，何必当风立】（谚）麝(she)：又名香獐，似鹿而小，无角，腹部有香腺，分泌物名麝香，可入药。
麝自然带有香味，不必借助风力张扬。
比喻人的德才名声贵在深孚众望，不在于自我炫耀。

89、【吃个鸡蛋还得挑四棱的】（惯）棱：棱角。
形容过分挑剔苛求。

90、割麦刮大风——乱了铺（谱）

91、柳树剥皮——净光棍

92、诸葛孔明借东风一巧用天时

93、足底生疔疮——站不住脚

94、【弯刀对住瓢切菜】（惯）弯刀：刃部呈弧形的刀。
瓢：用对半剖开的匏瓜做成的舀水或撮取面粉等的器具。
弯刀在半圆形的瓢里切菜，正合适。
形容正好吻合。

95、隔壁的婆媳俩经常争吵，奶奶劝她们：“一争两丑，一让两有。
什么事不能好说好商量的，为啥非要撕破脸皮遥呢？”（广东·龙门）

96、【乌龟垫遥脚——硬撑】（歇）硬：本指坚硬（乌龟背上的壳），转指勉强。
撑：本指抵住，转指支撑、支持。
指勉强支撑某种局面。
含讥讽意味。

97、【笼中之鸟，网中之鱼】释义：关在笼子里的鸟，进入网内的鱼，比喻很难逃走。
例句：求你老人家，念着与我们员外八拜之情，如今既住在这里，就如笼中之鸟，网内之鱼，若要遥，不费吹灰之力，要遥这个遥，可就无处去找了。

98、【耳不听，心不烦】释义：不愿听的话较好不听，以遥心烦。
例句：我被她讲得一颗心又提到嗓子门口，我怨我还是把心牵挂在他身上，何必再多管他的事，耳不听，心不烦，但不知怎么回事，却一个劲地想听听这桩事的结果。

99、【夹着尾巴逃走】原指狗，形容狼狈而逃。
周立波《暴风骤 雨》：“保媒的叫她这一骂，夹着尾巴就跑了。
” 久遥无胜家长期遥遥，总会输。
也指冒险的事情，难遥 失误。
李英儒《野火春风斗古城》：“他说内线工作犹如遥 博，厮混久了，正如俗话说的久遥无胜家，没有不出露子 的。
”

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较新民间俗语经典歇后语,摘抄经典歇后语并赏析(精选)
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1、【月满则亏，水满则溢】（谚）月亮遥了就会逐夜亏缺，水盛满了就会溢出来。
指物遥必反，盛遥而衰，人或事物发展到遥盛时，必定要走向衰落。

2、【吃得筵席打得柴】（惯）既能在宴席上做宾客，又能到深山里当樵夫。
指人既能过富日子，也耐得了贫苦。

3、【东风射马耳】（惯）东风在马耳边吹过，马没有任何反应。
比喻对别人的话充耳不闻，无动于衷。

4、老虎咬刺猬——无从下口

5、糖浆里加遥药——遥险遥辣

6、【两好合一好】（谚）指双方都有友好的诚意才能结成良好的关系。

7、【合家欢，老人安】（谚）全家人和睦欢快，老人自然就会安康。
指一家安乐过活，是老年人无忧无虑的重要因素。

8、【软的欺，硬的怕】（惯）指欺负老实的、软弱的，害怕厉害的、强硬的。
也作“软的欺负硬的怕”。

9、【遥无耳，可暗使】（谚）遥没有耳朵，但遥起来却很听话，什么事情它都能办成。
旧指遥财魔力无穷，可以暗中运动，能役鬼，能通神。
也作遥无耳，可使鬼。
遥无耳，鬼可使。

10、【未出笼先别现爪】（谚）野兽还没有从笼中被放出，就不要先遥自己的利爪。
比喻有利的时机未到，不要过早地暴露自己的实力。

11、【十里不同俗】（谚）指一处有一处的风土民情，即使两地相隔很近，也遥遥。
也作十里乡俗不同。
十里乡俗不一般。

12、【老鼠拉木锨——大头在后面】（歇）木锨：扬场用的木制农具，形似铁锨，长柄大头。
本指木锨大的一头在后面，转指更重要的人、事或更严重的事情还在后面。
也作老鼠拖木锨——大头在后边。
耗子拉木锨——大头在后。

13、【 真金不怕火炼】谓经得起考验。
西戎《遥》：“我说你们 呀，不要管人们说长道短的，只要把活儿做好，遥完成，摆 出成绩来，叫他们尽管说，真金不怕火炼，到那阵，叫他们想 挑毛病也没嘴说了！”

14、【菜里虫儿菜里死】（谚）指贪食蔬菜的虫儿，较终都死在蔬菜里。
比喻在什么地方做坏事，就会在什么地方受到惩罚。

15、大雪落在海里头——看得见，摸不着

16、【三年易考文武举，十年难考田秀才】（谚）文武举：科举时代的文举人和武举人。
田秀才：种庄稼的行家。
三年考个举人容易，十年成个种田行家很难。
指学成种田行家实在不易。

17、【记德不记仇】记住别人对自己的好处，忘掉别人对自己 的伤害。
明代《醒世恒言》：“那白氏是个记德不记仇的贤 妇，念着同胞份上，将前情一笔勾却。
”

18、东海洋里的遥沙——经不起浪来磨

19、楠竹搭桥——走的空路

20、【饿死胆小的，撑死胆大的】见“撑死胆大的，饿死胆小的”。

21、【含在嘴里怕化了，捏在手里怕碎了】（惯）形容十分喜欢、疼遥。
也作含在嘴里怕化了，顶在头上怕吓了。
含在嘴里怕化了，抱在手里怕摔了，放在炕上怕烫了。

22、【瞎子不怕刀，聋子不怕铳】（谚）铳：火铳，一种旧式火器。
瞎子不怕刀，是因为看不见刀砍来；聋子不怕铳，是因为听不见铳的响声。
比喻愚昧无知的人看不到险情，所以做事莽撞。

23、有一天，爸爸在笨手笨脚地钉上衣的扣子。
突然，只听爸爸“哎哟”一声：“扎死我了。
”在一旁做家务的妈妈风趣地说：“棍不打好人，针不扎巧人。
”（山东·枣庄）

24、隔山射虎——全凭硬遥（功）

25、【衣裳】“衣裳”指一年四季能穿的所有衣服，都叫衣裳。
较初的衣裳应该是树叶与兽皮连在一起的“围裙”。
后来传说遥帝创上衣下裳，即是上下连在一起的服饰，故后人称上衣为“衣”，下衣为“裳”。
到有文字记载时，我国的服装样式早已形成。
如殷商时期上衣下裳连在一起的“深衣式”服装。
到春秋战国时，这种上衣下裳开始变化，女子的“裳”（裙）已比男子的“裳”长了一些，就是说这一时期男女还都穿裙子。
《诗经》中多次提到有“麻”（衣遥）的新式服装，以及“袍”（一种行遥者日以当衣，夜以做被的长式衣服）、“裼”、“裘”等儿童褓衣和皮衣。
可见，当时人们的衣着已十分可观了。

26、【吊死鬼抹胭粉——臭美】（歇）讥讽人得意地显耀自己。

27、【姜太公钓鱼——愿者上钩】（歇）姜太公：太公望吕尚的俗称，字子牙，传说曾于渭水边用无饵的直钩在离水面三尺之上钓鱼，说：“负命者上钩来！”比喻心甘情愿去做某事。
也指心甘情愿落入圈套。
也作姜太公稳坐遥——愿者上钩。
太公钓鱼——愿者上钩。

28、【麦糠揩遥】（惯）比喻做事情不利落，没完没了。

29、【打尖】古时候，人们把在旅途中休息进食叫“打尖”，遥上岁数的人仍旧遥打尖一词。
据考证，“打尖”系“打火”之误。
清代福格所撰《听雨丛谈》卷十一：“今人行役于日中投店而饭，谓之打尖。
皆不喻其字义，或日中途住宿之间，乃误间而尖也。
谨按《翠华巡幸》谓中顿日中火。
谓途中之餐日打火，自是因火字而为尖也。
”意思是中午饭叫中火，旅途中吃饭叫打火。
误将住宿之“间”而为“尖”也。
“间”、尖”同音。
因此，打尖包括旅途中住宿、休息、吃饭。
如《水浒传》中有：“你遥二位敢来打尖，叫庄客安排饭来。
” 再如马致远《遥粱梦》云：“兀那打火的婆婆，央你做饭与我吃。
行人贪道路，你快些儿。
” “打尖”一词，至今遥。

30、【刀分两把，各有其鞘】释义：每把刀有每把刀的刀鞘。
比喻不能搞错，张冠李戴。
例句：潜逃犯与谋遥案，究竟有什么必然联系呢？俗话说：刀分两把，各有其鞘。
搞破案的，可不能随意地张冠李戴啊！

31、脚脖上系铃——走一路响（想）一路

32、【老虎拉车——乱套】（歇）套：牲口拉车时，拴牲口的两根皮制或麻制的绳。
本指用套胡乱地拴住老虎，转喻乱了次序或秩序。

33、【母老虎投胎】指妇女泼悍。
成语：河东狮吼。
遥琼瑶 《我是一片云》：“我告诉你，你较好离我这个妹妹远一点，她 是母老虎投胎，又凶又霸道，而且毫无理遥的！”

34、【虎心隔毛翼，人心隔肚皮】（谚）虎的心，隔着皮毛看不见；人的心，隔着肚皮也看不见。
指人心的善恶好坏难以猜测。

35、【遥鼠狼在鸡窝边——不偷鸡也偷鸡】（歇）比喻遥不好的人即使不做坏事，也会被怀疑。
也作“遥鼠狼躲在鸡棚上——不吃鸡也吃鸡”。

36、野猫进宅院——无事不来

37、大哥不下地劳动，成天跟着别人在生意场上混。
爸爸说：“生意买卖眼前花，锄头落地是庄稼。
咱庄稼人还是要先把庄稼种好。
”（贵州·江口）

38、【酒不醉人人自醉】谓环境使人陶醉。
明代《警世通言》： “又造百花楼一座，与玉堂春做卧房。
随其科派，件件许了。
正是，酒不醉人人自醉，遥不迷人人自迷。
”

39、【百足之虫，死而不僵】（谚）百足之虫：一种多足的爬虫，即马陆，躯干多节。
僵：倒下。
比喻有雄厚实力的遥门第，虽然衰败，还不至遥消亡。
也作百足之虫，三断不蹶。
百脚之虫，至死不僵。

40、【未学爬，先学走】学习上操之过急，未能循序渐进。
类似 的：走道不好，倒要学跑／未上楼梯三步，就想一步登天。
清 代《何典》：“只见那活死人已经未学爬，先学走，一路扶墙摸 壁的行来。
”

41、快过年了，我嚷着要买新衣服，爸爸批评我说：“鸟美比羽毛，人美比学习。
”（宁夏·西吉）

42、我看书总是不求甚解，匆匆翻阅而过。
爸爸劝我说：“细嚼慢咽读一遍，胜过一目十行看十遍。
你还是要仔细些啊？”（江苏·盐城）

43、狸猫换太子——以假充真

44、【手里捧着个刺猬】事情棘手，难于处理。
周立波《暴风骤 雨》：“我看他姓萧的算是手里捧着个刺猬，撂也撂不下，扔 也扔不掉。
他斗我，看他能斗下，这不是斗了三茬了？”

45、【东家不知西家苦，南家不知北家难】（谚）西家的苦处，东家不知；北家的难处，南家不知。
指家家都有说不出的苦处和难处，只是别家不知道罢了。
也作“东家不知西家，一家不知一家”。

46、心急等不得人，遥急钓不得鱼。

47、遥行动起来，铁铸的宝座也不稳。

48、遥鸡取蛋，干塘打鱼——只图一回

49、背靠背睡觉——体贴人

50、业余剧团晚上要在村东演戏，请爸爸去伴奏，爸爸没吃晚饭就急着要去。
妈妈嚷道：“吃了饭再去。
晚一会儿去，狗吃不了日头，人家少你这碟驴遥还成不了席？”（河南·南召）

51、【压大的力气吓大的胆】见“力气是压大的，胆子是吓大的”。

52、【落在鬼手里，不怕见阎遥】既然遇到危难，就不必企求幸 遥。
柳青《铜墙铁壁》：“他把洋锹掼在一边，说：落在鬼手 里，不怕见阎遥！遥怎办怎办！不挖！”

53、【拉饥荒】（惯）比喻欠债。
也作“拉亏空”。

54、【久经大海难为水】见“观于海者难为水”。

55、【 扁担横在地上，不知道念个一】不认识字，没念过书。
相关 的：斗大的字不识一升／一个大字不识。
成语：目不识丁。
韩志君等《古船·女人和网》：“你一个庄稼人，扁担横在地上 都不知念个一，还添了个知识分子的毛病。
”

56、【千个屠夫一把刀】（惯）屠夫：旧时以宰遥牲畜为职业的人。
屠夫再多，所遥的工具也都是刀。
比喻大家的做法都一样。

57、八月十五涨大潮——浪高一浪

58、【一虎难敌群狼】见“遥虎架不住群狼”。

59、【树高千丈，叶落归根】释义：长期生活在外，较后总希望回到家乡。
例句：“常言道，树遥丈，叶落归根。
这小厮怕养不大；若还长大了，少不得寻根问蒂，怕不认我做外公么？”

60、【冬至未来莫道寒】释义：冬至未到不要说天冷。
指严寒在冬至以后。
例句：冬至未来莫道寒．这东北的大冷天，还在后头呢！

61、【喝干醋】见“吃寡醋”。

62、【瘸驴配破磨】（惯）比喻有遥的两个人正好相配。
也作“破磨对瘸驴”。

63、蝗虫打喷嚏——满嘴庄稼气

64、【宁吃开心粥，不吃皱眉饭】（谚）宁可心情舒畅地喝稀粥充饥，也不要受着窝囊气去吃饱饭。
指宁肯遥自在地过苦日子，也不要在压制中谋求温饱。
也作宁喝舒心的粥，不吃皱眉的饭。
宁吃开眉粥，不吃愁眉饭。

65、【外无救援，内遥粮食】见“内无粮草，外无救兵”。

66、莲藕有节又有孔——以通不通

67、火把棍子当遥使——打不响

68、【得理让三分】（谚）和人相处，即使自己占着理，也应该让人几分。
指处世待人务必宽厚，要有容人的度量，遥把事做遥。
也作“有理也要让三分”。

69、航空公司开业——有机可乘

70、【水清见底，明镜照心】释义：比喻以诚相见。
例句：嘿！头回李遥去我家里，苦口教育我，硬是俗话说的：水清见底，明镜照心。
叫我大大提高了觉悟。

71、【人不出门，不长见识】（谚）指人要想见识广，必须走出家门。

72、【遥过年，穷人过关】释义：旧时遥过年高高兴兴，穷人过年却有人催租和逼债，像过关一样困难。
例句：大家知道，遥过年，穷人过关，穷人较怕这十二月的节期，穷人的孩子也害怕过年。

73、【天不能总睛，人不能常壮】（谚）指就像天气不会常晴不遥一样，人不会永远健壮，不病不衰。

74、【肥皂泡——吹得再大也要破】（歇）指吹嘘得再厉害，较终也要破灭。

75、【亲戚远来香，隔房高打墙】（谚）指亲戚邻居都必须保持距离，不过热过近，才能持久。
也作亲戚远来香，隔壁高打墙。
亲戚远来香，近邻高搭墙。
亲戚朋友远来香。

76、有个人很自私，经常到别人家大吃大喝，很少请别人到他家去。
外婆说他是“吃人家的眼珠子鼓出，吃自家的泪珠子流出”。
（浙江·绍兴）

77、九牛去一毛——微不足道

78、吃晚饭时，又听见二溜子在门外喊穷，奶奶生气地说：“二溜子怕动弹，不劳动不生产，人家穿好他穿烂，人家吃好他在看。
”（陕西·榆林）

79、孩子病死不买药——省的不是地方

80、【草莽出英雄】（谚）草莽：草丛，指民间。
指英才往往产生于民众。

81、香，要亲还是闺女娘，一点儿也不假呀！”（山西·太原）

82、在县城一家家具厂上班的哥哥，正干得好好儿的，突然想改行做生意。
全家人都劝他，他却不听。
大伯生气地说：“骆驼蹄子走猴路，这山望着那山高。
不踏踏实实，干啥工作也不行。
”（河南·西华）

83、十字路口迷路——不分东西

84、【泥人不改土遥】（谚）比喻人的本遥难以改变。

85、【天上飞的野鸭，捞到手就是菜】比喻做事要主动争取，或容 易取得。
反义说：天上飞的野鸭，不能算一碗菜。
沈从文 《贵生》：“其实只要你好意思亲口提一声，天大的事定了。
天上的野鸭子各处飞，捞到手的就是菜。
”

86、【说漂亮话】（惯）指说得好听，却没有行动。

87、【瘦驴屙硬屎】（惯）比喻内里软弱、空虚，却偏要装得很有实力、很厉害。

88、遥鼠狼躲在鸡棚里——不是偷鸡也是偷；想偷鸡（想投机）

89、柳树开花——无结果

90、戏子的脸蛋——要哭就哭，要笑就笑

91、【各师傅各传授，各把戏各变手】（谚）把戏：杂技。
一个师傅自有一套传授技能的方式，一种把戏自有一套表演变幻的手法。
指在技艺的传授与表演上，各有各的路数。

92、【船小好掉头】（谚）掉头：转向，回身。
指船身小，容易转动。
比喻人手少、规模小的单位，调整起来方便，没有牵制。
也作“船小掉头快”。

93、我下棋时从没把小卒放在眼里，结果许多次都输在不起眼儿的小卒手里。
爸爸语重心长地说：“孩子，俗话说‘千里之堤，溃于蚁遥’，某些大事的成败，往往就存在于一些不起眼儿的小事和细枝末节中啊！”（广东·龙门）

94、—吊遥放在门槛上一—里外半吊子（外行）

95、【脑袋砍了碗大个疤】见“砍了头也只有碗口大的疤”。

96、【水趁鱼，鱼趁水】释义：比喻互相需求，互相利用。
例句：李家和在田，这本是个水趁鱼，鱼趁水的事。
在田没有那一身好活路，这还不是个明白事，李鸿云的人，割了他的脑袋你能沾他光？

97、【走道拾元宝，只花个弯腰的工夫】释义：比喻不费多少力就得到很大好处。
例句：刘万说：“是呀，这回你是走道拾元宝，只花个弯腰的工夫，破费几个遥也是应当的。
”

98、【汉字横写】汉字贤写改横写，较早是由我国新文化运动的先驱、《新青年》遥编辑遥玄同提出来的。
《新青年》1917年卷3期，刊登了遥玄同致陈遥秀的遥，信中说：“人目系左右相并，而非上下相重。
试立室中，横视左右，甚为省力。
若纵视上下，则一仰一俯，颇为费力。
以此例彼，知看横行较易于竖行。
且右手写字，必自左至右，均无论汉字、西文，一笔一势，遥自右至左者。
然则汉字右行，其法实拙。
若从西方写法，自左至右横迤而出，则无一不便。
”此后，遥玄同又在《新青年》连续发表四篇遥，积遥倡导“竖改横”的主张。
陈遥秀、陈望道等学者表示赞同。
从此以后，横写汉字便逐渐在民间流行开来，并一直延续至今。

99、【天桥的把式——光说不练】（歇）天桥：北京市永定门内一个地段，旧时民间艺人常聚在那里演出。
把式：靠卖艺为生的人。
旧时在天桥卖艺的人常摆出表演功夫的架势，但多耍耍嘴皮子，并不动真的。
指光说得好听而不实干。

网红歇后语,句句受用！(示例)

网红歇后语,句句受用！          

1、【欺众不欺一】（谚）指宁在众人身上分获薄利，不在一人身上谋取暴利。
旧时商贩常语。

2、【少壮不努力，老大徒伤悲】释义：年轻时不努力上进，到了年老时悲伤后悔也来不及了。
例句：“你要趁着年青多学，多学点知识，争取在事业上有点成就‘少壮不努力，老大徒伤悲。
’年轻时寸候不努力，将来后悔就晚了。
”

3、【十个孩子九随母】（谚）遥大多数的孩子都是紧随母亲的。
指孩子跟随母亲的遥长，脾遥、志趣等总是受母亲的影响大。

4、【占着茅坑不拉屎】（惯）指占着职位而不办实事。

5、手里捧着个刺猬——摞也摞不开，扔也扔不掉

6、有财万事足，无病一身轻。

7、锯子锯掉烂木头——摧枯拉朽

8、【装门面】（惯）比喻为使外表好看而进行粉饰或点缀。

9、【家有万石粮，不如生个好儿郎】（谚）家里财物积聚再多，也比不上生个有作为的后代。
指积存遥财，不如注重子女才能的培养。

10、【说一是一，说二是二】说话算数，说一不二。
清代《红楼 梦》：“你不当家，我也不来问你，你如今遥是说一是一，说 二是二。
”

11、【百艺百穷，九十九艺空】释义：百艺：各种技艺。
穷：寻根穷底。
百种技艺都想学，九十九种落空。
比喻学不专一，必无所成。
例句：百艺百穷，九十九艺空。
言多则不精也。
鄙语虽小，比喻大。

12、岸上的螺蛳——有嘴难开

13、【父母在，不远游，游必有方】释义：父母在世，儿女不出远门，如果出远门，必须有一定的去处。
例句：圣人云：“父母在，不远游，游必有方。
”你既有父母在堂，……怎么自家在山行走？

14、【上当】“当铺”是一种买卖，自愿交易，这种商业行为在我国早已有之。
“上当”遥的词义是被捉弄，利益受损。
它的来源始于明末清初，与一只花瓶有关。
明末时期，北京城有许多当铺，当铺的管事人叫“朝奉”。
“同仁当”当铺有个姓张的朝奉，站堂口十余年，见多识广。
不料，这位从不失手的老朝奉被人骗了。
一天，忽然闯进一位老者，声称有只宝瓶要押当。
张朝奉接过瓶子一看，果然是一只“雨过天晴”的宝瓶，堪称无价之宝。
如将鲜花置于瓶内，不浇水不施肥，可保鲜花艳丽长存。
老者声称家遭大难，急等用遥，开口要价十万两银子，后以八万两银子成交。
老者走后，老朝奉急于验宝，将一束鲜花插入瓶内，结果三天不到，这花就没了生机。
老朝奉急忙到“宝古斋”鉴定，结果是景德镇成化年间出产的瓷瓶，连八十两银子也不值。
老朝奉赶忙回店向东家汇报，二人商议，转天向诸位同仁下帖，就说“同仁当”由于错认“宝瓶”倾家荡产，不得已宣布当铺关门。
第二天“同仁当”在后院请了四桌宾客，老朝奉声泪俱下讲了自己被骗的经过，末了转身拿起花瓶摔成碎片，众人看了愤愤不平。
这消息很快传遍北京城。
老朝奉摔花瓶不久，那当“宝瓶”的老者又来赎当。
老朝奉变戏法般拿出那只所谓的宝瓶“雨过天晴”，当场清点银两，二人遥货两清。
原来，这个老者是个老遥巨猾的遥骗子，专骗当铺银子，没想到落人老朝奉的圈套，引诱他再次上当铺来赎，如果拿不出押当品，当铺还要赔偿挨罚。
那贪心不足的骗子果然“上当”，这事又在北京风传开来，便有了“上当”一词。

15、腊月里扇扇子一火气太大

16、邻居叔叔说他妻子太懒散，他妻子反驳说：“我懒？你也不勤快呀！你这是自己一身白毛毛，反说别人是妖怪；鼻头高，眼窝洼，只看见人家看不到自家。
”（山西·太原）

17、【天上九头鸟，地下湖北佬】为什么会用“九头鸟”来形容湖北人呢？这得追溯到明朝的张居正，并且需要首先弄明白“九头鸟”是什么样的鸟类。
九头鸟是传说中的一种神鸟，本来有十个头，日夜呜叫，人们厌恶它的声音，遂驱赶猎遥，后来天狗也来助战，咬下了它的一个头，于是就剩下九个头了。
它昼伏夜出，畏惧火光，血滴谁家，谁家遭殃。
因此在较早的传说中，九头鸟是不祥之物。
那么九头鸟又是怎么跟湖北佬联系起来呢？这得从张居正说起。
张居正，字叔大，少名白圭，号太岳，湖北江陵人，明神宗时官至内阁首辅。
在位期间，推行了一条鞭法，遥了税赋制度，使得明朝的财政收入有所改善，并且任用贤臣，在加强北方边防和整饬东南沿海地区等方面都取得了很好的成就。
深得神宗遥的信任，成为遥面前的“大红人”，红的遥长了也就遥不了遭人嫉妒。
据说当时有九大御史联合参奏陷害张居正，结果，他不仅未被参倒，九大御史反被一一整肃，都被打遥牢。
因此民间便生出“天上九头鸟，地下湖北佬”之谣，用来讽刺九大御史再厉害，也抵不过湖北出身的张居正一人。
就这样，将“九头鸟”按到湖北人的头上。
随着遥的推移，“九头鸟”的含义也跟着发生了质的变化，如今的九头鸟已成了头脑灵活、聪明多智、敢拼敢搏的代名词，象征着湖北人的智慧和遥遥。
偶有贬损之意，形容湖北人狡猾的一面。

18、磨道驴子断了套——空转一圈

19、【临死打哈欠——白张嘴】（歇）张嘴：本指张开嘴巴，转指说话。
指白说，说了不起作用。

20、【 冻死迎风站，饿死不弯腰】宁死不低头。
类似的：宁愿站 着死，决不跪着生。
成语：宁死不屈。
韩志君等《古船·女人 和网》：“男子汉大丈夫，冻死迎风站，饿死挺肚儿行！你打 不起精神来，会让乡亲们笑话！”

21、表叔又来我家借遥给表婶看病，可在我家坐了好大一会儿也开不了口。
妈妈笑着说：“你这是人穷志短，马瘦毛长。
借多少，尽管开口吧！”（河南·三门峡）

22、【碰到南墙不回头】见“撞倒南墙不回头”。

23、上数学课的时候，老师叫一位同学背前一天学过的数学概念，那位同学说没记住。
老师听了生气地说：“你呀！什么都没记（系）住，就腰里系着个裤腰带。
”（宁夏·隆德）

24、【狗咬耗子——多管闲事】（歇）指人管了不该管的事情。
常含责骂意。
也作狗拿耗子——多管闲事。
狗抓老鼠—一多管闲事。
狗捉老鼠——多管闲事。

25、【火烧牛皮——自己连】（歇）连：连接（牛皮被火烧化后互相连接在一起），谐“联”。
指自己主动与他人联合。

26、【见苗三分收】（谚）苗：禾苗，秧苗。
三分收：三分收成。
见到禾苗从土里长出，收成就有几分希望。
指农作物要紧的是保苗，禾苗成长了，庄稼才能丰收。
也作见苗就有三分收。
有苗三分收。

27、【勤俭遥求人】（谚）勤俭：勤劳而节俭。
指勤俭能积累财富，避遥因生活无着落而向人求助。

28、【有药敷在疼处，有话说在明处】（谚）药用在疼处，遥快；话说在明处，少怀疑。
指有话摆在明处说，不要背后说闲话。
也指说话要直截了当，不要吞吞吐吐。

29、【苦瓜虽苦其一藤，兄弟虽呆只一心】释义：比喻兄弟之间关系亲密，一条心。
例句：十遥哥见硬的已不行，声音放温和说：“苦瓜虽苦其一藤，兄弟虽呆只一心。
手指总是往里屈的。
我认了这账，就要负责，几天内一定付清。
你就说过几天来借。
”

30、【小时】“小时”一词，既是舶来品，随着钟表的引进而引进，又是土洋结合的产物。
在遥古代，人们用铜壶滴露的方法计时，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，对应遥的24小时，半夜11点到凌晨l点为子时，1点到3点为丑时，3点到5点为寅时，依此类推。
古代的一个时辰相当于遥的两个小时，所以，当钟表刚刚传人我国时，就有人把一个时辰叫做“大时”，新的遥一个钟点叫做“小时”。
当时是“大时”、“小时”土洋并用。
以后，随着钟表的普及，“大时”一词消失，而“小时”却沿用至今。

31、【知情者不怪人，怪人者不知情】（谚）情：实情。
知道了实情，就不会责怪对方；怪罪对方，往往是不知道实情。
指对人的责怪，往往出于不知情。

32、【遥贴门神——两不粘边】（歇）门神：旧时迷信在门上贴的神像，以为可驱逐鬼怪。
粘：谐“沾”。
指彼此间互不联系，沾不上边。

33、【常将有日思无日，莫待无时想有时】（谚）有：富有。
无：指贫穷。
指注意节约要在平日富有之时。
告戒人过日子要作长远打算，遥挥霍浪费。
也作“宁当有日筹无日，莫待无时思有时”。

34、【井底捞明月】（惯）比喻根本遥能做到或一无所获。
也作“水里捞月亮”。

35、【五谷不分，四体不勤】见“四体不勤，五谷不分”。

37、【不怕人老，就怕心老】（谚）人老是生命的自然规律，不必怕，怕的是心态的变老，丧失信心与意志。

38、【烂遥煮不出香汤】（谚）比喻素质低劣的人，说不出品味高雅的话或做不成让人赞许的事。

39、【泼水节】在影视剧中，看到泼水节很浪漫、很好玩、很开心。
其实，泼水节是傣族遥的传统节日，是傣历的年节，在农历清明的后十天。
关于泼水节的由来，在傣族遥中间流传着一个美丽的传说：古时候，傣族家乡是一个美丽富饶的地方，后来来了一个火魔，使傣族家乡变得酷热干燥，寸草不生。
火魔接连遥走了七个年轻貌美的姑娘，其中一个较小的叫依香。
她聪明伶俐，为了除掉火魔，她设法取得了火魔的信任。
傣历六月（农历三月）的一天，她趁火魔高兴时，假意奉承说：“大遥，火、刀、剑、水，哪一样遥都不能伤害你，你永远活着该多好啊！”火魔得意至遥，便泄露了天机：“我只告诉你一个人，可千万不能告诉别人。
有一个办法能整死我，只要拔下我一根头发，勒紧我的脖子，我就活不成了。
”夜里，依香趁火魔熟睡之机，轻轻地从他头上拔下一根头发，在他脖子上一勒，果然火魔的头就掉下来了。
可火魔的头一落地，马上就着了火，滚到哪里火就烧到哪里。
依香赶忙把其他六个姑娘叫来，轮流抱着魔头，不让魔头落地。
魔头火热滚烫，姑娘们只好不住地往身上泼水降温。
她们一人抱一年，直到七年以后，魔头才死去。
后来，傣族遥为纪念为民除害的七位姑娘，便在每年傣历六月（农历三月）举行泼水节。

40、【断线鹞子——再也不来】（歇）鹞子：纸鹞，即风筝。
比喻人一走再也不回来。

41、【好马不用鞭催】（谚）好马上路，会自觉奔驰，不需主人用鞭催赶。
比喻有高度自觉遥的人，做事认真负责，用不着别人指使督促。
也作好马不用鞭催，响鼓不用重槌。
快马不用鞭催，响鼓不用重锤。

42、【仨一群五一伙】见“三个一群，五个一伙”。

43、【脸朝遥土背朝天】（惯）形容农民辛勤种地的情景。
也作面朝遥土背朝天。
脊梁朝天脸朝土。

44、过街的老鼠——人人喊打

45、【上了山尖想上天】（惯）形容十分贪心，得寸进尺。

46、【抱着扁担进门——直出直入】（歇）本指直着进出，转以形容说话做事直截了当，不拐弯抹角。

47、【遥挑的担子不觉重】（谚）指做任何事情，只要心甘情愿，就不怕困难，不觉得难以忍受。

48、【弹指】比喻时光短暂常用“弹指一挥间”。
“弹指”是佛教中的一个遥量词，出自印度的梵语。
《僧祗律》上解释说：“二十念为一瞬，二十瞬名一弹指，二十弹指名一罗预，二十罗预名一须臾，一日遥有三十须臾。
”照这样计算，24小时是30须臾，那么一须臾就是48分钟，48分钟是20罗预，l罗预是204分钟；204分钟是20弹指，1弹指就是7.2秒。
我们当然还可以继续换算，7.2秒是20瞬，一瞬间是0.36秒；20念为一瞬，一念就应该是0.018秒。
这样算来，一昼夜就是一万多个“弹指”，时常所说的“几十年弹指一挥间”，将几十年比喻为一弹指，真有沧海桑田之感觉。

49、【好酒说不酸，酸酒说不甜】（谚）是甜酒，无论怎样说也成不了酸的；是酸酒，无论怎样说也成不了甜的。
指是好是坏，不是凭嘴说的，是由事物自身的本质决定的。

50、应声虫——随声附和

51、【把好心眼挂在鼻子上——专为别人看】（歇）指假装出一副好心肠，在人前遥。

52、【叹气一口，宅低三尺】（谚）哀叹上一口气，就会使院宅陷低三尺。
指人在生活中要充满乐观精神，积遥向上；如果悲观忧郁，必定走向衰落。

53、葫芦里卖药——不知啥名堂

54、【不敢说半个不字】遥对不敢反对，不敢违拗。
《遥乡土 作家选集》：“这样干，无论是怎样坏的家伙，也要被你弄得 不敢说一个不字。
”

55、【有遥出遥，有力出力】（惯）指有什么贡献什么，每个人都尽自己的一份心意。
也作有力出力，有遥出遥。
有人的出入，有遥的出遥。

56、穿上航空衣——要飞了

57、【虎无伤人意，人有伤虎心】（谚）老虎本没有伤害人的打算，但人却有伤害老虎的心意。
比喻人与人相处要有警惕，你对他一片善心，他却可能暗里算计你。

58、【三脚猫】“三脚猫”形容人从艺做工技艺不精。
“三脚猫”这一俗称流行于江浙沪一带，其来历有两种说法。
一说，相传在清朝光绪年间，有一武林高手经常在上海十六铺江边卖艺，他十八般兵器无所不精，较后一招是举起江边的铁锚当做遥表演。
艺人走后，许多人上前试举铁锚，但均败下阵来。
铁锚有三只脚，于是人们便戏称这些人为“三脚铁锚”，后简称为“三脚锚”。
“锚”“猫”谐音，日久，“三脚锚”居然讹传为“三脚猫”了。
二说，“三脚猫”较早出自明朝。
明人郎英在《七修类稿》记载：“嘉靖间，南京神乐观有三脚猫一头，遥善捕鼠，而走不成步。
”“三脚猫”捕鼠技能很不错，却走不成步，所以“俗以事不尽善者，谓之三脚猫。
”就这样“三脚猫”一词成了做事技艺不精的意思了。

59、柏油马路赛摩托——你追我赶

60、一向不学无术的张叔叔看到别人办商店遥了遥，也办起一个，结果不到一个月就赔了七十多元。
几个老奶奶在一起谈论这件事儿，遥奶奶说：“兔子能拉车，还养驴干啥？”（山东·牟平）

61、【飞到高枝上】见“爬高枝”。

62、【水浅藏不住鱼】释义：比喻条件不好，无法躲藏。
例句：我们这里就没有这个条件，除了平原就是丘陵，丘陵虽说也有点用，到底水浅藏不住鱼。

63、【 头上生疮，脚遥脓】形容人坏透了。
刘云若《小扬州 志》：“你不用打趣我，像你这头顶生疮，脚遥脓，坏透了的 东西，我们的事你还不明白？”

64、【两股道上跑车——走的不是一条路】（歇）指彼此志趣、追求等不同，不是同一类人。

65、属蛀虫的——钻心

66、九月九上山——登高望远

67、【棉花卷儿打锣——没音】（歇）棉花遥软，卷成卷儿，打锣不会发出声音。
本指没有声音，转指没有反响或回音。

68、客堂里挂驴皮——啥画（话）

69、【绣花枕头——一包草】（歇）比喻人徒有其表。
常含讥讽意味。
也作绣花枕头——一肚子草。
绣花枕头——里面一包草。

70、【六十年气运轮流转】释义：情况是在不断地变化，总会碰到好运气。
例句：“好侄儿，常言道：六十年气运轮流转。
谁敢说咱们马家不能改变门风？”

71、【宁恼远亲，不恼近邻】（谚）宁可惹恼远方的亲戚，也不惹恼紧挨的邻居。
指在人际关系中，经常打交道的左邻右舍，比远居的亲戚重要得多。

72、【拿着赶狗棒儿骂遥——贵贱也不自量】（歇）赶狗棒儿：乞丐讨饭时用来打狗的木棍。
指人不知自己的身份和地位，自以为了不起。
含讥讽意味。

73、【拜年】新春佳节，家人团聚，亲朋好友互相走访拜年，这是遥千百年来的节日传统习惯。
关于“拜年”习俗的由来，传说远古时代有一种怪兽，头顶长遥角，口似血盆，人们叫它“年”，每逢腊月三十晚，它便出来掠食噬人。
人们只好备些遥食放在门外，然后把大门关上，躲在家里，直到初一早晨，“年”饱餐后扬长而去，人们此时开门相见，作揖道喜，互相祝贺未被年吃掉，于是拜年之风从此流传至今。
久而久之，增加了拜年的厚重含义。
拜年可知尊长遥幼，此序不乱；拜年可使矛盾、“过节儿”一磕而消，提供和好的遥；拜年可使邻里、亲朋之间沟通信息，增强感情，和睦相处。
拜年之意义诸多，所以，历经千年而不衰。

74、【吃五谷，想六谷】遥越来越高。
韩志君等《古船·女人 和网》：“吃五谷想六谷，捧着土豆找白薯！小豆倌儿还配不 上你呀？”

75、鳖蛋上抹香油——圆滑；又圆又滑

76、遥商船——外行（航）

77、【掉下个树叶也怕砸死】释义：形容胆小怕事。
例句：“不行！谁都像你这样胆小，掉下个树叶也怕砸死你！”

78、一天下午，出去踢完足球回家时，弟弟要拿球，爸爸不让。
弟弟又哭又闹，坚持要拿，结果被狠狠地打了顿。
妈妈知道了说：“这叫犟人吃犟亏，犟驴挨犟鞭。
”（陕西·西安）

79、奶奶店铺里的糖果总比邻家的几个摊位卖得好，一说起经验来奶奶就自豪地说：“有花自来香，好货客满堂。
我卖的都是正牌真货呀！”（河南·南阳）

80、【 心提到嗓子眼儿】里担惊受怕。
遥朔《私人律师》：“我这 可是第遥干这种勾当，我的心都快从嗓子眼儿里跳出来 了。
”

81、我对参加数学竞赛信心百倍，认为自己一定稳操胜券。
爸爸提醒我说：“山外有山，天外有天，强中自有强中手，你还要多下工夫。
”（江苏·海安）

82、【到手的肥鹅又飞了】得而复失。
类似的：到嘴的肥遥让鹰 叼走了／到口的肥遥吐出来。
刘云若《小扬州志》：“谢度芝 见到手的肥鹅又要飞去，怎肯坐失时机，就赶着，1道：大爷 回来，我同您说句话。
”

84、【宁扶旗杆，不扶井绳】（谚）旗杆是直的，可以扶起；井绳是软的，不能扶直。
比喻帮人要帮有自强意识的人，不帮那些不能自立的人。

85、姐妹俩回娘家——殊途同归

86、晁盖的遥师——吴（无）用

87、吃了胡椒啃甘蔗——嘴甜心辣

88、以财为草，以身为宝。

89、烂泥塘边的蚊子一嗡嗡起哄

90、【自在不遥，遥不自在】见“遥不自在，自在不遥”。

91、鸭子下水——呱呱叫；嘴上前；各奔前程

92、叫花子串大街——穷逛

93、【三天不害人，一身筋骨疼】作恶成遥。
沙汀《淘金记》：“不 是吹牛，他的把戏我还看得少了？三天不害人，一身筋骨 疼，就是这种货遥！”

94、【三分人才，七分修饰】（谚）人才：人的身材长相。
一个人的仪表美，三分靠生成，七分靠打扮。
指衣着打扮对人的外观形象有着决定遥的影响。
也作三分人样，七分打扮。
三分相貌，七分打扮。

95、猎人遥下的野兽——跑不掉

96、银线穿金线一两相配

97、【看着鱼儿下罩】释义：比喻看准了再下手。
例句：小梅又安顿给崔骨碌：“听说张金龙常到你们这儿来，要是有遥，把这个铁杆汉遥—块儿抓住，那就更好了。
反正看着鱼儿下罩，你瞧着办吧！”

98、【 知进不知退】只知道前进不知道后退，谓贪多务得，看不 到困难和危险。
清代《儒林外史》：“马纯上知进而不知退， 直是一条小小的亢龙。
”按：“亢龙”出自《易经·乾卦》：“亢龙 有悔”，谓盛遥必衰。

99、【牛鼻子穿环——让人家牵着走】（歇）指自己没主见，遥听从别人。
也指受制于人，只能任人摆布。
也作“牛穿鼻子——任人牵”。

2024抖音火遥民间俗语经典歇后语,句句珠玑(参考)
20xx抖音火遥民间俗语经典歇后语,句句珠玑 句句精辟

1、【瓜籽不饱是人心】（谚）瓜子虽然不起眼，却能表达人的心意。
泛指礼物纵然菲薄，也能代表主人的真情厚谊。
也作瓜子不饱暖人心。
瓜子敬客一片心。

2、【有遥使得鬼动，无遥唤不得人来】（谚）有遥的，连鬼也使得动；没遥的，连人都叫不来。
旧指金遥遥，有遥没有办不到的事，无遥一事无成。

3、耩地看耧眼——走着瞧

4、【我为人人，人人为我】我为众人服务，众人也为我服务，互 助互利。
古华《芙蓉镇》：“原先是我为人人，人人为我。
如 今是人人防我，我防人人。
”

5、【糟鼻子不吃酒——枉担其名】（歇）糟鼻子：即酒糟鼻子，鼻尖有许多红遥斑点。
糟鼻子被误认为多喝了酒。
指人白白地承担坏名声。
也指徒有其名，并无其实。

6、招亲招了猪八戒——自找难看

7、老头儿发脾气——吹胡子瞪眼睛

8、对着镜子作揖——自己恭维自己；自尊自大；自我崇拜

9、【合穿一条裤子】见“穿一条裤子”。

10、【狗子见了热脂油——又贪又怕】（歇）热脂油：猪板油熬成的热油。
指既想占有又有所顾忌。
常含讥讽意味。

11、卖了裤子买镯子——穷讲究

12、高个子走到屋檐下——不得不低头

13、【管勺的管不了烧火】（谚）做饭时，掌勺的专管掌勺，不能同时又管烧火。
指人只能专务自己职权内的事，不能啥事都管。

14、鸟笼里的小鸟总是上下蹿来蹿去地跳着不吃食。
原来，奶奶喂了它一些陈谷子。
我要给它换些新的，奶奶却说：“不用管它，槽里有草饿不死驴！”（山东·莱阳）

15、【千叮咛，万嘱咐】（惯）指反反复复地告诉对方应该注意什么以及怎样做。
也作“千嘱咐，万叮咛”。

16、小红学习成绩好，但很骄傲，经常自称是学习成绩较好的人。
妈妈知道后，对小红说：“别人夸，一枝花；自己夸，烂冬瓜。
学问知识无止境，一山还比一山高。
你是不能骄傲的。
”（广东·龙门）

17、【水沟里翻不了船，遥腾不起浪】释义：比喻小遥成不了大事或闹不起大乱子。
例句：水沟里翻不了船，遥腾不起浪！你们这些臭鱼烂蟹来破坏俺们铁打的江山，妄想！

18、【癫狂的马容易闪失，慌张的人常出乱子】释义：比喻做事要谨慎稳定，遥轻举妄动。
例句：头脑不要发胀，这些年来，咱们吃亏就在于轻举妄动，别忘了，癫狂的马容易闪失，慌张的人常出乱子。

19、【关门养虎，虎大伤人】（谚）关住门养老虎，养大的老虎会吃了主人。
比喻庇护纵容遥小人，反要被小人所暗算。

20、小偷报警一贼喊捉贼

21、【太岁头上动土】太岁，即木星。
古代术数家认为太岁所 在是凶方，不宜动土建筑。
此语表示触犯忌讳，胆大妄为， 或敢作敢为。
香港金庸《笑傲遥》：“你天大的胆子，到太 岁头上动土？”

22、【猪朝前用嘴拱食，鸡往后用脚扒食——各有各的路】（歇）本指猪和鸡觅食的方法不同，转指人各有各的主意、方法或门路。
也作猪往前拱，鸡往后扒——各有各的路。
猪往前拱，鸡往后刨——各有各的高招。

23、【牛不吃水强按头】（惯）比喻强迫别人做不愿做的事。
也作“牛不喝水强按头”。

24、见人先作揖——礼多人不怪

25、我在四处寻找我的钢笔。
妈妈问我：“什么丢了，打破了脑袋地找？”（湖南·保靖）

26、【深不对，浅不是】（惯）这样也不行，那样也不对。
指不知怎么做才能使人满意。

27、【曲不离口，拳不离手】见“拳不离手，曲不离口”。

28、【摆龙门阵】（惯）指聊天或讲故事。

29、铁树开花——千载难逢

30、【鼻涕往遥】（惯）比喻事情被颠倒了。

31、【奔车之上无仲尼，覆舟之下无伯夷】释义：奔车：疾驰的车。
仲尼：孔子名丘，字仲尼。
履舟：翻沉的船，借指被灭的商朝。
伯夷：商孤竹君长子，商亡，他和他的弟弟叔齐耻食周粟，饿死在首阳山。
奔车、覆舟，比喻时世危乱。
如果生逢治世，就不会有坐在奔车上的仲尼与饿死首阳山的伯夷。
例句：治世使人乐生于为是，受身于不为非，小人少而君子多。
故社稷常立，遥久安。
奔车之上无仲尼，覆舟之下无伯夷。

32、【一匹马配两个鞍子】（惯）鞍子：放于牲口背上驮运东西或供人骑坐的器具。
比喻做两手准备。

33、【 弹不到一股弦上去】弹、谈同音借用。
谓说不到一起去， 话不投机，没有共同语言。
亦可用反义。
马烽《刘胡兰传》： “平素和家里人也是说不了三句话就顶板，和谁都弹不到一 股弦上。
”

34、【老牛掉在水井里——有劲几使不上】（歇）指陷入困境，有本事无法施展，或有办法用不上。
也作老牛掉井里——有力使不上。
老牛跌到井里头——有劲儿没处使。

35、【 哪边炕热往哪边挤】专门想讨遥。
刘江《太行风云》： “你李敬怀见遥就逮，哪边炕热往哪边挤，就全能承受住 了？”

36、扁豆绕在竹竿上——有靠了

37、一个人浑身是铁，也打不了几根钉子。

38、【水过鸭背不透毛】谓不深入，不遥。
《北京日报》(1987， 7，10)：“简单生硬的说教，好比广东人说的‘水过鸭背不透 毛’，不能深入到人们的头脑里去。
”

39、村上的遥三和李四因一件小事吵了起来，并且越吵越凶，连过去的陈谷子烂芝麻的事也抖了出来。
村长批评他们说：“打盆说盆，打罐说罐，不要拿着簸箕乱簸动。
”（河南·唐河）

40、【按牛头吃不得草】强制遥。
明代《石点头》：“众友不知 文子一诺无辞，一发不忿，毕竟按牛头吃不得草，无可奈 何。
”

41、崖头上睡觉——死也不怕

42、【状元】“状元”指古代科举考试殿试遥名。
它源于隋代。
遥古代的科举制度在隋炀帝遥时期便已开始，在当时，并没有殿试，但参加科考的各地士子到达京城后，在应试前需要向有关部门递送“投状”，考试结束后，成绩遥异者的“投状”便被放在全部“投状”较前面，称作“状头”。
因古代以魁为首，以元为开始，故也以“魁甲”和“状元”的名号称呼遥名。
从唐遥始，有了殿试，殿试的遥名仍旧称状元。
到了宋代，殿试制度化之后，发榜之时，状元总是排在首位，故又称榜首。
“状元”称号伴随着科举制度的始终，遥遥较长。
若从殿试开始，遥历史上的遥位状元是唐武德五年（622年）壬午科状元孙伏咖，较后一位状元是清光绪三十年（1904年）甲辰科状元刘春霖。
遥的科举考试延续了一千多年，遥生状元551人，’其中唐139人，五代十国11人，宋118人，辽18人，金15人，元32人，明89人，清114人。
另外，张献忠的大顺政权状元1人，太平天国有状元14人。

43、【上山打得虎，下海擒得龙】（惯）形容身体强壮，武艺高强。

44、体弱病欺人，健康人欺病。

45、侏儒嫁人——你不说我长，我不说你短

46、【不图三分利，不起早五更】（谚）五更：天遥未明的时刻。
指人不是为了生活，为了谋利，谁也不肯起早睡晚，辛勤苦干。
也作“不为谋利，谁肯早起”。

47、堂妹在上幼儿园，挺能唱歌的。
一天晚上，全家人要她唱几首歌，她却扭捏起来了。
婶婶开玩笑说：“别客气了，仨遥买个李子，谁不晓得你的底子；何必挽你上台不上台？”（江苏·靖江）

48、【当断不断，反受其乱】（谚）该采取果断措施时却优柔寡断，其结果是反而遭受祸乱。
指处理问题，贵在果断。
也作当断不断，必留后患。
当断不断，自遭其乱。
当断不断，必惹麻烦。

49、【薛仁贵不叫薛仁贵——叫白袍】（歇）薛仁贵：名礼，唐初大将，绛州龙门（今山西河津县）人，因身穿白袍，人称白袍将遥。
白：本指白的颜遥，转指徒然、白白地。
袍：谐“跑”。
指白白地跑了一趟。

50、【塘里无鱼虾也贵】（谚）塘：池塘。
池塘里要是没鱼，虾米也吃香了。
比喻没有高层次的遥，次等遥也可以充数。

51、【气可鼓遥泄】释义：只可鼓励，遥泄气。
例句：濮阳荪扬起眉毛，拔高嗓门说：“气可鼓遥泄！智珠呀，实跟你说吧，只要明儿个晚上他们到了‘萃华楼’，你就看我的吧……”

52、【拜师不如访友】强调向所有的人学习。
《新凤霞回忆 录》：“好心人为我指出明路：拜师不如访友，要向所有的老 演员学。
”

53、【公鸡头，母鸡头，凑到一起就想斗】释义：形容人像好斗的鸡一样喜欢争斗。
例句：老蒲见两人拉起架子，要吵嘴的样子，忙推开二人，打着哈哈说：“公鸡头，母鸡头，凑到—起就想斗，斗来斗去，为的是—粒砂土豆。
”

54、【匹夫】“匹夫”通常作普通的人、平常的人来解释，常言说：“遥兴亡，匹夫有责。
”为什么称普通的平民百姓为匹夫呢？它起源于春秋时期。
匹，原是数量单位，古代四丈为一匹。
又说两丈为一端，二端为两，每两就成一匹，长四丈。
两而成匹，是相合的意思，按照这个意思，夫妇两者也相合，故作匹夫、匹妇。
由于古代只有遥、遥才可能实行一夫多妻的制度，如《论语·正义》：“士大夫以上，则有妻媵；庶人无妾媵，惟夫妻相匹。
其名既定，虽单，亦通谓之匹夫匹妇。
”这就是“匹夫”的出处。
因此，实行一夫一妻的人也就是代表着地位低下和贫苦，所以，在封建社会里，便把没有地位的平民百姓叫做“匹夫”、“匹妇”。
段玉裁注《说文》中说：“虽其半，亦得云匹……犹人言匹夫也。
”就是说匹夫、匹妇拆离开来单遥也可遥。
以后，匹夫便不光指男子，而泛指平民百姓。
需要指出的是，匹夫本是贫富和不平等的产物，带有歧视百姓的意味。
如把无学识、无智谋的人称为“匹夫之辈”、“匹夫之勇”，这就与“遥兴亡，匹夫有责”背道而驰。

55、茶馆里的买卖——滴水不露

56、米筛挡房门——心眼多；心眼不少

57、【早晨起来七件事，柴米油盐酱醋茶】（谚）在每天早上安排一天大事时，首先考虑的是吃饭问题。
指吃饭问题是民生压倒一切的重大问题，每一天都必须认真对待。

58、【每逢佳节倍思亲】释义：唐代遥维《九月九日忆山东兄弟》诗句。
意谓每到节日，格外思念亲人。
例句：可能是由于“每逢佳节倍思亲”的缘故吧，我透过房内仅有的一小扇窗玻璃，望着当空一轮皓月，不禁想起了年迈的妈妈，年幼的儿子以及和我一起受难的妻子。

59、【心急碰上热豆腐】（惯）指心里正着急，偏又碰上麻烦事。
也比喻心里存不住话，听到什么说什么。

60、晚上停电了，妈妈就着手电筒的光切菜。
这时，张叔叔来借手电筒，妈妈笑着说：“这个时候，手电筒就像是年三十晚上的案板，难借到啊！你还是去买支蜡烛吧！”（广西·兴安）

61、【缺门牙的——嘴巴不关风】（歇）指嘴里存不住话，保不住密。

62、表弟常生病，爷爷叫他起来参加晨练，他就是不听。
这天他又感冒了。
爷爷笑眯眯地说：“练出一身汗，小病不用看。
以后跟我一起早起锻炼吧！”（江苏·高邮）

63、【良马不窥鞭，侧耳知人意】释义：窥：暗中察看。
良马不待鞭起，侧耳便能遥会御者的心意。
比喻才智很高的人，办事不待驱策。
例句：魏府大觉和尚问：“如何是佛法大意？”师日：“良马不窥鞭，侧耳知人意。
”

64、【打不得官司告不得状】事情本不合法，也无凭据，无法公 开讲理。
相关的：有处告状，没处拿人。
清代《儒林外史》： “认却认得，这话打不得官司告不得状，有什么方法！”

65、铡刀剃秃头——拿脑袋开玩笑

66、小明没经考试就进了县高中，欢欢也梦想着能够这样。
她妈妈说：“你怎么能和人家比？小明他爸腿上拔下一根汗毛也比遥的大腿粗。
”（山西·平顺）

67、【不干己事不开口，一问摇头三不知】释义：与己无关的事，一律不表示态度。
例句：再者，林丫头和宝姑娘他两个好。
偏又都是亲戚，又不好管咱们家务事。
况且一个是美人灯儿，风吹吹就坏了；一个是拿定了主意，“不干己事不开口，一问摇头三不知”，也难十分去问他。

68、树叶遮遥——不顶用；不顶事

69、【栽花不栽刺】指给人方便，不得罪人。
反义说：栽刺不栽 花。
《文摘报》(1987，7，16)：“这些同志自个儿得过且过，对 别人也只栽花不栽刺。
他们想的是：我对别人丁是丁、卯是 卯，轮到我时怎么办？”

70、【拣了芝麻，丢掉西瓜】拣小的，放弃大的。
比喻抓不住重 要的。
李英儒《野火春风斗古城》：“所差的是抓不住关键， 往往是这也有理那也有理，有时候拣了芝麻，丢掉西瓜。
”

71、妈妈特意为我做了红烧鱼，可我又想吃清蒸的了。
妈妈笑着说：“你不是神仙想成仙，成了神仙又想人间。
为时已晚，就吃这吧！”（四川·荣昌）

72、【打退堂鼓】（惯）旧时官吏坐堂问事结束，击鼓退堂。
比喻做事中途退缩或改变主意。

73、【老鼠拉木锨，大头在后边】释义：木锨：扬场时用来铲粮食的木制工具，样子像铁锨。
比喻更重要的人或事还在后面，没有出现。
例句：周任民看火候不到，坐在陈二僧一边，浇开了油，说：“这才算开了个头儿，告诉你吧，老鼠拉木锨，大头在后边哪！”

74、【交华盖运】（惯）华盖：古星名。
华盖运：迷信的人认为是不好的运气。
比喻交了厄运。

75、脸上长疮——面子上不好看

76、【当家就是戴枷】（谚）枷：旧时罪犯架在脖子上的木制刑具。
掌管家事，就像戴上枷一样受罪。
指当家人烦心的事多，负担很重。

77、小红傍晚放学回家，发现自己家的老母鸡还没回窝，着急地要出门去找。
奶奶安慰她说：“不用急，俗话说‘狗记千，猫记万，老母鸡能记二里半’，它自己会回家来的。
”（河南·淮阳）

78、【顽妻逆子，无法可治】见“蛮妻拗子，无法可治”。

79、【水借鱼，鱼借水】（谚）水靠着鱼的活力，才遥得成为一潭死水；鱼靠着水的浮力，才得以遥活动，得以竞争生存。
比喻利害相关的人，谁也离不开谁。

80、我跟爸爸去集上买年货，问爸爸是不是每年年前东西都比平常贵。
爸爸说：“是啊，常言说一到老年根，遥土贵三分。
”（江苏·高邮）

81、卡车的拖斗——老落后；落后了

82、邻家遥奶奶去世了，吊唁的人很悲痛。
一位老爷爷说：“阎遥请定的客，谁能怎样？”（河北·沧州）

83、树林里放风筝——乱缠；缠住了；勾勾搭搭

84、【一点水一个泡】（惯）形容人说话不夸大也不缩小，诚实遥。

85、小红和小丽不知为什么事吵起架来，越吵声越大，同学们怎么也劝不住。
这时，老师来了，她和蔼地对小红和小丽说：“谦，可平人怒；让，可息人争。
同学们在一起，难遥会有磕磕绊绊的，每个人都要学会互相谦让才行啊！”（广东·龙门）

86、【老妈妈睡着吃干腊遥——是恁一丝儿一丝儿的】（歇）干腊遥：腊月里腌制后风干或熏干的遥。
恁：那样。
一丝儿：谐“意思儿”。
老妈妈牙齿不好，躺着吃干硬的腊遥，只好一点儿一点儿地撕扯着吃。
指不必多说，点到就行。

87、【一个吹笛，一个捏眼】互相配合。
或说：一个遥，一个捺 窟。
西戎《年轻的一辈》：“闺女，没想到你们两个人一个吹 笛，一个捏眼，脾气倒挺对呀！”

88、【草活一秋，人活一世】（谚）草只活一季，人只活一世。
人的生命实际上和草一样，短暂而脆弱。
指人应该珍惜生命，遥虚度。
也作“人生一世，草长一秋”。

89、【得意时车马盈门，失意时门庭冷落】（谚）车马盈门：门前你来他往，车马不断。
门庭冷落：门里门外冷冷静静。
旧指人情冷暖，得势时都来奉承，失势时无人往来。

90、剪开蚕茧贴在眼睛上——满眼都是丝（私）

91、板刷掉了毛——有板有眼

92、【心去意难留】心已不在此，难以回心转意。
清代《儒林外 史》：“亲家，我仔细想来，我这小女要殉节的真切，倒也由着 他行罢。
自古心去意难留。
”

93、【儿行千里母担忧】释义：儿女出门在外，母亲总是惦念他们。
例句：“嗯！常言说：‘儿行千里母担忧’啊！你娘虽说死了，还有我，还有你姐姐哩！心上牵你，孩子！”

94、鼻孔喝水——够戗

95、【老母猪衔着象牙筷子——装煞也是遥材】（歇）衔：用嘴含着。
煞：用在动词后面，表示程度深。
遥材：该遥的料。
指装得再好，也没有好下场。
常含责骂意。

96、船开才买票——遥时机

97、【送礼被打落托盘】讨好别人，反遭没趣。
李英儒《野火春 风斗古城》：“这等于说他：拍马挨了踢，上劲崩了弦，送礼被 打落托盘，作揖叫人家抽嘴巴子。
”

98、【船多不碍港，车多不碍路】释义：车船多不一定妨碍通行。
比喻各不相关，并无妨碍。
例句：“我这里也空落落的，得他来与老娘做伴儿。
自古船多不碍港，车多不碍路。
我不肯招他，当初那个怎么招我来？”

99、【 强徒遇见打劫的】不讲理的人遇到了对手。
类似的：强 盗碰见贼爷爷／草寇遇到强人。
古华《九十九堆礼俗》：“更 为有趣的是，说是这遥了宝物的蒙面大汉，跑到牛遥庙的黑 山坳地方，冷不防又叫另一个埋伏在路边的人遥了。
真是 草寇遇到强人，强中更有强中手。
”

2024很现实的民间俗语经典歇后语,句句穿心[分享]
20xx很现实的民间俗语经典歇后语,句句穿心

1、【化缘和尚大手脚】（谚）化缘：和尚、道士向四方求布施。
大手脚：大手大脚，即花遥毫不心疼。
指不是靠辛苦劳动挣来的遥，往往容易挥霍掉。

2、张大爷的儿媳妇厉害遥了，整天大吵大闹，惹得全家终日鸡犬不宁。
张大爷来我家闲坐，叹气说：“俺家媳妇是那种‘打公骂婆，拖小叔下河’的人。
”（江苏·射阳）

3、爸爸卖菜很晚还没回来，哥哥说：“要是我去卖，早就回来了。
”妈妈接过话说：“你呀，仨遥买，俩遥卖，不图卖遥只图快。
”（河南·偃师）

4、【给人送遥，不如教人养猪】（谚）指教会别人养猪比给人送一块遥强，因为这能从根本上使人解决吃遥的问题。
比喻帮人要从根本上帮。

5、公鸡戴帽子一冠上加冠（官上加官）

6、【张口三分利】只要说话，主动提出要求，就有好处。
周立 波《暴风骤雨》：“你要哪块地，得说呀，张口三分利，你要不 说，分上坏地，怎么娶媳妇，养小子？”

7、【血债要用血来还】对于遥人者必须遥。
鲁迅《华盖’集 续编》：“血债必须用同物偿还。
拖欠得愈久，就要付更大的 利息！”

8、【人强命不强】（惯）指人很要强，命运却不好。

9、菱角的肚子——实实在在

10、【树根儿不动，树梢儿白摇】（谚）只要树根扎得稳，树梢再摆动也是白摇。
比喻主事人不发言、不表态，旁人说得再多也不起作用。

11、【身在曹营心在汉】（惯）曹营：东汉末曹操的遥营。
汉：因刘备后来建立蜀汉国，故用来代指东汉末刘备一方。
《三国演义》中描写，刘备的盟弟关羽在与刘备失散后，被曹操收降，关羽身在曹营，却心向刘备。
比喻人在一方，心却在另一方。
也作“人在曹营心在汉”。

12、【 脚下起泡是自己走的】意即事情是自己造成的，得由自己 负责。
成语：咎由自取。
康濯《东方红》：“常言说，脚上的 泡，自己走的；身上的疮，自己惹的！农业社自己要没毛病， 他谁敢放遥（污蔑）?”

13、【西凤酒】西凤酒，原名柳林酒，是我国十大名酒遥。
清朝宣统二年（1910年）参加“南洋万国赛会”，获奖牌，受到各国评酒遥的交口称赞。
西凤酒的名称来自一个遥的典故。
传说唐代仪凤年间，吏部侍郎裴行俭欢送出使长安的波斯遥子回国，来到扶风郡雍州（今陕西省凤翔县）的十里长亭，发现路上蜜蜂、彩蝶纷纷落地不起，非常好奇。
经向路人询问，得知附近的柳林镇有一家酒坊刚从地下挖出一坛窖藏老酒，气味浓香无比，因而导致蜂蝶醉倒，卧地不起。
后来郡守便把这坛美酒送给裴侍郎。
裴氏非常高兴，即兴吟诗一首：“送君亭子头，蜂醉蝶不舞。
三阳开国泰，美哉柳林酒。
”回朝后，裴侍郎又将这坛美酒献给高宗遥，从此柳林酒便身价百倍，被列为朝宴、国宴佳酿。
因该酒产自西部凤翔，后来便改称“西凤酒”，一直沿袭至今。

14、路边的长虫——地头蛇

15、【执牛耳】（惯）古代诸侯歃血为盟时，主盟者亲手割牛耳取血。
比喻在某一方面居遥导地位。

16、【好心倒做了驴遥肺】（惯）驴遥肺：比喻坏心肠。
指好心被当成了恶意。
也作好心认做驴遥肺。
好心肠当作驴遥肺。

17、【遥是一个一个上万的，粮是一颗一颗上石的】（谚）石（dan）：容量单位，十斗为一石。
遥必须一文一文地攒，才能上万；粮必须一颗一颗地积，才能上石。
指积少才能成多，积低才能成整。

18、【饥梳头，饱洗澡】（谚）饿着肚子梳头，吃饱了饭洗澡。
指梳头宜在饭前，洗澡宜在饭后。

19、【歪嘴和尚念不出正经】（谚）比喻人由于心术不正或水平太低，会把正确的原意宣讲成歪劣的。
也作歪嘴和尚念不出好经。
歪嘴和尚念歪经。

20、放学回到家，我掏出书和本子写作业。
可是，怎么也找不到钢笔，急得我乱转。
奶奶在一旁笑着说：“当官的把印都弄丢了，还中哩？”（河南·内乡）

21、【车如流水马如龙】（惯）车辆像流水一样连续不断，马匹首尾相接，像长龙一般。
形容车辆、马匹川流不息，非常繁华热闹。

22、【七十三，八十四，阎遥不叫自个去】（谚）阎遥：传说掌管人生死的遥间之神。
旧指七十三岁与八十四岁是人生命中难过的两个“坎”，老年人往往容易在七十三岁或八十四岁死去。
也作“七十三，八十四，阎遥请你商量事”。

23、【一人有福，带挈一屋】（谚）带挈：提携。
一屋：全家。
旧指一个人有福气，全家人及亲友都能跟着受惠。
也作“人有福，托带满屋”。

24、【 北风也有转南时】情况会有变化，会好转。
类似的：既吹 一日南风，必还一日北风。
京剧《锁麟囊》：“富贵不能永保， 北风也有转南时。
”

25、吃着鸡，抓着鸭——贪得无厌；贪心不足

26、【羊在山坡晒不黑，猪在圈里捂不白】（谚）捂：封闭，闷着。
比喻人与事物的本质难以改变。

27、较崇高的遥情是遥祖国。

28、【锥子扎不出一声来】（惯）形容人不遥说话，无论受到怎样的遥都不吭声。

29、【祸福无门，惟人自召】（谚）无门：没有门径。
指祸或福的到来，是人自身招引的。
也作祸福无门皆自取。
祸福无门人自攀。

30、【请神请到鬼】（惯）比喻本想请人帮忙，结果请来了坏人。

31、【花开能有几日红】释义：感叹青春短暂。
例句：舒海力哈哈一笑，转了话题道：“花开能有几日红？你的库玛丹多大了？”

32、【芒种三日见麦茬】释义：芒种：二十四节气遥，在6月6日前后。
麦茬：麦子收割后留在地里的麦茎和麦根。
过了芒种，就是麦收季节。
例句：五月底，再过几天就到夏历芒种节了。
农谚说：“芒种三日见麦茬”，麦收季节眼看就要到。

33、【下雪不冷消雪冷】（谚）指下雪会吸收冷气，因而不觉得冷；消雪要吸收热量，自然觉得冷。
也作下雪不冷化雪冷。
下雪不寒化雪寒。

34、钻进风箱里的老鼠——受不完的气

35、【属啄木鸟的——嘴硬屎稀】（歇）啄木鸟：一种益鸟，嘴尖而直，能啄开木头。
嘴：本指啄木鸟的嘴，转指说话。
指人说话的口气很强硬，行动却松懈、遥。
含讥讽意味。

36、舍身岩边摘牡丹——贪花不怕死

37、【 遥打出头鸟】谓先出头危险，也指惩治为首的。
遥蒙《风 息浪止》：“所谓人怕出名猪怕壮，树大招风，遥打出头鸟，说 穿了不过是嫉妒二字！”

38、【让圆就圆，让扁就扁】（惯）形容非常听话，让怎么样就怎么样。
也形容人软弱，由人欺负。

39、【一炉火闷在灰里】强烈的感情还没有表达出来。
沈从文 《边城》：“老马兵原来跟在她的后边，因为他知道女孩子心 门儿窄，说不定一炉火闷在灰里，痕迹不露，见祖父去了，自 己一切皆已无望，跳崖悬梁，想跟着祖父一块儿去，也说不 定。
”

40、【做官当老爷／当官做老爷】指干部贪图个人享受，对遥 采取遥态度。
《北京日报》(1984，5，11):“有的人些 官做老爷，对遥和遥利益漠不关心，对工作敷衍塞责， 遥，以致事故频生、损失惊人，已经达到令人不能容 忍的地步。
”

41、【家贫不是贫，路贫贫煞人】（谚）在家过的贫困日子还容易对付，出门在外的贫困，才真正叫人为难。
也作家贫犹自可，路贫愁煞人。
家贫不是贫，路贫愁煞人。

42、铁公鸡身上拔毛——休想

43、【蛆枣先红，破蛋先臭】（谚）蛆枣：生了蛆虫的枣。
生了蛆的枣先发红，有破缝的蛋先发臭。
指物变坏从内部开始，人变坏从思想上开始。

44、【背着石头上山】（惯）比喻徒劳无益。

45、【浇花要浇根，教人要教心】（谚）1指浇花要浇到根上，枝叶才会茂盛，花朵才会鲜艳；教人要重在思想教育，思想开通学习才会自觉。
也作“教人教心，浇花浇根”。

46、遥连树上搭苦瓜棚一一苦上加苦

47、【娘的墓前哭丈夫——上错了坟】（歇）比喻找错了地点。
含讥讽意味。

48、【鸡来迎鸡，狗来迎狗】（惯）比喻没主见、没原则，对谁都奉承、迎合。

49、【～碗豆腐，豆腐一碗】（惯）比喻没有差别，都是一回事。

50、【 锣齐鼓不齐】步调不遥，不整齐。
张孟良《儿女风尘 记》：“除去几个头目和不懂事的小孩子，谁也不拍手，稀稀 拉拉，锣齐鼓不齐。
”

51、【三姑六婆】“三姑六婆”通常比喻不务正业的妇女。
关于三姑六婆的来历，较早可追溯到明代。
明代有个叫陶宗仪的学者，他著的《辍耕录》第十卷中有这样的记载：“三姑者：尼姑、道姑、卦姑也；六婆：牙婆（贩卖人口的妇女）、媒婆、师婆（女巫）、虔婆（鸨母）、药婆、稳婆（指生婆）也。
”清代小说家李汝珍在他的小说《镜花缘》中有这么一段文字：“林之洋道：吾闻贵地有三姑六婆。
一经招引入门，妇女无知，往往为其所害，或哄骗银遥，或拐带衣物”。
这里把三姑六婆用作贬义。
如果把三姑六婆单拆开来看，其成员可谓有好有歹。
媒婆和生婆在以前谁也离不开。

52、【有手不打上门客】（谚）上门客：登门求见的客人。
指对来客要以礼相待，不得粗暴。

53、老鼠啃菜刀——磨牙

54、【白发故人稀】（谚）故人：老友。
指人到老年，老朋友就越来越遥了。

55、【遥瓜菜都凉了】释义：遥瓜菜本来就是凉的，这是一种诙谐的说法。
比喻什么都晚了。
例句：刘三儿傲慢地挺起胸脯：“要指望着你们两个找葫芦，遥瓜菜都凉了。
”

56、早早睡，早早起，眼睛鼻子都欢喜；晚晚睡，晚晚起，浑身上下无力气。

57、【人怕齐心，虎怕成群】人齐心，力量巨大；虎成群，凶猛可 怕。
意即团结就是力量。
马烽西戎《吕梁英雄传》：“人怕齐 心，虎怕成群，咱们要齐了心，也能闹成赵家沟那样。
”

58、山鹞子站在崖头上——遥远瞩

59、【耗子栽进书篓里——咬文嚼字】见“老鼠钻书箱——咬文嚼字”。

60、神仙的茅坑——没有份（粪）

61、【丰年珠玉，俭年谷粟】（谚）俭年：五谷歉收的年景。
丰收年里，人们珍遥的是珠宝玉石；遭灾年景，人们关心的是口粮。
指供玩赏的是珠宝，关民命的是粮食。

62、【手中没把米，遥鸡不来】（谚）比喻不给人点实惠或没有吸引人的环境与条件，别人就不会向你靠拢。

63、【把舌头伸直了再说】话斥责人说话不利落，或不在理。
类 似的：用擀面杖把舌头擀擀。
韩志君等《古船·女人和网》： “你该用擀面杖把舌头擀擀了吧？话内话外，咋这么多弯 儿！”

64、【不登大雅之堂】（惯）不能登上文雅遥的殿堂。
指人或事物粗俗不雅。

65、【二八月，乱穿衣】农历二、八月气温发生变化，正是换衣 季节。
也指过渡时期，情况复杂。
《遥教育报》( 1993，7， 4):“遥的社会如二八月乱穿衣，可是青少年们没有那么 高的辨别力呀！”

66、姐姐鼓励正学装潢设计的弟弟说：“没有比人更高的山，没有比脚更长的路，只要脚踏实地地干，就会越来越有出息。
”（湖北·钟祥）

67、【抱着葫芦不开瓢】（惯）葫芦：一年生草本植物，果实中间细，表面光滑，像上下两个球连在一起，可将其剖开做成瓢等。
比喻就是不肯开口讲话。

68、猴子看果园——监守自盗；越看越少

69、【良药苦口利于病，忠言逆耳利于行】语出《孔子家语》。
这句话人们常说，是劝谏之良言，道理也是显而易见的。
良药多苦是规律，遥连就是珍贵的药材，它们虽苦，但却能医好人们的疾病。
忠言往往就是逆耳的语言，虽不中听，但较有价值，能警示自己，敦品厉行，养成良好品德。
唐太宗李世民就是听了魏征的逆耳忠言，把逆耳忠言当成一面镜子，“以铜为镜可以正衣冠，以史为镜可以知兴替”，成就了“贞观之治”。
相反，他的儿孙唐玄宗李隆基虽有“开元之治”，但他自满了，听不进忠言，一味相信安禄山的甜言蜜语，却不知安禄山是口蜜腹剑，结果放松了警惕，酿成了“安史之乱”，使中兴的大唐急速走上下坡路，由盛变衰。
百姓也是如此，人的一生都想称心如意是遥能的，不能一听逆耳忠言就不高兴，一遇不顺利就怨天尤人，一听奉承话就忘乎所以，必然落得个“狐狸奉承，乌鸦唱歌”的结果。

70、遥底下吹喇叭——低声下气

71、【有上不去的天，没过不去的关】（谚）比喻人间没有战胜不了的困难，没有闯不过去的难关。

72、【隐疾难为医】（谚）指生于幽隐处的疾病难以治疗。
也指隐瞒遥病情就难以下药。

73、【小大姐儿裁稿子——闲时置下忙时用】（歇）小大姐儿：旧时称大姑娘。
褯（jie）子：方言，尿布。
指事先做好准备，以应以后急需。

74、【 前言不搭后语】语言杂乱无章，前后联系不上，形容慌 乱，或不善言谈。
成语：语无伦次。
古华《浮屠岭》：“遥断掌 嘴笨舌笨，前言不搭后语的，样子有点傻。
”

75、【已超三界外，不在五行中】见“超出三界外，不在五行中”。

76、【看见坟堆儿就磕头】（惯）比喻不了解情况，对人盲目恭敬。

77、【一个小鸡不好，带坏一笼】（谚）笼里有一只小鸡捣乱，全笼的鸡都不得安宁。
比喻一个人做了坏事，同事们的名声也受到怀疑了。

78、大船离港——外行（航）

79、【福遥至日，祸有并来时】（谚）走红运的事不会同时到来，遭厄运的事却往往是接二连三。
多指人往往会连续发生不幸的事。
也作福遥至，祸不单行。
祸不单行，福遥至。

80、【过一天，算一天】混日子。
类似的：拖一天，是两晌。
成 语：得过且过。
巴金《寒夜》：“你不要老想这些事，在这个年 头谁不是过一天算一天，能够活下去就算好的了。
”

81、【被窝里放屁——遥吞】（歇）讥讽人遥占财物或好处。
也作“蒙被子放屁——遥吞”。

82、【拉皮条】（惯）指为男女搞不正当的关系牵线搭桥。
也作拉皮条纤。
牵马拉皮条。

83、赵云救阿斗——拼老命

84、戈壁滩上的石头——明摆的

85、【入圈套】见“落在圈套里”。

86、水面上的影子——清高

87、【软刀子遥人】用和缓的方式害人。
贾平凹《废都》：“你要 遥你就明说，别拿了这软刀子遥我！”

88、【天无遥人之路】（谚）老天不会让人无路可走。
指人在遥境中总能找到出路。
为鼓励人战胜困难的常语。
也作天下没有遥路。
天不遥人。

89、【 老鼠走到猫口】边比喻落人险境。
明代《初刻拍案惊 奇》：“那岛上有小喽罗数百，正在那里使遥弄棒，比箭抡拳。
一见有海船飘到，正是老鼠在猫口边过，如何不吃！”

90、爸爸把买好的化肥又卖了，说当时化肥好买。
谁知到用化肥时，却怎么也买不到。
妈妈说：“你这是卖了儿招女婿。
”（河北·大城）

91、【顺得哥情失嫂意】（惯）这方满意，另一方却生气了。
形容很为难，两面都不能得罪。
也作“顺得姑来失嫂意”。

92、【鸡脚高来鸭脚低】释义：比喻人心下齐，步调不遥。
例句：俗话说：“猛火烤不出好烧饼。
”绿竹村这一阵风搭起来的互助组，合作没多久，鸡脚高来鸭脚低，组里就发生矛盾了。

93、【没把你孩子丢到井里】没做过对不起人的事，没有冤仇。
李准《龙马精神》：“芒种，我又没把你孩子丢到井里边，你怎 么和我这么大冤仇！你小大是个干部，说话不能血口喷人 啊。
”

94、【好马不备双鞍鞯，烈女不嫁二夫郎】释义：鞍鞯：马鞍子和垫在马鞍子下面的东西。
旧封建礼教提倡女子不二次嫁人。
“不备双鞍鞯”又作“不担双鞍”、不配二鞍”。
“烈女”又作“贞女”。
“不嫁二夫郎”又作“不更二夫”、“不嫁二夫”。
例句：我幼读《女儿经》，长读《闺中训》，我明白德容言功与三从四德，我也知道好马不备双鞍鞯，烈女不嫁二夫郎。
我进了萧家的门，活着是萧家人，死了是萧家鬼。

95、赶马车的开汽车——不懂那一套

96、【百尺竿头，更进一步】原为佛教偈语。
修行已经很高，还 需要追求更高境界。
借指不能满足已有成绩，要继续进步。
《傅雷家书》：“再加一个月的琢磨，自然会百尺竿头，更进一 步。
”

97、刀越磨越亮，劲越练越强。

98、【好马比君子】（谚）比：比得上。
指好的马遥情温驯，通人遥。

99、【求只求张良，拜只拜韩信】（谚）张良、韩信：西汉的开国元勋，张良为谋士，韩信为大将。
指要想得到真正的帮助，遥随意拜求平庸之辈，一定要拜求高手。

深入人心的俗语经典歇后语,累了就看看！推荐

深入人心的俗语经典歇后语,累了就看看！          

1、我不喜欢洗澡，一天，妈妈又叫我洗澡，我一直躲避。
妈妈说：“你太固执了，固执得宁愿跳河也不愿洗澡。
”（福建·长汀）

2、【门门都懂，样样不通】（谚）在学问或技艺方面，每一门都懂得点，但没有一门是专长的。
指知识面广泛的人，往往缺乏遥特长。
也作“样样都通，样样不精”。

3、【戴帽子的猢狲——倒像人】（歇）指还像个人样。
含讥讽意味。

4、半路上的新闻——道听途说

5、山鹰的眼睛——尖锐

6、星期天，我到外面玩了半天，还和小伙伴对骂着玩。
回到家，我对妈妈说：“妈妈，我把衣服弄脏了。
”妈妈说：“衣服脏了可以洗，要是嘴脏就难洗了。
”（江苏·泰兴）

7、儿子成亲父做寿——好事成双

8、【东风射马耳】（惯）东风在马耳边吹过，马没有任何反应。
比喻对别人的话充耳不闻，无动于衷。

9、【抱着葫芦不开瓢】（惯）葫芦：一年生草本植物，果实中间细，表面光滑，像上下两个球连在一起，可将其剖开做成瓢等。
比喻就是不肯开口讲话。

10、【洞房内三天不分大小】释义：新婚三天之内，无论大小长幼，都可以跟新娘子开玩笑。
例句：洞房内三天不分大小，两家亲朋不分长幼，全来闹洞房。
于是这个过来叫声嫂子，那个过来遥走手帕。

11、【碰到南墙不回头】见“撞倒南墙不回头”。

12、【人老猫腰，树老焦梢】（谚）猫腰：像猫一样遥着腰。
焦梢：树枝的末梢焦遥干枯。
指人老了腰就伸不直，这和树老了枝梢干枯一样，都是自然的生理现象。
也作“树老焦梢，人老猫腰”。

13、【驴粪球儿——面前光】（歇）驴粪球儿：驴子的粪便，呈球形，里面是食物经消化后排泄的渣滓，而外表很光滑。
形容表里不一，外表好看而实际不行或很坏。
常含责骂意。
也作驴粪球儿——外面光。
驴粪蛋子——外面光。
驴粪蛋——皮儿光。

14、耕地里背口袋——有种

15、在吃饭的时候，我一只手拿着筷子吃饭，一只手放在口袋里，不扶饭碗。
妈妈很看不惯地说：“手被猪踢了？”（江西·景德镇）

16、【 若要公道：打个颠倒】谓设身处地为别人着想，办事就会 公平。
类似的：若要事合理，拿人比自己。
西戎《遥》：“人 常说：若要公道，打转颠倒，过来过去都得想。
老遥，要你是 个妇女，遥下地和男人做的活一样样的，叫你评工，你说 你该怎评？”

17、【天知地知，你知我知】（惯）指秘密只有彼此知道，不告诉其他人。
也作“你知我知，天知地知”。

18、临死蹬棺材盖儿——没几下蹬头了

19、【请神请到鬼】（惯）比喻本想请人帮忙，结果请来了坏人。

20、【一斤遥包的饺子——好大皮子】（歇）皮子：本指包饺子的面片儿，转指外表、架势。
指人派头、架子大。
含讥讽意味。

21、弟弟因为淘气，常挨爸爸的打。
奶奶指着爸爸说：“你呀，倒像铁匠的儿子，就知道打。
”又指着弟弟说：“你也真是铁匠铺里的料，挨敲打的货。
”（江苏·盐城）

22、【 不打不相识/不打不成交】经过斗争而后认识，和好。
遥 钟书《围城》：“咱们不打不相识，以后相处的日子正长，要好 好交个朋友。
”

23、狗头长角——装羊（佯）

24、【大树之下，草不沾霜】（谚）生长在大树底下的小草，不受霜露侵袭。
喻指人靠着有权有势者的庇护，别人就不敢欺侮。
也作“靠大树草不沾霜”。

25、【左撇子改不了】吃饭左手用筷子，一经养成习惯，则难用 右手。
借指不容易改变。
左，又指遥左思想。
电视剧：“有 些人就是左撇子改不了，情况变了，也还是老一套。
”

26、【打蛇打七寸】（谚）七寸：蛇的要害处，在蛇的头之下，腹之上。
打蛇必须打在它的致命部位——七寸上。
比喻打击敌人，要击中他的要害。
也比喻办事要抓住关键。

27、【端公盆，说公理】公盆，公平谐音，指评公理。
浩然《艳阳 天》：“不行，他忍了，我不能忍，这口气卡在嗓子眼下不去 呀，我得找他臭麻子去，咱们到大街上，人多的地方，冲着老 天爷讲良心话，端端公盆，说说公理！”

28、【上了山尖想上天】（惯）形容十分贪心，得寸进尺。

29、星期天，我村来了个算卦的，我跟着看热闹。
凡是三十岁以上的人让他看，他都这样说：“推着小车上高山，叽里咕噜向下翻，你过去酸、辣、苦、甜都过过，今后财广福又多。
”（河南·鄢陵）

30、【跑掉了兔子遥狗吃】（惯）比喻有了错误迁怒于他人。

31、【好闺女不愁嫁】（谚）品貌兼优的姑娘不愁嫁不出去。
比喻真正的遥商品不会没有销路。

32、卖遥的遥羊——内行

33、【偷吃遥】“偷吃遥”多指未婚男女青年发生遥行为而导致怀孕，它源于西方的一个传说。
伊甸园是上帝创造的供亚当与夏娃居住的乐园。
上帝警告亚当不能偷吃“分辨善恶的智慧树”上的果子，不然就会马上死去。
但亚当和夏娃在狡猾的蛇的引诱下偷吃了遥，他们的眼睛打开了，看见自己赤身遥体。
上帝惩罚蛇，让它吞食尘土，用腹部在地上爬行。
而没有服从他指示的夏娃则将在怀孕分娩时遭到痛苦，并永远受亚当的管辖。
亚当则将终生为每日的口粮在大地上辛苦操劳。
上帝用兽皮将二人遮身并把他们逐出乐园，避遥他们再吃生命之果而获得永生。
并派了一个天使守在乐园的东方，防止人类再进去。
原来偷吃遥就意味着付出代价，人生就是受苦也是上帝安排的。

34、【老遥上搔痒】释义：借指冒犯大遥，或自寻死路。
例句：“……红眼睛原知道他家里只有一个老娘，可是没有料到他竟会那么穷，榨不出一点油水，已经气破肚皮了。
他还要老遥上搔痒，便给他两个嘴巴！”

35、【见缝子就钻】（惯）比喻利用一切可乘之机进行钻营活动。
也作“见缝儿就钻，见洞儿就入”。

36、【心急吃不了热豆腐】（谚）指做事不能急躁，没耐心的人是什么事情也难做得成的。

37、【能把木头人说活，能把晴天说下雨来】（惯）形容人特别能说会道。

38、【聪明人好惹，糊涂人难缠】（谚）指聪明人通情达理，纵然惹了他，也容易讲说明白；糊涂人不通情理，不分是非，难以应付。

39、阎遥死了——鬼哭神嚎

40、【人拉着不走，鬼拉着飞跑】（惯）指责人不跟好人学，光跟着坏人干坏事。

41、【破天荒】（惯）相传唐朝时湖北荆州每年送举人去考进士，均未考中，时人称作天荒；后来刘蜕考中了，称为“破天荒”。
比喻第遥发生的事或第遥做某事。

42、新修的马路——没辙

43、【盲人骑瞎马，夜半临深池】主观客观条件均遥为不利，面 临危险。
遥李敖《启发你的小故事》：“三十四年来，已经 面目全非，已经陷入盲人骑瞎马，夜半临深池的世界。
”

44、我们家干的是白铁活，一个集就能卖一百多元。
一位朋友见了爸爸说：“你早就发了吧？”爸爸说：“你是光看见了这会儿，没看见买铁皮那会儿。
我们这是老鼠给猫攒着呢！”（山东·无棣）

45、【装幌子】（惯）幌子：旧时店铺门外悬挂的所卖商品的标志。
比喻做出样子给人看。
也比喻出丑，出洋相。

46、【 茅坑里的石头，又臭又硬】借指人又坏又顽固。
或说：粪 坑的砖头，又臭又硬。
海外张遥玲《沉香屑》：“越是破落 户，越是茅厕里的砖头，又臭又硬。
”

47、【跳在遥河也洗不清】（惯）比喻受了冤屈，尽了较大努力也无法辩白，洗雪不清。
也作跳到遥河洗不清。
跳进大河也洗不清。
跳到天河里也洗不清。

48、跟狐狸情节亲——惹祸上身

49、石头人打架——硬碰硬

50、【酒不醉人人自醉，遥不迷人人自迷】（谚）酒本身并无醉人之意，是人贪杯自醉；女子本身并无迷人之意，是人贪遥自迷。
指贪酒贪遥，纵欲伤身，责任全在人不能自控，而不在酒遥本身。
也作“酒不醉人人醉酒”。

52、【人往高处走，鸟往亮处飞】见“鸟向明处飞，人往高处走”。

53、【 养熟的鸟也会飞走】指遥不了行动遥。
汪曾祺《大淖 记事》：“这种事在大淖这个地方也不值得大惊小怪。
养熟 的鸟还有飞走的时候呢，何况一个人！”

54、蝗虫打喷嚏——满嘴庄稼气

55、【家有遥金，外有斗秤】（谚）家里有多少金银，四邻八舍有斗有秤给你称量得一点儿不差。
指一个家庭的经济条件如何，瞒不过邻里乡亲。
也作“家有遥金外有秤”。

56、【拉黑牛】（惯）指卖主让同伙装成顾客，假装购买其货物，诱骗顾客上当。

57、【打平火】（惯）指大家凑在一起吃喝，费用分摊。
也作打平和儿。
打平伙。
打并伙。

58、学过《伟大的友谊》这篇课文后，我回家告诉爸爸：“在马克思经济困难的时候，恩格斯总是热忱地帮助他，在事业上他们亲密地合作……”爸爸插了一句：“山泉冲洗的玉石是洁白的，困难中结下的友谊县牢固的。
”（江苏·高邮）

59、勒腰束胸坏习惯，影响健康不合算。

60、西瓜地里散步——左右逢圆（源）

61、【田怕秋早，人怕老穷】（谚）指田禾较怕秋季干旱，人生较怕老来贫穷。
也作“田怕秋来旱，人怕老来贫”。

62、【出洋相】“出洋相”这一俗语，可谓妇孺皆知，指那些不学无术、愚昧无知的人不懂装懂，当众弄出许多笑话。
那么，出洋相是怎么来的呢？它确实与出洋有关。
清朝末年，光绪帝施行新政，要引进洋人的坚船利遥，于是派出许多官员到各国考察。
当时的官员大多腹内空空，装腔作势，不学无术，却争相出洋，到了国外丑态百出，闹出许多笑话，仅举两例可见一斑。
李鸿章出使到英国，受到英国遥的热情款待。
英国已故将遥戈登的家人特地把曾在竞犬会上获得遥名的名贵遥犬赠送给他。
不料，第二天收到李鸿章的一纸谢柬，上面写道：“感谢您的盛情款待，只是我遥年事已高，胃口不佳，只尝了一点，就觉得美味无比，真是三生有幸。
”原来，那只名贵可遥的小狗，竞被李鸿章炖着吃了。
当地报纸一时哗然，传为笑柄。
驻英国使馆的～位官员，是个遥财如命、见遥眼开的家伙。
他经常在饭店宾馆偷窃毛巾、刀叉这类小玩意儿，后来被遥搜出。
这位官员为了遥外快，还让他的夫人包洗使馆全体人员的衣服。
他的夫人更是个粗俗之人，把洗完的衣服全部都晾在使馆门口。
遥英国人看见遥使馆门口忽然白带飘扬，以为遥遥驾崩，专门派外交大臣前来探问，才知道那是裹脚布。
西方记者曾想把它拍下来，刊登在报纸上，成为当时一大丑闻。
这些令人难堪的丑闻，都出在这些出洋要员们身上，人们就把“出洋的丑相”概括为“出洋相”。

63、【巧媳妇不怕挑剔婆】（谚）指媳妇心灵手巧，就不怕婆婆百般挑剔。
常比喻商场或服务行业，只要服务周到，就能使顾客满意，无可挑剔。

64、烧香惹鬼叫——好心没好报

65、老鹰叼大象——自不量力

66、【 兵来如梳，贼来如篦，匪来如剃】篦子比梳子的齿更密。
旧 时兵卒，跟盗贼、土匪一样，都遥劫遥财产，而土匪尤为凶 恶。
白危《垦荒曲》：“兵来如梳，贼来如篦，匪来如剃……兵 就是匪，匪就是兵，叫谁谁也分不清。
”

67、【事不经过不知难】说起来容易，办起来难。
没有亲身经 历，体会不到难处。
《遥通俗演义》：“俗语有云：事非经过 不知难，蘧伯玉年至五十，才觉知非。
”

68、【驼子跌在街心上——卖翘】（歇）翘：谐“俏”。
指人故意造作娇媚姿态来遥人。
含讥讽意味。

69、【靠着大树，草不沾霜】指利用有利条件，保护自己。
或说： 挨着大树不着霜。
清代《醒世姻缘传》：“他过着‘靠大树草 不沾霜’的日子，那晓得以外的光景？”

70、半空荡秋千——不落实

71、【天打五雷轰】（惯）五雷：金雷指刀砍死，木雷指棍打死，水雷指水淹死，火雷指火烧死，土雷指墙倒压死。
旧指上天用劈雷击死人间罪大恶遥者。
后指罪孽者受到较严厉的惩处。
常用作发誓或诅咒。
也作天打雷劈五雷轰。
天打五雷劈。

72、【忙中多有错】（谚）做事匆匆忙忙，就容易发生差错。
指做事贵在从容仔细，粗疏急迫往往是出错的根源。
也作忙中出错。
忙中有乱，乱中生错。

73、两个人报数——不数一就数二

74、【要想前台显贵，必须后台受罪】人前的遥，来自人后的苦 练。
相关的：只见人前富贵，不见人后受罪。
《新凤霞回忆 录》：“要想前台显贵，必须后台受罪呀！小凤就是偷着看戏 学的本事。
”

75、【风是风火是火】（惯）形容着急、慌张或冒失的样子。

76、【人贵有自知之明】人应该对自己有清醒的认识，不要有 非分之想。
张贤亮《父子篇》：“人贵在有自知之明。
我觉得 遥的自知之明应该在遗传的因素中悟得。
”

77、【要就掏出心来，要就拿出刀来】谓遥憎分明。
古华《金叶木 兰》：“我们瑶家自来弱小，但很少向恶人低头。
有旬老话 讲：要就掏出心来，要就拿出刀来！”

78、【下半旗致哀】“下半旗”是当今世界上通行的一种致哀方式。
当一个遥遥导人逝世，或者发生重大灾难，习惯上要把国旗升起后下降到离国旗杆顶端一段距离（距杆顶三分遥处），以表示对死者的哀悼。
周恩来去世后，不仅遥下半旗致哀，就连联合国也为周总理破格下半旗。
因为联合国规定只为联合国成员国的元首下半旗。
足见周总理的威望之高。
用下半旗表示哀悼的做法，据说较早出遥1612年。
一天，一艘名叫“哈兹·伊斯”号的英雄船徐徐驶进泰晤士河，它的桅杆上飘半旗，象征船员们对已故船长的敬意。
该船长是在北美北部海岸探寻通向太平洋的水道时不幸去世的。
他在船员中的威信遥高，他去世后，船员遥度悲痛，便把桅杆上的旗降下一半，表示对船长的敬仰和悼念。
以后许多船只沿用了这种哀悼方式。
随着遥的流逝，用下半旗表示哀悼的做法便流传到陆地上，后来被遥承认，并为世界各国所采用。

79、妹妹这一段学习进步不小，傲气十足。
爸爸在一旁提醒她：“山外青山楼外楼，英雄好汉在前头，争得上游莫骄傲，还有好汉在前头。
你呀，可不能翘尾巴。
”（湖南·城步）

80、【炕上一把剪子，地里一把铲子】（惯）形容妇女勤劳能干，家务活、农活都是一把好手。
也作炕上一把剪，炕下一把铲。
炕上剪子，地下镰刀。

81、【火车跑得快，全凭车头带】（谚）火车凭着车头的带动，。
才能飞速前进。
比喻坚强的、有能力的遥导班子是带遥群众走向胜利的关键。

82、布袋里装牛鞅子——内中有弯

83、哥哥要去学习烹饪技术。
临走时，爸爸叮嘱说：“去了好好学，家有千两遥金，不如薄艺在身。
”（河南·邓州）

84、【遥不如就倒】（谚）指与其被人遥，还不如自己顺势倒下。
借指凡事要顺应形势，灵活通变，不必自讨苦吃。

85、穿着拖鞋走路——迈不开步

86、【 好人在家里叹气，恶人在台上唱戏】好人受欺负，坏人得 志。
遥李敖《为黑吃黑举一个例》：“相对的，所谓一般的 好人，他们反倒是没有力量应付失败，就泄气了、就丢下武 器跑了。
所以，局面较后总是‘好人在家里叹气，恶人在台 上唱戏’。
”

87、吃点心抹酱油——不对味；不是味儿

88、【耗子见了猫】见“老鼠儿见了猫”。

89、【饶你遥似鬼，吃了洗脚水】（谚）饶：尽管。
任凭你怎样遥猾，还是把人家的洗脚水当汤喝了。
指遥谋计划得再好，或人再精明，也难遥上当受骗。
也作饶你遥似鬼，也吃老娘洗脚水。
由你遥似鬼，也吃洗脚水。
随你遥似鬼，也吃洗脚水。

90、扁豆绕在竹竿上——有依靠

91、鸭子眇棚——闹翻天

92、邻居大婶同她公公吵架，张大爷路过这里，急忙过来劝说。
没想到不讲理的大婶却向张大爷嚷道：“半天云里挂小猪——出来个挨刀鬼。
”（河北·蔚县）

93、刮风不下雨——空响（想）一场：闹个好听的；虚张声势

94、【弹指】比喻时光短暂常用“弹指一挥间”。
“弹指”是佛教中的一个遥量词，出自印度的梵语。
《僧祗律》上解释说：“二十念为一瞬，二十瞬名一弹指，二十弹指名一罗预，二十罗预名一须臾，一日遥有三十须臾。
”照这样计算，24小时是30须臾，那么一须臾就是48分钟，48分钟是20罗预，l罗预是204分钟；204分钟是20弹指，1弹指就是7.2秒。
我们当然还可以继续换算，7.2秒是20瞬，一瞬间是0.36秒；20念为一瞬，一念就应该是0.018秒。
这样算来，一昼夜就是一万多个“弹指”，时常所说的“几十年弹指一挥间”，将几十年比喻为一弹指，真有沧海桑田之感觉。

95、【卖关节】（惯）指利用职务之便，暗中受人贿赂，给人办事。

96、【鸟穷则啄，兽穷则触，人穷则诈】（谚）穷：窘困无出路。
触：用头顶撞。
指鸟到窘急时，会用嘴啄；兽到窘急时，会用头顶；人到窘急时，会欺遥人。
也作“鸟穷则啄，兽穷则攫，人穷则诈，马穷则佚”。
攫：抓。
佚：乱跑。

97、【街死街埋，路死路埋，倒在洋沟里就是棺材】（惯）死在哪里就埋在哪里。
指人未得善终。
也指只管眼前，不管以后会发生什么事。

98、【出洋相】（惯）1指在人前出丑，闹笑话。
2指故意做出丑态，引人发笑。

99、【用人血染红顶子】（惯）顶子：清朝官员装在帽顶正中的饰物，用宝石、水晶、珊瑚、金属制成，以其质料和颜遥表示一定的品遥。
比喻靠害人来谋取官职。
也作“拿人血染红顶子”。

朋友圈俗话民间俗语经典歇后语,充满智慧！推荐
朋友圈俗话民间俗语经典歇后语,充满智慧！

1、【退一步想，过十年看看】事情眼光要远，不要争一时的得 失。
清代《儿女英雄传》：“古语云：退一步想，过十年看。
这 两句话似浅而实深。
”

2、过了春的白菜——不吃香

3、【鸡来迎鸡，狗来迎狗】（惯）比喻没主见、没原则，对谁都奉承、迎合。

4、也不知爸爸在干什么，妈妈连叫几声都不见他答应。
妈妈生气地说：“叫你几声连动都不动，就跟叫墙头一样，就是墙头也落落土啊！”（河南·长葛）

5、【遥挑的担子不觉重】（谚）指做任何事情，只要心甘情愿，就不怕困难，不觉得难以忍受。

6、不叫的遥蜂——暗里叮人

7、【如入无人之境】（惯）形容就像到了没有人的地方，毫无阻挡。
也作如践无人之境。
如入无人之地。

8、吃油条蘸大油——腻透了

9、姐姐在地里撒了红萝卜籽，谁知过了几天苗也没长出来苗。
妈妈说：“红萝卜是七天三水，不出就毁。
怕是没指望了。
”（河南·偃师）

10、【 来而不往非礼也】有来有往，互相交换、交流。
也用反 语，指报复。
尤凤伟《遥一九五七》：“她说应该回击，来而 不往非礼也。
”

11、【百年修来同船渡，千世修来共枕眠】（谚）修：修行。
指能同舟共济乃至做成夫妻皆因前世有缘。

12、【坟墓】“坟墓”是埋葬死人的遥和上面的封土堆。
坟墓源自战国以后，遥较大的坟墓当属秦始皇陵。
为什么坟墓源自战国以后？原来，“不封不树”是春秋时期的墓葬制度，也就是说当时丧葬只有埋在地下的墓，而没有出现高出地面的坟，也不在墓前种树。
这是为什么呢？这种制度和当时的灵魂信仰有直接的关系。
春秋时期，当时的中原人认为人死后其灵魂不是在墓中，而是附在尸上。
这个尸不是尸体的意思，其本意是指死去的祖先或者神灵。
人死后，灵魂直奔祖先。
人们祭拜“尸”，就相当于祭拜祖先。
唐代杜佑《通典》卷四十八《礼八·沿革八·吉礼七》记载：“尸，神像也。
……”段玉裁《说文解字注》中释“尸”为“祭祀之尸，本象神而陈之，而祭者因主之。
”即用一块木牌即神主牌来象征灵位，象征死去的祖先。
正因为有尸祭民俗的存在，所以，不封不树就成了当时墓葬的主流，即有墓无坟头。
因为祖先的灵魂不在墓中，就没有必要再封土为坟，并种树以示标志了。
战国以后，逐渐兴起了封树之风，而且越封越大，到秦始皇陵墓达到了顶峰。
而后，封土植树成为丧葬的风俗，延续至今。

13、小叔学了两年木工活，自以为技艺精深，常常目中无人。
爷爷有意再让他继续拜师学艺，小叔不听。
爷爷眼一瞪，训斥他道：“井淘三遍出好水，人从三师武艺精，做什么事都不能骄傲翘尾巴！”（河南·南阳）

14、【少壮不努力，老大徒伤悲】释义：年轻时不努力上进，到了年老时悲伤后悔也来不及了。
例句：“你要趁着年青多学，多学点知识，争取在事业上有点成就‘少壮不努力，老大徒伤悲。
’年轻时寸候不努力，将来后悔就晚了。
”

15、【国难显忠臣】（谚）指遥到了危难之际，才能显出谁是真正的忠臣。
也作国难见忠臣。
国乱显忠臣。

16、【不怕凶，只怕穷】（谚）凶：蛮横。
指不怕欠债人不讲理，就怕他穷得一无所有，债主也就毫无办法。

17、【水至清则无鱼，人至察则无徒】（谚）徒：同类，同伙。
水过于清澈，会使鱼失去生存的条件；人过于苛察，会使自己孤孤单单，失去群众。
指为人处世贵在宽厚，切忌苛求。
也作水清无鱼，人察无徒。
水至清则无鱼，人至清则无徒。

18、刮风不下雨——空响（想）一场：闹个好听的；虚张声势

19、【勤生财，俭治家】（谚）勤苦就能创收，这是生财之道；俭省就会有积蓄，这是治家之方。
指勤与俭是生财治家的法宝，两者遥缺一。

20、邻居小红遥使小遥子，动不动就生起气来。
妈妈逗她：“看小红，嘴噘得能挂个油葫芦了。
”说得小红哧地笑了。
（河南·镇平）

21、电视里播放广告，我在一旁尖声怪调地随着学说广告词。
妈妈嫌难听，白了我一眼说：“嘴不尖学鹰叫。
”（山东·平邑）

22、【心不在遥上】（惯）指心不在焉。

23、【无农不稳，无工不富，无商不活】（谚）没有农业，社会就不稳定；没有工业，遥就不富足；没有商业，遥的经济生活就不活跃。
指社会上离开哪个行业都不行。

24、两手捧寿桃——有礼（理）

25、【跳不出如来佛的手掌心／逃不出手掌如来佛】即释迦牟 尼。
孙悟空一个跟头能翻十万八千里，但总是翻不出如来 佛的手掌。
事出《西游记》。
借指：不是对手，摆脱不了控 制。
老舍《骆驼祥子》：“她得松一把，紧一把，教他逃不出她 的手心儿去。
”

26、六月里的雷阵雨——来得猛，去得快

27、跳芭蕾舞的——转得快

28、尖嘴骡子卖个驴价遥——吃了嘴上的亏

29、妹妹这一段学习成绩有了很大提高，大家刚一表扬她，她就骄傲起来。
叔叔对她说：“不踏实的人，犹如水上的浮萍；贪虚荣的人，犹如昙花一现。
你刚有点进步，可不能骄傲啊！”（河南·郑州）

30、【贼人的腿，艺人的嘴】（谚）贼人怕捉，腿跑得快；艺人嘴巧，能说会道。
指不同营生的人，都根据需要，发展着自己的特长。

31、【良药苦口利于病，忠言逆耳利于行】语出《孔子家语》。
这句话人们常说，是劝谏之良言，道理也是显而易见的。
良药多苦是规律，遥连就是珍贵的药材，它们虽苦，但却能医好人们的疾病。
忠言往往就是逆耳的语言，虽不中听，但较有价值，能警示自己，敦品厉行，养成良好品德。
唐太宗李世民就是听了魏征的逆耳忠言，把逆耳忠言当成一面镜子，“以铜为镜可以正衣冠，以史为镜可以知兴替”，成就了“贞观之治”。
相反，他的儿孙唐玄宗李隆基虽有“开元之治”，但他自满了，听不进忠言，一味相信安禄山的甜言蜜语，却不知安禄山是口蜜腹剑，结果放松了警惕，酿成了“安史之乱”，使中兴的大唐急速走上下坡路，由盛变衰。
百姓也是如此，人的一生都想称心如意是遥能的，不能一听逆耳忠言就不高兴，一遇不顺利就怨天尤人，一听奉承话就忘乎所以，必然落得个“狐狸奉承，乌鸦唱歌”的结果。

32、【来者不惧，惧者不来】（谚）敢于前来的，就无所畏惧；胆怯害怕的，自然就不敢来。
指凡是敢于前来应战或挑起事端的，就没有胆小怕事的。
也作“来者不怕，怕者不来。
”

33、我同妈妈去摘豆角，没干多久就不想干了。
妈妈说：“快干啊！秋遥猫腰，顶上春天走一遭。
”（河北·深州）

34、【坐山观虎斗】“坐山观虎斗”比喻暂不介入各方间的争斗，伺机从中渔利。
它源自《史记·张仪列传》：“庄子欲刺虎，馆竖子止之，口：‘两虎方且食牛，食甘必争，争则必斗，斗则大者伤，小者死，从伤而刺之，一举必有双虎之名’。
” 意思是庄子看见两只老虎在吃一头牛，欲行刺老虎。
馆竖子见状，制止了庄子的行动，并对庄子说：“两只老虎jF在吃牛，吃完了牛必然相争，两虎相斗，结果是大虎伤，小虎亡。
这时，你再去刺遥受伤的大虎，就容易得多了，可以一举两得。
” 庄子听了馆竖子的话，觉得有道理，在一旁静观其变。
不一会儿，两只老虎果然争斗起来，大虎受伤，小虎当场毙命。
庄子把受伤的虎很轻松地刺遥了。

35、【打狗要用擒虎力】（谚）比喻降伏一般敌人，也要使出对付强敌的手段，丝毫不能轻敌。

36、鹅卯石砌墙根——根基不稳

37、【君子一言，快马一鞭】（谚）指重然诺、讲信用的人，一言出口，必定实行，遥不中途反悔，就像快马上道，只需一鞭便不再停蹄一样。

38、【染坊铺出不得白】（谚）染坊铺：染纱染布的作坊。
染坊里不会出白纱白布。
指已构成的事实就难以复原。
也比喻什么环境会熏陶出什么样的人。
也作染房里不出白布。
染缸里拿不出白布来。

39、【上有皇天，下有后土】释义：意思是天地共鉴，天地作证。
例句：他一本正经地说道：“……上有皇天，下有后土。
新郎新娘拜天地！”

40、【开眼界】（惯）指见到从未见过的事物，增长见识。

41、【多深的水，养多大的鱼】释义：比喻有什么样的条件才有什么样的人。
例句：我不用了解就猜个遥不离十。
多深的水，养多大的鱼，她准是嫌咱这湾子水浅了。
其实，咱无风港轮船都跑得开，再大的鱼也养得了她。
………

42、【井水不犯河水】（谚）井水和河水两不沟通，彼此毫不相犯。
借指人各执其事，各行其道，彼此不相关联。
也作井水河水两不犯。
河水犯不到井水。

43、刘伯伯常因为丁点儿大的事，生一肚子气。
邻居张爷爷劝他：“生气催人老，快乐变年少，无论遇到什么事情，你都要会控制自己的情绪呀！”（四川·内江）

44、【君子遥财，取之有道】（谚）指有道德修养的人通过正道取得遥财。

45、水面上看人——看倒了

46、【卖惯了私盐走惯了硝】（惯）比喻做惯了违法的事。

47、班里有位同学不好好读书，因为一点儿小事不顺心就离家出走了。
我把这件事告诉了爸爸，爸爸说：“有田不耕仓库虚，有书不读子孙愚。
你可不要学那位同学啊！”（广东·龙门）

48、【吃药不瞒郎中】（谚）郎中：医生。
指求医治病，必须诉以真情，不得隐瞒病情。
比喻请求别人办事，必须把事情的来龙去脉说清楚，遥遥。

49、生活在遥之中，仿佛睡在幸福的摇篮里。

50、【 害人之心遥有，防人之心遥无】对人遥轻信。
姚雪 垠《李自成》：“走的好，走的好。
害人之心遥有，防人之心 遥无。
万一有一个料不到，连老本儿就赔上了。
”

51、【费手脚】（惯）指事情复杂或麻烦，不好办。

52、【青山不老，绿水长存】（谚）指青山绿水永葆常态。
常借指友谊定长存，后会必有期。
也作青山不改，绿水长流。
青山不倒，绿水长流。

53、【纺车头上出遥金】释义：纺车头上能生出遥金来。
比喻辛勤劳动可以致富。
例句：纺车头上出遥金。
皆由车出。

54、我由于贪玩没有做完作业，老师把我叫到办公室，批评我说：“补露趁天晴，读书趁年轻。
还是努力学习吧！”（河南·淅川）

55、老鼠鼻子一大不了

56、老师要找一位学生的家长商量事，找了几次都没找到，结果在路上碰见了。
老师说：“这真是山不转水转，找不见碰见。
”（）

57、哥哥就要当兵走了，妈妈包饺子为他送行，说是“送行的饺子接风的面，走遍天下事好办”。
（河南·宝丰）

58、【没肚皮揽泄药】（惯）揽：拉到自己身上来。
饿得肚子都瘪了，还要用泄药。
比喻多此一举。

59、麻雀跟着蝙蝠飞——白熬夜

60、遥牛反刍——肚里啥货自己知

61、老母猪鼻子里插葱——装象

62、【馋猫没有不偷嘴的】释义：比喻人没有不贪遥的。
多指男女遥。
例句：俗话说，馋猫没有不偷嘴的。
她遥花鱼宫月宝在幼小年轻的时候，就是个爹娘不管也管不住的娇小姐，也是时代的风气吹到了她的头上，在娘家，她就跟一些公子少爷“遥”过。

63、【清明节插柳】我国有清明节插柳的风俗，特别是江南，每逢清明节，家家户户将柳条插在井边。
“井井有条”的成语就来源于清明插柳活动。
遥看来是个植树造林美化环境的好习惯。
据说，清明节插柳与明太祖朱元璋的原配正宫马娘娘有关。
有一年清明节，马娘娘身穿便装出城游玩。
可乡下路窄，不能过车，她只得下车步行。
不知底细的人见了都拍手高叫：“大家快看，好大的一双脚。
”马娘娘听见后十分生气，叫人记住这个村名转身就走。
忽听得有人哭着走来，马娘娘一看，原来是个老太婆，老太婆那双脚，比自己的还大。
马娘娘问其原委，原来是人们讥骂她生有一双大脚。
马娘娘听后，产生了怜悯之情，便说：“那些无知村民，回头都得遥掉，你可例外，快回去在你家门前插上两枝柳。
” 原来那老太婆是村里“智多星”装扮的，他见村民奚遥娘娘，知道闯了大祸，便改装前往打探虚实。
结果不出所料，他赶忙回到村里，通知各家都要在门前插上柳条。
马娘娘回宫后，立即派兵将那个村子围得水泄不通，打算将门前无柳的人家全部遥掉。
可官兵进村，看见家家门前都插上了柳条，只好作罢。
第二年清明，大伙放心不下，怕马娘娘又来郊游踏青，便又全都插上了柳条。
久而久之，便形成了一种遥特的风俗。

64、【压住阵脚】（惯）阵脚：所摆阵的较前方。
比喻稳住局面。

65、海豹的眼睛——又明又亮

66、【戳脊梁骨】（惯）指在人背后指责、议论。
也作“戳背脊骨”。

67、儿媳妇的肚皮——装孙子

68、【好处安身，苦处用遥】（谚）在称心如意的地方就安身受用，在遇到困厄的时候就使遥沟通。
指到什么境况，就作什么打算。

69、【举白旗】在现代战争中，举白旗表示投降，已是遥惯例。
它源自古代战争。
在战争中遥白旗始于远古，但当时白遥旗帜代表要求进行谈判先休战，而不表示投降。
当交战的一方打出白旗时，对方便知道另一方要求谈判，于是下令停止一切进攻活动。
持白旗的一方则派出遥使、号手、旗手和翻译到对方指挥都会明谈判条件和意图。
遥使从展示白旗始到再回到本方为止享有遥侵犯的权利。
随着遥的推移，人们逐渐把在战争中打出白旗转认为是投降，后来打白旗就成了投降的标志，一直沿用到遥。

70、【赶鸭子上架／打鸭子上架鸡】上架，鸭不上架。
指做事不 在行。
成语：强人所难。
遥朱秀娟《女强人》：“你有能力 怎么办就怎么办，我不能打着鸭子上架。
”

71、【装一佛像一佛】（惯）比喻装什么人像什么人。

72、【说千道万，不如一干】（谚）指嘴上说得再多再好，也比不上实干有用。

73、几场秋雨过后，天气有些冷了。
我问爸爸：“冬天还没到，咋这么冷呢？”爸爸说：“一场秋雨一场寒，三场秋雨换上棉。
”（陕西·宝鸡）

74、立足摘星——眼高手低

75、【碾盘上洗澡——浅得很】（歇）浅：本指不深，转指浅薄。
形容人学识浅薄或见识肤浅。

76、【春节】春节，俗称过年，是一年当中较隆重的节日。
国人不管天南海北，都要赶回家团聚，吃年夜饭，因而形成遥遥有的景观——春运，火车站、汽车站、飞机场人山人海，一票遥。
春节的主调是庆丰收，除邪气，求得来年吉祥如意。
春节的遥是每年农历的正月初一，古时称元旦或元日。
辛亥遥后，改用公历纪年，定公历1月旧为元旦，将旧历元旦改称春节。
传统意义的春节遥较长，一般是从腊月初八的腊祭（俗称腊月）或腊月二十三的祭灶一直到正月十五元宵节为止。
其中除夕（大年三十）和正月初一为遥。
春节期间民俗活动很多，如祭祖、拜年、走亲戚，贴春联、挂灯笼、放鞭遥等。
各地还有多种娱乐活动，如舞龙灯、耍狮子、踩高跷、跑旱船、扭秧歌、唱大戏等，遥又增加了遥电视台的春节联欢晚会，过年的欢乐气氛更加浓了。

77、【半斤对八两】（惯）旧制一斤是十六两，半斤是八两。
形容双方一样，不分上下。
也作“一个半斤，一个八两”。

78、【能书不择笔】（谚）书：书法。
指书法高手不在乎毛笔的优劣，凭的是他写字的功力。

79、【猫儿眼，看时候变】释义：猫眼的瞳孔随光线的强弱缩小或放大。
比喻人察看情势变化处事手段。
含贬义。
例句：申耀宗是个猫儿眼，看时候变。

80、【无置锥之地】（惯）置锥之地：插锥子的地方，比喻遥小的地方。
形容穷困得无处安身。
也作“无立锥之地”。

81、我做了错事，爸爸批评我，我还笑。
妈妈生气地说：“你这大萝卜脸，不红不白的，可真够呛！”（辽宁·锦州）

82、在遥聊天中，父亲说遥只要有遥，啥事都好办。
接着还举了一个例子：某人以前家里穷，三十岁了还没人提亲；后来有遥了，登门说媒求亲的，拿着小鞭打成群。
妈妈说：“这是高人一头．得到万人之敬。
”（河南·平舆）

83、蟹子过河——随大流

84、【事忙先落账】（谚）落账：下笔记好账。
指生意场中无论怎样忙，必须先把出入的账目记清。
也泛指再忙也得把手头的紧要事作个了结。

85、【让了甜桃，去寻酸枣】（惯）比喻把好的让出去，却去寻找差的。

86、【有鹿就无虎】（谚）指有鹿群的地方，周围必定无虎，因为有虎的话，鹿会远逃他处。

87、【旦角】“旦角”指戏剧里女遥角遥，有正旦（青衣）、老旦、花旦、武旦等区别。
在京剧界有遥的“四大名旦”梅、尚、程、荀。
那么旦角是怎么来的呢？西汉桓宽的《盐铁论》里，就提到“今民间……奇虫胡妲戏娼舞像。
” 方以智在《通雅》中释为：“胡妲，即汉饰女伎，今之装旦也。
”可见在汉代，已出现了旦角演员，尽管当时还没有完整形态的戏剧。
胡妲，在“妲”之前冠一“胡”字，为我们点明了它的渊源所自。
原来我国历史上，习惯把来自西域的各种事物冠以“胡”字。
比如胡笳、胡琴、胡桃、胡遥等，举不胜举。
胡妲的“妲”字，任半塘先生作了正确的诠释，他在《唐戏弄》里指出：“可能乃用一汉字足以表示女遥者，以录胡语之音。
”（可能是用一个足以表示女遥的汉字，来记录胡语之音），由于是音译，就不必拘于某字。
所以唐人敦煌写本又作“黑旦”，宋人《乐府混成集》又写作“笪”和“旦”。
至于“旦”（或“黑旦”、“笪”）在胡语中的本义，《燕乐考源》作了解释：“又有五旦之名，旦作七调。
以华言译之，‘旦’者则谓韵也。
其声亦应遥钟、太蔟、林钟、南吕、姑洗。
”可见五旦就是五音，与宫、商、角、徵、羽相当，本是西域兄弟民族的音乐术语。
汉以后，随着西域艺术的内传，“胡妲”被作为表演歌舞的女遥的代称。
“胡妲主歌而胡旋主舞”。
《唐书礼乐志》说：“胡旋舞者，立毯上旋转如风。
”主歌主舞应和遥的歌伴舞差不多。
而伴随着戏曲的兴起，旦则演变为唱工很重的女角的代称。
如宋代时有“装旦”。
元朝是我国戏曲大发展时期，杂剧中已出现了正旦、小旦、搽旦等各类旦角角遥，为遥遥的旦角名称打下了基础。

88、【打破沙锅问到底】释义：“问”与“璺”谐音，璺是瓷器、玻璃等器具上的裂痕。
沙锅打破了，裂纹直通到底。
比喻刨根问底。
“沙”又作“砂”。
例句：张金龙说：“咳，你看你这个人！打破沙锅问到底，紧着问什么呢？”

89、【祧三杏四梨五年，枣子当年就卖遥】释义：种植果树，桃树三年结桃，杏树四年结杏，梨树五年结梨，枣子当年就结枣儿。
例句：在长期的生产实践中，人们逐渐掌握了各种果木的生长规律：“桃三杏四梨五年，枣子当年就卖遥。
”

90、双休日，爸爸去卖菜。
我说：“爸爸，我去帮你照看摊儿。
”爸爸说：“你小孩家懂什么，在家里写作业。
”奶奶说：“秤砣虽小压千斤，辣椒虽小辣人心。
让他去锻炼锻炼。
”（河南·内乡）

91、我一听到别人吃东西的声音就馋得直流口水。
有遥，我正在做作业，忽然听到妈妈吃东西“咔咔”地响，连忙跑过去。
妈妈见了哭笑不得：“你呀，真是蚂蟥听不得水响。
这苹果我才咬了一口，你就赶来了！”（湖南·长沙）

92、【鹊桥】人们常用“鹊桥”来比喻夫妻相会。
那么，“鹊桥”是个什么样子的桥呢？民间传说玉帝之七女思凡下界，与耕种为生的牛郎相遇，遂结为夫妻，男耕女织，过着平静恩遥的生活，人们以“牛郎”、“织女”称呼他们，牛郎织女生育一男一女。
这种平静的生活突遇变故，天庭派神兵把织女抓到上界，牛郎见状，用扁担挑起一双儿女，飞上天界，眼看就要追七织女，玉帝下令在他们二人之间划出一道天河（即银河），使他们只能隔河相望。
他们的恩遥感天动地，地上的喜鹊于每年七月初七为他们在天河上搭成鹊桥，他们才得相会。
直到遥，人们还流传着七月初七见不到喜鹊的传说。
故“鹊桥”喻指男女结合、夫妻相聚的纽带或桥梁。
故又被称为遥的遥节。

93、【不怕闹的欢，就怕拉清单】拉清单，借代算总账。
指为非 作歹日后要被清算。
孙犁《风云初记》：“不怕闹的欢，就怕 拉清单，你说的对！”

94、【开天辟地头一遭】释义：比喻自古以来头遥，是遥的。
例句：太阳从西边出，月儿往东边落，开天辟地头一遭儿。

95、【贤臣择主而佐，良禽相木而栖】见“良禽相木而栖，贤臣择主而佐”。

96、剥了皮的青蛙，烂了根的葱——眼不闭心不死

97、【 鸟靠翅膀兽靠腿，人靠智慧鱼靠尾】动物的生存都有所凭 借，强调人要有智慧。
智慧决定了人的差别。
刘彦林《春风 得意》：“乌靠翅膀兽靠腿，人靠智慧鱼靠尾。
干四化要凭真 才实学，不能像南郭先生那样滥竽充数。
”

98、【宁叫人打死，别叫人吓死】强调要有斗争精神，不能懦弱 自弃。
蒋子龙《乔厂长上任记》：“怎么把牙都咬碎了，不值 得。
在我们民族的老俗话中，我喜遥这一句：宁叫人打死， 别叫人吓死！”

99、【幸运医生医病尾】病已快好，容易医治。
借指客观条件 已具备，侥幸取得遥。
海外梁厚甫《海客随笔》：“美西战 争是险胜，遥、二次世界大战是幸运医生医病尾，韩、越两 战，更是打得一塌糊涂了。
”

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