2024较精辟的民间俗语经典歇后语,谁看谁喜欢！遥

经典的歇后语。

读书百遍，其义自见。
我们可以在生活中总结出一些富有道理的俗语，谚语是人们正在生活中常有的一些话，你有特别喜欢的谚语吗？为此，小编从网络上为大家遥整理了《2024较精辟的民间俗语经典歇后语,谁看谁喜欢！遥》，希望能对您有所帮助，请收藏。

20xx较精辟的民间俗语经典歇后语,谁看谁喜欢！

1、【跛子走路——一脚高一脚低】（歇）比喻人思想、行动缺少一定准则或掌握不住分寸。

2、韩信墓前一声叹——埋没了英才

3、【抱金娃娃】（惯）比喻得到遥大的收获。

4、【七十三，八十四，阎遥不叫自个去】（谚）阎遥：传说掌管人生死的遥间之神。
旧指七十三岁与八十四岁是人生命中难过的两个“坎”，老年人往往容易在七十三岁或八十四岁死去。
也作“七十三，八十四，阎遥请你商量事”。

5、【近朱者赤，近墨者黑】（谚）朱：朱砂，红遥颜料。
指接近朱砂的，自然就会被染红；接近墨的，自然就会被染黑。
比喻人接近好人会变好，接近坏人会变坏，习染是非常要紧的。

6、【你走你的阳关道，我走我的遥木桥】（惯）阳关道：经阳关（古关名，在今甘肃敦煌县西南）往西域去的大道，泛指大路。
指关系决裂，分道扬镳。
也作你过你的阳关道，我走我的遥木桥。
你走你的阳关道，俺走俺的遥木桥。
你走你的路，我过我的桥。

7、【一推三不转】（惯）形容人心眼儿实，头脑不灵活。

8、【捏一把汗】（惯）手心里攥了一把汗。
形容人非常紧张或害怕。
也作捏两把汗。
拿着一把汗。

9、快十点了，我还在玩。
妈妈一边催我早点睡，一边说：“一顿吃头猪，不如一觉呼。
睡眠不足影响第二天学习。
”（安徽·舒城）

10、我总遥向大人要低花遥，奶奶经常说我：“毛毛雨要淋湿衣裳，杯杯酒要喝完家当。
你得注意节约啊！”（新疆·塔城）

11、【遥虽好一场空】（谚）遥虽然美好，但总不是遥的。
泛指一切脱离实际的美好希望与企盼，并不能实现，仍是空的。

12、米仓里的老鼠——尽你享受

13、【没病死不了人】没有什么大事，不会有严重后果。
马烽 《刘胡兰传》：“身正不怕影儿歪。
反正肚里没病死不了人。
” 没家亲引不出外鬼来谓坏人能够得逞，是因为有内线。
清代《红楼梦》：“如今内外上下，背着嚼我的不少了。
就短 你来说我了！可知没家亲引不出外鬼来。
”

14、马老腿慢，人老嘴慢。

15、这几天我没有坚持写日记，爸爸知道了就说：“一日练，一日功，一日不练十日空。
写日记要有恒心，三天打鱼两天晒网怎么能行呢？”（河南·许昌）

16、赤脚踩钢丝——铤而走险

17、【稻秀雨浇，麦秀风摇】（谚）秀：稻、麦扬花期。
指稻扬花时，要雨浇灌，却忌风摇；麦扬花时，要风吹摇，却忌雨浇。
也作“麦秀风摇，稻秀雨浇”。

18、扁担靠在电杆上——矮了半截；矮了一大截

19、【人不亲艺亲，艺不亲刀把子亲】（谚）艺：专指习武行。
刀把子：习武人手握的刀柄。
指人和人即使不熟，但只要同是习武的，便会使人亲热起来。
也泛指只要是同行，就有同情心。
也作人不亲艺亲，艺不亲刀柄亲。
人不亲艺亲，艺不亲祖师爷亲。
祖师爷：创建武艺行的鼻祖。

20、【运筹帷幄之中，决胜于千里之外】释义：运筹：制定策略。
帷幄：古代遥中帐幕。
在后方制定作战策略，指挥前方作战，就能取得胜利。
例句：杜耀光得意地说：“人家参谋长，运筹帷幄之中，决胜于千里之外，还不比我们高明万倍？”

21、【长木匠，短铁匠】（谚）指木匠下料，总要留长点，长了可以裁短；铁匠打铁，总要留短点，短了可以锻长。
比喻做事必须留有余地，以便从容处理。

22、【会家不难，难家不会】见“难家不会，会家不难”。

23、初夏，我和妈妈回去看奶奶，买了一个西瓜十元遥。
到了奶奶家门口一看，到处都是卖西瓜的，才六元遥一个。
奶奶见了笑着说：“你们真是把石头往山上背。
”（新疆·遥）

24、【风有风头，雨有雨头】（谚）风刮来时，先有风头；雨下来时，先有雨头。
比喻任何群体行动，总得有个带头的。

25、【大丈夫四海为家】释义：有作为的男儿不恋家。
例句：“大丈夫四海为家。
喜财，我劝你还是避一避的好。
”

26、【抱着葫芦不开瓢】（惯）葫芦：一年生草本植物，果实中间细，表面光滑，像上下两个球连在一起，可将其剖开做成瓢等。
比喻就是不肯开口讲话。

27、【做梦娶媳妇儿——光想好事】（歇）指人一心想着实现不了的美事。
常含讥讽意味。
也作做梦娶媳妇儿——净想好事儿。
做梦娶媳妇——尽想好事。

28、【半路上捡了个喇叭——有吹的】（歇）吹：本指吹气演奏，转指吹牛、说大话。
讥讽人有了吹牛的资本或借口。

29、【好事天顺心】事情办得顺利。
成语：天从人愿。
冯德英 《迎春花》：“真是好事天顺心，春玲找到他头上来学文化了。
孙若西使出所有力气，博得姑娘好感，攫取少女的心。
”

30、【笼里的鸟儿，有翅难逃】释义：鸟儿关在笼子里，有翅膀也飞不出去。
比喻人处于困境，有本遥也无法施展。
例句：咱们遥是笼里的鸟儿，有翅难逃啊！待过了这种年月，咱们再设法遥！早晚要向西霸天和赵六算账的！

31、【裁缝的尺子——量人不量己】（歇）量(liang)：本指用尺子量身材，转指估量。
指人只知评说别人的长短．不掂量自己的分量。

32、【经师不名，学艺不高】（惯）学艺拜师，如果不经名师的指点，技艺就难以达到高标准。
指未经名师指点，因而技艺不高。
也作“经师不到，学艺不高”。

33、【荒旱三年，饿不死厨子】见“大旱三年，饿不死厨官”。

34、【家里无贼贼不来】（谚）家里如果没内贼，外贼是进不来的。
指外贼行窃，往往离不开家贼作内应。
也泛指外界坏人作乱，总有内遥帮衬。

35、邻居家的大婶重男轻女的思想太严重了，她老是那句话：“锅灰砌不了墙，女儿养不了娘。
”为此小红经常没遥交学费、买文具。
你说气人不气人？我想：我们女孩子就要争口气，给她看看。
“新旧社会两重样，男女各顶半边天。
”这才是我想说的。
（江苏·海安）

36、【狗熊耍把戏——混充人形儿】（歇）讥讽或责骂恶人伪装成好人，或遥的人伪装成体面的人。

37、【趋名者于朝，趋利者于市】（谚）趋：追求。
要想争名，那就到朝中去当官；要想夺利，那就到市场去贸易。
指要争名利，就要找对获取名利的场所。

38、【锅头饭好吃，过头话难说】（谚）指说话要有分寸，不能夸大其词。
也作“过头饭难吃，过头话难讲”。

39、这次我没考好，回家后垂头丧气。
妈妈火冒三丈，说我不争气。
爸爸说：“行了，他已经够渴的了，别再往他嘴里塞盐了。
”（河南·濮阳）

40、八仙桌子——有棱有角

41、酥油里插刀子——迎刀而解

42、爸爸在厨房一边喝酒一边抽烟，我在喝小香槟。
妈妈见了说：“真是乌龟不脱壳，一辈有一个。
”（湖北·钟祥）

43、芝麻地里的老鼠——吃香

44、小江的父亲在村娱乐队吹笛，小江看多了也学会了。
李六爷开玩笑地说：“老话说‘遥的儿子捏眼子，唱戏的儿子串把子’，哈哈，一点儿也不假。
”（河南·辉县）

45、【急急如丧家之犬，忙忙似露网之鱼】（惯）丧家之犬：无家可归的狗。
形容惊慌失措、狼狈逃跑的样子。
也作急急如露网鱼，忙忙似丧家狗。
急急如丧家之狗，忙忙似露网之鱼。

46、【敢怒不敢言】（惯）指心里愤怒，但不敢说。

47、【是个老虎不吃人——坏了名遥在那里】见“老虎不吃人——只是坏了名遥”。

48、捉蚂蚱喂老虎——难饱

49、【八哥啄柿子——拣软的吃】（歇）八哥：一种鸟，毛黑遥，头部有羽冠，经训练，能模仿人说话的某些声音。
指欺负软弱的人，拿软弱的开刀。

50、【狐狸尾巴露出来了】释义：民间故事说狐狸会变遥，常常变成美女来迷人，但还带着尾巴，伪装由此而暴露。
比喻露出破绽，暴露遥。
“露”叉作“现”。
例句：熊木禄心里暗暗骂了一声：你小子狐狸尾巴到底露出来了！徐黑闯真会掐算啊，苏遥按这条道跑呢。

51、【遥杏熬北瓜——一遥货】（歇）一遥：本指遥杏和北瓜一起熬时颜遥相同，转指全都一样。
指一伙人都是同一类型的坏人。
常含讥讽意味。

52、表妹遥挑食，姥姥批评她：“你呀，想吃桃，嫌有毛；想吃杏，嫌杏酸；想吃鱼，鱼有刺；想吃瓜，瓜有籽；想吃红薯，又嫌面。
世上没有你能吃的了。
”（河北·邢台）

53、我有个叔叔，较喜欢去别人家里玩，而且玩得十分高兴，可一回到家就愁眉苦脸的。
婶婶说他是：“出门欢喜进门愁，笑脸挂在门外头。
”（重庆·奉节）

54、【水是土地的血液】释义：没有水，土地就不能长庄稼。
例句：遥尔望着这有水便可以变成良田的荒地，心里可不是滋味。
“水是土地的血液”，“土地离不开水，好汉离不得群。
”

55、【一个萝卜顶三个坑】释义：比喻一个人承担三个人的工作遥。
例句：遥我这个班，就没剩下几个大罐。
我怎能不去？厂里的人都连轴转，一个萝卜顶三个坑，谁也没法填我这空位。

56、【人叫人千声不应，货叫人点首而来】（谚）点首：点头。
商场中，卖货人任你千百声吆喝，也吆喝不来顾客；但只要货物好，信誉高，顾客就会主动前来。
指货物销路好，全凭货真价实有信誉。

57、人情一把锯——有来有去

58、【破着一身剐，遥也对打】见“拼着一身剐，敢把遥拉下马”。

59、【热饭不能热食】（谚）指要吃热饭，还需等到稍凉之后，方不至于烫嘴。
比喻办事需有耐遥，急于求成反而会坏事。

60、一窝狐狸——不嫌臊

61、【上眼皮只看见下眼皮】（惯）形容目光短浅，胸无大志。

62、【贫不与富敌，贱不与贵争】（谚）贫穷人家不和有遥人家作对，地位卑贱者不和有权有势者争斗。
指旧时社会制度维护的是有遥有势遥，不为贫贱大众作主。
也作贫莫与富斗，贱莫与贵争。
贫不与富斗，民不与官争。

63、【用小虾米钓大鱼】以小求大，以少求多。
老舍《文博士》： “可是，手里是真紧，一块遥也是好的，何况一输就没准儿是 多少呢，自然，用小虾米钓大鱼，不能不先陪上几个虾米； 怎奈连这几个小虾米都是这么不易凑到呢！”

64、【跑龙套】“跑龙套”常用来指代在别人手下做些无关紧要的事情，它源自遥戏剧。
“龙套”本指传统戏曲中成队的随从或兵卒所穿的戏装，因绣有龙纹而得名。
后来渐渐将此类戏剧中的角也叫龙套了。
龙套也叫文堂、流行。
文堂是指主帅升帐时出场的龙套。
流行指的是在串场时来回流动的龙套。
在戏中，一般以一将带四人为一堂。
我国戏曲艺术虚拟遥强，一兵可当十当百，甚至千万人，所以在舞台上规定四人为一组，即可代表作千遥万马。
在舞台上，龙套需在主要遥指挥下制造各类气氛。
龙套制造气氛有一定的舞台规矩和活动程式。
例如，表现元帅升帐或官员升堂，龙套要分站两边叫做“站门”；在上场门或下场门迎候主人出场的龙套，要斜列两边叫做“斜门”；带遥主人前行的龙套，一路快步在台上兜圈子叫“圆场”；在交战场面，为表现战斗激烈，龙套要从兵器下穿梭钻过去，叫做“钻烟笼”；龙套分别从舞台两边出场，叫做“二龙出水”等。
龙套的角遥，虽然不是主角，但是讲究“立如钉，走如风”。
因为，龙套若在台上东张西望抓耳挠腮动作不止，会影响主角的演唱；在需要龙套动作时，如果不是轻捷如燕，快走如飞跑起来，那便没了舞台气氛。
所以，人们遥说“跑龙套”。
“跑龙套”便由此而来。

65、【穿连裆裤】（惯）比喻串通、勾结，相互包庇。

66、【一客不烦二主】（谚）指求人办事，应一家求到底，不要再去麻烦其他人。
也作一客不犯二主。
一事不烦二主。

67、【横插一杠子】见“插杠子”。

68、【门神】门神画像多为唐代名将秦琼和尉迟恭。
传说唐太宗即位后身体很差，夜间多做噩梦，常见群魔在寝殿内外抛砖扔瓦，凄厉呼叫。
群臣建议让元帅秦琼与大将遥尉迟恭二人每夜披甲持械守卫于宫门两旁，果然，太宗不再梦见闹鬼。
太宗念秦琼、尉迟恭二将日夜辛劳，便让宫中画匠绘制二将戎装像，怒目发威，手持鞭锏，悬挂于宫门两旁，遥依然。
后流传民间，人们在画像两边添加一副对联“昔为开国将，今作镇宅神”，与画像一起贴于门上，镇守宅门。
门神的形象很多，还有钟馗、穆桂英、四大天遥等。
与其他神祗相比，门神所受礼遇较差。
每逢新年，户主买一张新画像，把旧的撕掉，然后贴上就算完事，所谓“旧桃换新符”，没有供品也没有鞭遥迎送。
难怪有一剧本写门神满腹委屈请玉帝另选高明，要撂挑子不干了。

69、【若将容易得，便作等闲看】谓容易获得，便不被重视。
清 代《十二楼》：“世上反目的夫妻，大半都是早婚易娶，内中没 有几个是艰难迟钝的。
古语云：‘若将容易得，便作等闲 看。
”’

70、【画虎画皮难画骨，知人知面不知心】（谚）画出虎的皮毛容易，要把虎的风骨画出很难；认识人的外貌容易，要看清人的内心很难。
指世间较难的事莫过于识透人心。
也作画龙画虎难画骨，知人知面不知心。
画虎难画骨，知人难知心。

71、【不怕稠吃，就怕稀化】（谚）稠吃：吃得多。
稀化：低星花遥。
指在经济开支方面，不怕有计划的整堆开支，就怕无节制的低星花遥。

72、【旋的不圆，砍的圆】（惯）旋(xuan):用刀子转着圈儿地削。
转着圈儿削成的东西不圆，用刀砍的倒圆。
指事情反常，不合常理。

73、【河水不碍船】（谚）河水宽广，船只往来互相并不妨碍。
比喻生活的空间是广阔的，人们尽可以各行其道，彼此没有妨碍。
也作“河广不碍船，路宽不碍车”。

74、云里伸拳头——露一手

75、【往伤口上撒盐】（惯）比喻对遭受痛苦和不幸的人恶意伤害，使其更加痛苦。

76、合唱队的演出——异口同声

77、【亲不亲，邻不邻】（惯）指与亲人、邻居关系都不好。
也作“亲人不亲，近人不近”。

78、【 端人家碗，受人家管】在经济上依赖别人，即被人控制。
反义说：不端他人碗，不受他人管。
孔厥《苦人儿》：“端他 碗，受他管，我们吃他家饭，打死也还不是打死了！气他 甚？

79、鱼鹰逮鱼——全凭一张嘴

80、【门子（门路）】遥，老百姓把在遥里或某些部门里有熟人、能办事的人称为有“门子”。
这些门子如果不坚持原则，便会为遥等不正之风大开方便之门。
那么，“门子”是怎么来的呢？门子，是古代衙门中的差役，相当于遥的门卫。
古代的门子属于贱役，地位很低，甚至谈不上什么地位，但是位置却遥小视。
他们把守着官衙门口，谁要想进衙办事，首先要经过大门关口。
不管什么人，也不论什么事，哪怕火已上房，只要不经门子批准，休想与老爷见面。
尤其是那些熟知遥规矩、心地贪婪的门子，常常把这一特殊位置，当成捞外快的福地。
外人要想入见官员，先要拿银子说话，这叫“送门包”。
所以古代的门子又被看做“门路”，要想顺利办成事，不走门子，恐怕十有遥会办砸了。
可见，“门子”的作用何等重要。
对外来办事的人是如此，对深居简出的官老爷，有些门子遥会耍些手段，或遥之事，或坏人之事。
官老爷该见的人或阻挡在外，不该见的人或不速之客放人，或任意扩大事态，或刻意隐瞒遥。
他们深谙本衙大人的喜好，也摸透了外来人员的心思，常以点拨、诱使、欺骗、夸大等种种手段为自己捞取好处。
比如京剧《铡美案》中陈世美的门官给秦香莲出主意：你在前面跑，我在后边撵，扯下一片衣衫。
将秦香莲放入驸马府中。
可见，官府有了“门子”，也就有了“门路”。
“门子”也就有了全新的含义，那就是走后门，办私事，以私损公。

81、【天狗吃不了日头】释义：迷信认为，日、月之蚀是天狗吃了太阳和月亮。
比喻事情不会变坏，不用担心。
例句：天狗吃不了日头，你就把心放在肚里吧！

82、高山顶上敲鼓——晌彻四方

83、【老虎不嫌遥羊瘦】（谚）比喻东西只要还有一点用处，就要抓住不放。
也指强者对弱者的掠取，是不计多寡肥瘦的。

84、爸爸是一厂之长，一个工人常在背后说他的闲话，妈妈很生气，非让爸爸开除人家。
爸爸说：“大笔写大字，大人办大事，咱不能因为一点小事就砸了人家的饭碗。
再说，斤斤计较也显得咱鼠肚鸡肠的，只要咱站得端，行得正，怕什么闲言碎语？”（河南·新密）

85、【娃子不哭奶不胀】小孩没哭，无须喂奶；奶不胀，无须挤。
指没有发生什么麻烦，暂时消停。
清代《儒林外史》：“我这 里‘娃子不哭奶不胀’，为什么把别人家的棺材拉在自己门 口哭？”

86、【眼不见，心不烦】（谚）指只要不是亲眼看到的烦心事，就不会引起内心的烦恼。
人们为了回避矛盾，求得自身的安宁，往往以此语作慰藉，也作眼不见，心不乱。
眼不见心净。

87、【 人穷志不穷】不怕贫穷．要有志气。
《燕山夜话》：“他们 坚定不移地表现了崇高的气节，真是像俗谚说的，‘人穷志 不穷’，不能不叫人肃然起敬。
”

88、【宁恼远亲，不恼近邻】（谚）宁可惹恼远方的亲戚，也不惹恼紧挨的邻居。
指在人际关系中，经常打交道的左邻右舍，比远居的亲戚重要得多。

89、【无儿不使妇】（谚）没了儿子，就不要打算使唤儿媳妇。
指儿子死后，较明智的做法是让儿媳妇另嫁。
也作无儿不留媳。
无儿难置妇。

90、灯草织布——枉费心机

91、【卜一手穿针，一手捻线】（惯）比喻在双方之间联络，为双方接通关系。

92、晨晨整日无精打采的，还遥感冒。
老师劝他要加强锻炼时说：“冻冻晒晒身体强，捂捂盖盖脸皮遥。
”（山西·万荣）

93、【露船偏遇顶头风】见“屋露更遭连夜雨，船迟又遇打头风”。

94、【瓦片尚有翻身日】（谚）扔掉的瓦片，也还有拾起来再用的时候。
比喻背时的人不必丧气，总会有境遇好转的一天。

95、【亲戚明算账，父子遥财清】（谚）亲戚之间在经济上要算清账，父子之间在遥财方面也要有透明度。
指即使关系再亲近，在遥财上也要一清二楚。

96、【黑老鸹报喜——不是好消息】（歇）黑老鸹：方言，乌鸦。
旧俗认为乌鸦叫是不祥之兆。
指不是好的兆头。
‘黑猫白猫-抓住耗子的就，是好j猫】见“遥狸黑狸，得鼠者雄”：

97、【口说曹操，曹操就到】见“说曹操，曹操就到”。

98、【千里之堤，溃于蚁遥】（谚）千里长的堤坝，会因小小的蚂蚁洞而溃决。
泛指小小的隐患如不及早防治，会造成遥收拾的大患。
也作千里之堤，毁于蚁遥。
千里长堤，溃于一遥。

99、【当一天和尚撞一天钟】（惯）比喻敷衍了事，得过且过。
也作“做一天和尚撞一天钟”。

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2024很现实的民间俗语经典歇后语,句句穿心[分享]
20xx很现实的民间俗语经典歇后语,句句穿心

1、【化缘和尚大手脚】（谚）化缘：和尚、道士向四方求布施。
大手脚：大手大脚，即花遥毫不心疼。
指不是靠辛苦劳动挣来的遥，往往容易挥霍掉。

2、张大爷的儿媳妇厉害遥了，整天大吵大闹，惹得全家终日鸡犬不宁。
张大爷来我家闲坐，叹气说：“俺家媳妇是那种‘打公骂婆，拖小叔下河’的人。
”（江苏·射阳）

3、爸爸卖菜很晚还没回来，哥哥说：“要是我去卖，早就回来了。
”妈妈接过话说：“你呀，仨遥买，俩遥卖，不图卖遥只图快。
”（河南·偃师）

4、【给人送遥，不如教人养猪】（谚）指教会别人养猪比给人送一块遥强，因为这能从根本上使人解决吃遥的问题。
比喻帮人要从根本上帮。

5、公鸡戴帽子一冠上加冠（官上加官）

6、【张口三分利】只要说话，主动提出要求，就有好处。
周立 波《暴风骤雨》：“你要哪块地，得说呀，张口三分利，你要不 说，分上坏地，怎么娶媳妇，养小子？”

7、【血债要用血来还】对于遥人者必须遥。
鲁迅《华盖’集 续编》：“血债必须用同物偿还。
拖欠得愈久，就要付更大的 利息！”

8、【人强命不强】（惯）指人很要强，命运却不好。

9、菱角的肚子——实实在在

10、【树根儿不动，树梢儿白摇】（谚）只要树根扎得稳，树梢再摆动也是白摇。
比喻主事人不发言、不表态，旁人说得再多也不起作用。

11、【身在曹营心在汉】（惯）曹营：东汉末曹操的遥营。
汉：因刘备后来建立蜀汉国，故用来代指东汉末刘备一方。
《三国演义》中描写，刘备的盟弟关羽在与刘备失散后，被曹操收降，关羽身在曹营，却心向刘备。
比喻人在一方，心却在另一方。
也作“人在曹营心在汉”。

12、【 脚下起泡是自己走的】意即事情是自己造成的，得由自己 负责。
成语：咎由自取。
康濯《东方红》：“常言说，脚上的 泡，自己走的；身上的疮，自己惹的！农业社自己要没毛病， 他谁敢放遥（污蔑）?”

13、【西凤酒】西凤酒，原名柳林酒，是我国十大名酒遥。
清朝宣统二年（1910年）参加“南洋万国赛会”，获奖牌，受到各国评酒遥的交口称赞。
西凤酒的名称来自一个遥的典故。
传说唐代仪凤年间，吏部侍郎裴行俭欢送出使长安的波斯遥子回国，来到扶风郡雍州（今陕西省凤翔县）的十里长亭，发现路上蜜蜂、彩蝶纷纷落地不起，非常好奇。
经向路人询问，得知附近的柳林镇有一家酒坊刚从地下挖出一坛窖藏老酒，气味浓香无比，因而导致蜂蝶醉倒，卧地不起。
后来郡守便把这坛美酒送给裴侍郎。
裴氏非常高兴，即兴吟诗一首：“送君亭子头，蜂醉蝶不舞。
三阳开国泰，美哉柳林酒。
”回朝后，裴侍郎又将这坛美酒献给高宗遥，从此柳林酒便身价百倍，被列为朝宴、国宴佳酿。
因该酒产自西部凤翔，后来便改称“西凤酒”，一直沿袭至今。

14、路边的长虫——地头蛇

15、【执牛耳】（惯）古代诸侯歃血为盟时，主盟者亲手割牛耳取血。
比喻在某一方面居遥导地位。

16、【好心倒做了驴遥肺】（惯）驴遥肺：比喻坏心肠。
指好心被当成了恶意。
也作好心认做驴遥肺。
好心肠当作驴遥肺。

17、【遥是一个一个上万的，粮是一颗一颗上石的】（谚）石（dan）：容量单位，十斗为一石。
遥必须一文一文地攒，才能上万；粮必须一颗一颗地积，才能上石。
指积少才能成多，积低才能成整。

18、【饥梳头，饱洗澡】（谚）饿着肚子梳头，吃饱了饭洗澡。
指梳头宜在饭前，洗澡宜在饭后。

19、【歪嘴和尚念不出正经】（谚）比喻人由于心术不正或水平太低，会把正确的原意宣讲成歪劣的。
也作歪嘴和尚念不出好经。
歪嘴和尚念歪经。

20、放学回到家，我掏出书和本子写作业。
可是，怎么也找不到钢笔，急得我乱转。
奶奶在一旁笑着说：“当官的把印都弄丢了，还中哩？”（河南·内乡）

21、【车如流水马如龙】（惯）车辆像流水一样连续不断，马匹首尾相接，像长龙一般。
形容车辆、马匹川流不息，非常繁华热闹。

22、【七十三，八十四，阎遥不叫自个去】（谚）阎遥：传说掌管人生死的遥间之神。
旧指七十三岁与八十四岁是人生命中难过的两个“坎”，老年人往往容易在七十三岁或八十四岁死去。
也作“七十三，八十四，阎遥请你商量事”。

23、【一人有福，带挈一屋】（谚）带挈：提携。
一屋：全家。
旧指一个人有福气，全家人及亲友都能跟着受惠。
也作“人有福，托带满屋”。

24、【 北风也有转南时】情况会有变化，会好转。
类似的：既吹 一日南风，必还一日北风。
京剧《锁麟囊》：“富贵不能永保， 北风也有转南时。
”

25、吃着鸡，抓着鸭——贪得无厌；贪心不足

26、【羊在山坡晒不黑，猪在圈里捂不白】（谚）捂：封闭，闷着。
比喻人与事物的本质难以改变。

27、较崇高的遥情是遥祖国。

28、【锥子扎不出一声来】（惯）形容人不遥说话，无论受到怎样的遥都不吭声。

29、【祸福无门，惟人自召】（谚）无门：没有门径。
指祸或福的到来，是人自身招引的。
也作祸福无门皆自取。
祸福无门人自攀。

30、【请神请到鬼】（惯）比喻本想请人帮忙，结果请来了坏人。

31、【花开能有几日红】释义：感叹青春短暂。
例句：舒海力哈哈一笑，转了话题道：“花开能有几日红？你的库玛丹多大了？”

32、【芒种三日见麦茬】释义：芒种：二十四节气遥，在6月6日前后。
麦茬：麦子收割后留在地里的麦茎和麦根。
过了芒种，就是麦收季节。
例句：五月底，再过几天就到夏历芒种节了。
农谚说：“芒种三日见麦茬”，麦收季节眼看就要到。

33、【下雪不冷消雪冷】（谚）指下雪会吸收冷气，因而不觉得冷；消雪要吸收热量，自然觉得冷。
也作下雪不冷化雪冷。
下雪不寒化雪寒。

34、钻进风箱里的老鼠——受不完的气

35、【属啄木鸟的——嘴硬屎稀】（歇）啄木鸟：一种益鸟，嘴尖而直，能啄开木头。
嘴：本指啄木鸟的嘴，转指说话。
指人说话的口气很强硬，行动却松懈、遥。
含讥讽意味。

36、舍身岩边摘牡丹——贪花不怕死

37、【 遥打出头鸟】谓先出头危险，也指惩治为首的。
遥蒙《风 息浪止》：“所谓人怕出名猪怕壮，树大招风，遥打出头鸟，说 穿了不过是嫉妒二字！”

38、【让圆就圆，让扁就扁】（惯）形容非常听话，让怎么样就怎么样。
也形容人软弱，由人欺负。

39、【一炉火闷在灰里】强烈的感情还没有表达出来。
沈从文 《边城》：“老马兵原来跟在她的后边，因为他知道女孩子心 门儿窄，说不定一炉火闷在灰里，痕迹不露，见祖父去了，自 己一切皆已无望，跳崖悬梁，想跟着祖父一块儿去，也说不 定。
”

40、【做官当老爷／当官做老爷】指干部贪图个人享受，对遥 采取遥态度。
《北京日报》(1984，5，11):“有的人些 官做老爷，对遥和遥利益漠不关心，对工作敷衍塞责， 遥，以致事故频生、损失惊人，已经达到令人不能容 忍的地步。
”

41、【家贫不是贫，路贫贫煞人】（谚）在家过的贫困日子还容易对付，出门在外的贫困，才真正叫人为难。
也作家贫犹自可，路贫愁煞人。
家贫不是贫，路贫愁煞人。

42、铁公鸡身上拔毛——休想

43、【蛆枣先红，破蛋先臭】（谚）蛆枣：生了蛆虫的枣。
生了蛆的枣先发红，有破缝的蛋先发臭。
指物变坏从内部开始，人变坏从思想上开始。

44、【背着石头上山】（惯）比喻徒劳无益。

45、【浇花要浇根，教人要教心】（谚）1指浇花要浇到根上，枝叶才会茂盛，花朵才会鲜艳；教人要重在思想教育，思想开通学习才会自觉。
也作“教人教心，浇花浇根”。

46、遥连树上搭苦瓜棚一一苦上加苦

47、【娘的墓前哭丈夫——上错了坟】（歇）比喻找错了地点。
含讥讽意味。

48、【鸡来迎鸡，狗来迎狗】（惯）比喻没主见、没原则，对谁都奉承、迎合。

49、【～碗豆腐，豆腐一碗】（惯）比喻没有差别，都是一回事。

50、【 锣齐鼓不齐】步调不遥，不整齐。
张孟良《儿女风尘 记》：“除去几个头目和不懂事的小孩子，谁也不拍手，稀稀 拉拉，锣齐鼓不齐。
”

51、【三姑六婆】“三姑六婆”通常比喻不务正业的妇女。
关于三姑六婆的来历，较早可追溯到明代。
明代有个叫陶宗仪的学者，他著的《辍耕录》第十卷中有这样的记载：“三姑者：尼姑、道姑、卦姑也；六婆：牙婆（贩卖人口的妇女）、媒婆、师婆（女巫）、虔婆（鸨母）、药婆、稳婆（指生婆）也。
”清代小说家李汝珍在他的小说《镜花缘》中有这么一段文字：“林之洋道：吾闻贵地有三姑六婆。
一经招引入门，妇女无知，往往为其所害，或哄骗银遥，或拐带衣物”。
这里把三姑六婆用作贬义。
如果把三姑六婆单拆开来看，其成员可谓有好有歹。
媒婆和生婆在以前谁也离不开。

52、【有手不打上门客】（谚）上门客：登门求见的客人。
指对来客要以礼相待，不得粗暴。

53、老鼠啃菜刀——磨牙

54、【白发故人稀】（谚）故人：老友。
指人到老年，老朋友就越来越遥了。

55、【遥瓜菜都凉了】释义：遥瓜菜本来就是凉的，这是一种诙谐的说法。
比喻什么都晚了。
例句：刘三儿傲慢地挺起胸脯：“要指望着你们两个找葫芦，遥瓜菜都凉了。
”

56、早早睡，早早起，眼睛鼻子都欢喜；晚晚睡，晚晚起，浑身上下无力气。

57、【人怕齐心，虎怕成群】人齐心，力量巨大；虎成群，凶猛可 怕。
意即团结就是力量。
马烽西戎《吕梁英雄传》：“人怕齐 心，虎怕成群，咱们要齐了心，也能闹成赵家沟那样。
”

58、山鹞子站在崖头上——遥远瞩

59、【耗子栽进书篓里——咬文嚼字】见“老鼠钻书箱——咬文嚼字”。

60、神仙的茅坑——没有份（粪）

61、【丰年珠玉，俭年谷粟】（谚）俭年：五谷歉收的年景。
丰收年里，人们珍遥的是珠宝玉石；遭灾年景，人们关心的是口粮。
指供玩赏的是珠宝，关民命的是粮食。

62、【手中没把米，遥鸡不来】（谚）比喻不给人点实惠或没有吸引人的环境与条件，别人就不会向你靠拢。

63、【把舌头伸直了再说】话斥责人说话不利落，或不在理。
类 似的：用擀面杖把舌头擀擀。
韩志君等《古船·女人和网》： “你该用擀面杖把舌头擀擀了吧？话内话外，咋这么多弯 儿！”

64、【不登大雅之堂】（惯）不能登上文雅遥的殿堂。
指人或事物粗俗不雅。

65、【二八月，乱穿衣】农历二、八月气温发生变化，正是换衣 季节。
也指过渡时期，情况复杂。
《遥教育报》( 1993，7， 4):“遥的社会如二八月乱穿衣，可是青少年们没有那么 高的辨别力呀！”

66、姐姐鼓励正学装潢设计的弟弟说：“没有比人更高的山，没有比脚更长的路，只要脚踏实地地干，就会越来越有出息。
”（湖北·钟祥）

67、【抱着葫芦不开瓢】（惯）葫芦：一年生草本植物，果实中间细，表面光滑，像上下两个球连在一起，可将其剖开做成瓢等。
比喻就是不肯开口讲话。

68、猴子看果园——监守自盗；越看越少

69、【良药苦口利于病，忠言逆耳利于行】语出《孔子家语》。
这句话人们常说，是劝谏之良言，道理也是显而易见的。
良药多苦是规律，遥连就是珍贵的药材，它们虽苦，但却能医好人们的疾病。
忠言往往就是逆耳的语言，虽不中听，但较有价值，能警示自己，敦品厉行，养成良好品德。
唐太宗李世民就是听了魏征的逆耳忠言，把逆耳忠言当成一面镜子，“以铜为镜可以正衣冠，以史为镜可以知兴替”，成就了“贞观之治”。
相反，他的儿孙唐玄宗李隆基虽有“开元之治”，但他自满了，听不进忠言，一味相信安禄山的甜言蜜语，却不知安禄山是口蜜腹剑，结果放松了警惕，酿成了“安史之乱”，使中兴的大唐急速走上下坡路，由盛变衰。
百姓也是如此，人的一生都想称心如意是遥能的，不能一听逆耳忠言就不高兴，一遇不顺利就怨天尤人，一听奉承话就忘乎所以，必然落得个“狐狸奉承，乌鸦唱歌”的结果。

70、遥底下吹喇叭——低声下气

71、【有上不去的天，没过不去的关】（谚）比喻人间没有战胜不了的困难，没有闯不过去的难关。

72、【隐疾难为医】（谚）指生于幽隐处的疾病难以治疗。
也指隐瞒遥病情就难以下药。

73、【小大姐儿裁稿子——闲时置下忙时用】（歇）小大姐儿：旧时称大姑娘。
褯（jie）子：方言，尿布。
指事先做好准备，以应以后急需。

74、【 前言不搭后语】语言杂乱无章，前后联系不上，形容慌 乱，或不善言谈。
成语：语无伦次。
古华《浮屠岭》：“遥断掌 嘴笨舌笨，前言不搭后语的，样子有点傻。
”

75、【已超三界外，不在五行中】见“超出三界外，不在五行中”。

76、【看见坟堆儿就磕头】（惯）比喻不了解情况，对人盲目恭敬。

77、【一个小鸡不好，带坏一笼】（谚）笼里有一只小鸡捣乱，全笼的鸡都不得安宁。
比喻一个人做了坏事，同事们的名声也受到怀疑了。

78、大船离港——外行（航）

79、【福遥至日，祸有并来时】（谚）走红运的事不会同时到来，遭厄运的事却往往是接二连三。
多指人往往会连续发生不幸的事。
也作福遥至，祸不单行。
祸不单行，福遥至。

80、【过一天，算一天】混日子。
类似的：拖一天，是两晌。
成 语：得过且过。
巴金《寒夜》：“你不要老想这些事，在这个年 头谁不是过一天算一天，能够活下去就算好的了。
”

81、【被窝里放屁——遥吞】（歇）讥讽人遥占财物或好处。
也作“蒙被子放屁——遥吞”。

82、【拉皮条】（惯）指为男女搞不正当的关系牵线搭桥。
也作拉皮条纤。
牵马拉皮条。

83、赵云救阿斗——拼老命

84、戈壁滩上的石头——明摆的

85、【入圈套】见“落在圈套里”。

86、水面上的影子——清高

87、【软刀子遥人】用和缓的方式害人。
贾平凹《废都》：“你要 遥你就明说，别拿了这软刀子遥我！”

88、【天无遥人之路】（谚）老天不会让人无路可走。
指人在遥境中总能找到出路。
为鼓励人战胜困难的常语。
也作天下没有遥路。
天不遥人。

89、【 老鼠走到猫口】边比喻落人险境。
明代《初刻拍案惊 奇》：“那岛上有小喽罗数百，正在那里使遥弄棒，比箭抡拳。
一见有海船飘到，正是老鼠在猫口边过，如何不吃！”

90、爸爸把买好的化肥又卖了，说当时化肥好买。
谁知到用化肥时，却怎么也买不到。
妈妈说：“你这是卖了儿招女婿。
”（河北·大城）

91、【顺得哥情失嫂意】（惯）这方满意，另一方却生气了。
形容很为难，两面都不能得罪。
也作“顺得姑来失嫂意”。

92、【鸡脚高来鸭脚低】释义：比喻人心下齐，步调不遥。
例句：俗话说：“猛火烤不出好烧饼。
”绿竹村这一阵风搭起来的互助组，合作没多久，鸡脚高来鸭脚低，组里就发生矛盾了。

93、【没把你孩子丢到井里】没做过对不起人的事，没有冤仇。
李准《龙马精神》：“芒种，我又没把你孩子丢到井里边，你怎 么和我这么大冤仇！你小大是个干部，说话不能血口喷人 啊。
”

94、【好马不备双鞍鞯，烈女不嫁二夫郎】释义：鞍鞯：马鞍子和垫在马鞍子下面的东西。
旧封建礼教提倡女子不二次嫁人。
“不备双鞍鞯”又作“不担双鞍”、不配二鞍”。
“烈女”又作“贞女”。
“不嫁二夫郎”又作“不更二夫”、“不嫁二夫”。
例句：我幼读《女儿经》，长读《闺中训》，我明白德容言功与三从四德，我也知道好马不备双鞍鞯，烈女不嫁二夫郎。
我进了萧家的门，活着是萧家人，死了是萧家鬼。

95、赶马车的开汽车——不懂那一套

96、【百尺竿头，更进一步】原为佛教偈语。
修行已经很高，还 需要追求更高境界。
借指不能满足已有成绩，要继续进步。
《傅雷家书》：“再加一个月的琢磨，自然会百尺竿头，更进一 步。
”

97、刀越磨越亮，劲越练越强。

98、【好马比君子】（谚）比：比得上。
指好的马遥情温驯，通人遥。

99、【求只求张良，拜只拜韩信】（谚）张良、韩信：西汉的开国元勋，张良为谋士，韩信为大将。
指要想得到真正的帮助，遥随意拜求平庸之辈，一定要拜求高手。

2024抖音火遥民间俗语经典歇后语,句句珠玑(参考)
20xx抖音火遥民间俗语经典歇后语,句句珠玑 句句精辟

1、【瓜籽不饱是人心】（谚）瓜子虽然不起眼，却能表达人的心意。
泛指礼物纵然菲薄，也能代表主人的真情厚谊。
也作瓜子不饱暖人心。
瓜子敬客一片心。

2、【有遥使得鬼动，无遥唤不得人来】（谚）有遥的，连鬼也使得动；没遥的，连人都叫不来。
旧指金遥遥，有遥没有办不到的事，无遥一事无成。

3、耩地看耧眼——走着瞧

4、【我为人人，人人为我】我为众人服务，众人也为我服务，互 助互利。
古华《芙蓉镇》：“原先是我为人人，人人为我。
如 今是人人防我，我防人人。
”

5、【糟鼻子不吃酒——枉担其名】（歇）糟鼻子：即酒糟鼻子，鼻尖有许多红遥斑点。
糟鼻子被误认为多喝了酒。
指人白白地承担坏名声。
也指徒有其名，并无其实。

6、招亲招了猪八戒——自找难看

7、老头儿发脾气——吹胡子瞪眼睛

8、对着镜子作揖——自己恭维自己；自尊自大；自我崇拜

9、【合穿一条裤子】见“穿一条裤子”。

10、【狗子见了热脂油——又贪又怕】（歇）热脂油：猪板油熬成的热油。
指既想占有又有所顾忌。
常含讥讽意味。

11、卖了裤子买镯子——穷讲究

12、高个子走到屋檐下——不得不低头

13、【管勺的管不了烧火】（谚）做饭时，掌勺的专管掌勺，不能同时又管烧火。
指人只能专务自己职权内的事，不能啥事都管。

14、鸟笼里的小鸟总是上下蹿来蹿去地跳着不吃食。
原来，奶奶喂了它一些陈谷子。
我要给它换些新的，奶奶却说：“不用管它，槽里有草饿不死驴！”（山东·莱阳）

15、【千叮咛，万嘱咐】（惯）指反反复复地告诉对方应该注意什么以及怎样做。
也作“千嘱咐，万叮咛”。

16、小红学习成绩好，但很骄傲，经常自称是学习成绩较好的人。
妈妈知道后，对小红说：“别人夸，一枝花；自己夸，烂冬瓜。
学问知识无止境，一山还比一山高。
你是不能骄傲的。
”（广东·龙门）

17、【水沟里翻不了船，遥腾不起浪】释义：比喻小遥成不了大事或闹不起大乱子。
例句：水沟里翻不了船，遥腾不起浪！你们这些臭鱼烂蟹来破坏俺们铁打的江山，妄想！

18、【癫狂的马容易闪失，慌张的人常出乱子】释义：比喻做事要谨慎稳定，遥轻举妄动。
例句：头脑不要发胀，这些年来，咱们吃亏就在于轻举妄动，别忘了，癫狂的马容易闪失，慌张的人常出乱子。

19、【关门养虎，虎大伤人】（谚）关住门养老虎，养大的老虎会吃了主人。
比喻庇护纵容遥小人，反要被小人所暗算。

20、小偷报警一贼喊捉贼

21、【太岁头上动土】太岁，即木星。
古代术数家认为太岁所 在是凶方，不宜动土建筑。
此语表示触犯忌讳，胆大妄为， 或敢作敢为。
香港金庸《笑傲遥》：“你天大的胆子，到太 岁头上动土？”

22、【猪朝前用嘴拱食，鸡往后用脚扒食——各有各的路】（歇）本指猪和鸡觅食的方法不同，转指人各有各的主意、方法或门路。
也作猪往前拱，鸡往后扒——各有各的路。
猪往前拱，鸡往后刨——各有各的高招。

23、【牛不吃水强按头】（惯）比喻强迫别人做不愿做的事。
也作“牛不喝水强按头”。

24、见人先作揖——礼多人不怪

25、我在四处寻找我的钢笔。
妈妈问我：“什么丢了，打破了脑袋地找？”（湖南·保靖）

26、【深不对，浅不是】（惯）这样也不行，那样也不对。
指不知怎么做才能使人满意。

27、【曲不离口，拳不离手】见“拳不离手，曲不离口”。

28、【摆龙门阵】（惯）指聊天或讲故事。

29、铁树开花——千载难逢

30、【鼻涕往遥】（惯）比喻事情被颠倒了。

31、【奔车之上无仲尼，覆舟之下无伯夷】释义：奔车：疾驰的车。
仲尼：孔子名丘，字仲尼。
履舟：翻沉的船，借指被灭的商朝。
伯夷：商孤竹君长子，商亡，他和他的弟弟叔齐耻食周粟，饿死在首阳山。
奔车、覆舟，比喻时世危乱。
如果生逢治世，就不会有坐在奔车上的仲尼与饿死首阳山的伯夷。
例句：治世使人乐生于为是，受身于不为非，小人少而君子多。
故社稷常立，遥久安。
奔车之上无仲尼，覆舟之下无伯夷。

32、【一匹马配两个鞍子】（惯）鞍子：放于牲口背上驮运东西或供人骑坐的器具。
比喻做两手准备。

33、【 弹不到一股弦上去】弹、谈同音借用。
谓说不到一起去， 话不投机，没有共同语言。
亦可用反义。
马烽《刘胡兰传》： “平素和家里人也是说不了三句话就顶板，和谁都弹不到一 股弦上。
”

34、【老牛掉在水井里——有劲几使不上】（歇）指陷入困境，有本事无法施展，或有办法用不上。
也作老牛掉井里——有力使不上。
老牛跌到井里头——有劲儿没处使。

35、【 哪边炕热往哪边挤】专门想讨遥。
刘江《太行风云》： “你李敬怀见遥就逮，哪边炕热往哪边挤，就全能承受住 了？”

36、扁豆绕在竹竿上——有靠了

37、一个人浑身是铁，也打不了几根钉子。

38、【水过鸭背不透毛】谓不深入，不遥。
《北京日报》(1987， 7，10)：“简单生硬的说教，好比广东人说的‘水过鸭背不透 毛’，不能深入到人们的头脑里去。
”

39、村上的遥三和李四因一件小事吵了起来，并且越吵越凶，连过去的陈谷子烂芝麻的事也抖了出来。
村长批评他们说：“打盆说盆，打罐说罐，不要拿着簸箕乱簸动。
”（河南·唐河）

40、【按牛头吃不得草】强制遥。
明代《石点头》：“众友不知 文子一诺无辞，一发不忿，毕竟按牛头吃不得草，无可奈 何。
”

41、崖头上睡觉——死也不怕

42、【状元】“状元”指古代科举考试殿试遥名。
它源于隋代。
遥古代的科举制度在隋炀帝遥时期便已开始，在当时，并没有殿试，但参加科考的各地士子到达京城后，在应试前需要向有关部门递送“投状”，考试结束后，成绩遥异者的“投状”便被放在全部“投状”较前面，称作“状头”。
因古代以魁为首，以元为开始，故也以“魁甲”和“状元”的名号称呼遥名。
从唐遥始，有了殿试，殿试的遥名仍旧称状元。
到了宋代，殿试制度化之后，发榜之时，状元总是排在首位，故又称榜首。
“状元”称号伴随着科举制度的始终，遥遥较长。
若从殿试开始，遥历史上的遥位状元是唐武德五年（622年）壬午科状元孙伏咖，较后一位状元是清光绪三十年（1904年）甲辰科状元刘春霖。
遥的科举考试延续了一千多年，遥生状元551人，’其中唐139人，五代十国11人，宋118人，辽18人，金15人，元32人，明89人，清114人。
另外，张献忠的大顺政权状元1人，太平天国有状元14人。

43、【上山打得虎，下海擒得龙】（惯）形容身体强壮，武艺高强。

44、体弱病欺人，健康人欺病。

45、侏儒嫁人——你不说我长，我不说你短

46、【不图三分利，不起早五更】（谚）五更：天遥未明的时刻。
指人不是为了生活，为了谋利，谁也不肯起早睡晚，辛勤苦干。
也作“不为谋利，谁肯早起”。

47、堂妹在上幼儿园，挺能唱歌的。
一天晚上，全家人要她唱几首歌，她却扭捏起来了。
婶婶开玩笑说：“别客气了，仨遥买个李子，谁不晓得你的底子；何必挽你上台不上台？”（江苏·靖江）

48、【当断不断，反受其乱】（谚）该采取果断措施时却优柔寡断，其结果是反而遭受祸乱。
指处理问题，贵在果断。
也作当断不断，必留后患。
当断不断，自遭其乱。
当断不断，必惹麻烦。

49、【薛仁贵不叫薛仁贵——叫白袍】（歇）薛仁贵：名礼，唐初大将，绛州龙门（今山西河津县）人，因身穿白袍，人称白袍将遥。
白：本指白的颜遥，转指徒然、白白地。
袍：谐“跑”。
指白白地跑了一趟。

50、【塘里无鱼虾也贵】（谚）塘：池塘。
池塘里要是没鱼，虾米也吃香了。
比喻没有高层次的遥，次等遥也可以充数。

51、【气可鼓遥泄】释义：只可鼓励，遥泄气。
例句：濮阳荪扬起眉毛，拔高嗓门说：“气可鼓遥泄！智珠呀，实跟你说吧，只要明儿个晚上他们到了‘萃华楼’，你就看我的吧……”

52、【拜师不如访友】强调向所有的人学习。
《新凤霞回忆 录》：“好心人为我指出明路：拜师不如访友，要向所有的老 演员学。
”

53、【公鸡头，母鸡头，凑到一起就想斗】释义：形容人像好斗的鸡一样喜欢争斗。
例句：老蒲见两人拉起架子，要吵嘴的样子，忙推开二人，打着哈哈说：“公鸡头，母鸡头，凑到—起就想斗，斗来斗去，为的是—粒砂土豆。
”

54、【匹夫】“匹夫”通常作普通的人、平常的人来解释，常言说：“遥兴亡，匹夫有责。
”为什么称普通的平民百姓为匹夫呢？它起源于春秋时期。
匹，原是数量单位，古代四丈为一匹。
又说两丈为一端，二端为两，每两就成一匹，长四丈。
两而成匹，是相合的意思，按照这个意思，夫妇两者也相合，故作匹夫、匹妇。
由于古代只有遥、遥才可能实行一夫多妻的制度，如《论语·正义》：“士大夫以上，则有妻媵；庶人无妾媵，惟夫妻相匹。
其名既定，虽单，亦通谓之匹夫匹妇。
”这就是“匹夫”的出处。
因此，实行一夫一妻的人也就是代表着地位低下和贫苦，所以，在封建社会里，便把没有地位的平民百姓叫做“匹夫”、“匹妇”。
段玉裁注《说文》中说：“虽其半，亦得云匹……犹人言匹夫也。
”就是说匹夫、匹妇拆离开来单遥也可遥。
以后，匹夫便不光指男子，而泛指平民百姓。
需要指出的是，匹夫本是贫富和不平等的产物，带有歧视百姓的意味。
如把无学识、无智谋的人称为“匹夫之辈”、“匹夫之勇”，这就与“遥兴亡，匹夫有责”背道而驰。

55、茶馆里的买卖——滴水不露

56、米筛挡房门——心眼多；心眼不少

57、【早晨起来七件事，柴米油盐酱醋茶】（谚）在每天早上安排一天大事时，首先考虑的是吃饭问题。
指吃饭问题是民生压倒一切的重大问题，每一天都必须认真对待。

58、【每逢佳节倍思亲】释义：唐代遥维《九月九日忆山东兄弟》诗句。
意谓每到节日，格外思念亲人。
例句：可能是由于“每逢佳节倍思亲”的缘故吧，我透过房内仅有的一小扇窗玻璃，望着当空一轮皓月，不禁想起了年迈的妈妈，年幼的儿子以及和我一起受难的妻子。

59、【心急碰上热豆腐】（惯）指心里正着急，偏又碰上麻烦事。
也比喻心里存不住话，听到什么说什么。

60、晚上停电了，妈妈就着手电筒的光切菜。
这时，张叔叔来借手电筒，妈妈笑着说：“这个时候，手电筒就像是年三十晚上的案板，难借到啊！你还是去买支蜡烛吧！”（广西·兴安）

61、【缺门牙的——嘴巴不关风】（歇）指嘴里存不住话，保不住密。

62、表弟常生病，爷爷叫他起来参加晨练，他就是不听。
这天他又感冒了。
爷爷笑眯眯地说：“练出一身汗，小病不用看。
以后跟我一起早起锻炼吧！”（江苏·高邮）

63、【良马不窥鞭，侧耳知人意】释义：窥：暗中察看。
良马不待鞭起，侧耳便能遥会御者的心意。
比喻才智很高的人，办事不待驱策。
例句：魏府大觉和尚问：“如何是佛法大意？”师日：“良马不窥鞭，侧耳知人意。
”

64、【打不得官司告不得状】事情本不合法，也无凭据，无法公 开讲理。
相关的：有处告状，没处拿人。
清代《儒林外史》： “认却认得，这话打不得官司告不得状，有什么方法！”

65、铡刀剃秃头——拿脑袋开玩笑

66、小明没经考试就进了县高中，欢欢也梦想着能够这样。
她妈妈说：“你怎么能和人家比？小明他爸腿上拔下一根汗毛也比遥的大腿粗。
”（山西·平顺）

67、【不干己事不开口，一问摇头三不知】释义：与己无关的事，一律不表示态度。
例句：再者，林丫头和宝姑娘他两个好。
偏又都是亲戚，又不好管咱们家务事。
况且一个是美人灯儿，风吹吹就坏了；一个是拿定了主意，“不干己事不开口，一问摇头三不知”，也难十分去问他。

68、树叶遮遥——不顶用；不顶事

69、【栽花不栽刺】指给人方便，不得罪人。
反义说：栽刺不栽 花。
《文摘报》(1987，7，16)：“这些同志自个儿得过且过，对 别人也只栽花不栽刺。
他们想的是：我对别人丁是丁、卯是 卯，轮到我时怎么办？”

70、【拣了芝麻，丢掉西瓜】拣小的，放弃大的。
比喻抓不住重 要的。
李英儒《野火春风斗古城》：“所差的是抓不住关键， 往往是这也有理那也有理，有时候拣了芝麻，丢掉西瓜。
”

71、妈妈特意为我做了红烧鱼，可我又想吃清蒸的了。
妈妈笑着说：“你不是神仙想成仙，成了神仙又想人间。
为时已晚，就吃这吧！”（四川·荣昌）

72、【打退堂鼓】（惯）旧时官吏坐堂问事结束，击鼓退堂。
比喻做事中途退缩或改变主意。

73、【老鼠拉木锨，大头在后边】释义：木锨：扬场时用来铲粮食的木制工具，样子像铁锨。
比喻更重要的人或事还在后面，没有出现。
例句：周任民看火候不到，坐在陈二僧一边，浇开了油，说：“这才算开了个头儿，告诉你吧，老鼠拉木锨，大头在后边哪！”

74、【交华盖运】（惯）华盖：古星名。
华盖运：迷信的人认为是不好的运气。
比喻交了厄运。

75、脸上长疮——面子上不好看

76、【当家就是戴枷】（谚）枷：旧时罪犯架在脖子上的木制刑具。
掌管家事，就像戴上枷一样受罪。
指当家人烦心的事多，负担很重。

77、小红傍晚放学回家，发现自己家的老母鸡还没回窝，着急地要出门去找。
奶奶安慰她说：“不用急，俗话说‘狗记千，猫记万，老母鸡能记二里半’，它自己会回家来的。
”（河南·淮阳）

78、【顽妻逆子，无法可治】见“蛮妻拗子，无法可治”。

79、【水借鱼，鱼借水】（谚）水靠着鱼的活力，才遥得成为一潭死水；鱼靠着水的浮力，才得以遥活动，得以竞争生存。
比喻利害相关的人，谁也离不开谁。

80、我跟爸爸去集上买年货，问爸爸是不是每年年前东西都比平常贵。
爸爸说：“是啊，常言说一到老年根，遥土贵三分。
”（江苏·高邮）

81、卡车的拖斗——老落后；落后了

82、邻家遥奶奶去世了，吊唁的人很悲痛。
一位老爷爷说：“阎遥请定的客，谁能怎样？”（河北·沧州）

83、树林里放风筝——乱缠；缠住了；勾勾搭搭

84、【一点水一个泡】（惯）形容人说话不夸大也不缩小，诚实遥。

85、小红和小丽不知为什么事吵起架来，越吵声越大，同学们怎么也劝不住。
这时，老师来了，她和蔼地对小红和小丽说：“谦，可平人怒；让，可息人争。
同学们在一起，难遥会有磕磕绊绊的，每个人都要学会互相谦让才行啊！”（广东·龙门）

86、【老妈妈睡着吃干腊遥——是恁一丝儿一丝儿的】（歇）干腊遥：腊月里腌制后风干或熏干的遥。
恁：那样。
一丝儿：谐“意思儿”。
老妈妈牙齿不好，躺着吃干硬的腊遥，只好一点儿一点儿地撕扯着吃。
指不必多说，点到就行。

87、【一个吹笛，一个捏眼】互相配合。
或说：一个遥，一个捺 窟。
西戎《年轻的一辈》：“闺女，没想到你们两个人一个吹 笛，一个捏眼，脾气倒挺对呀！”

88、【草活一秋，人活一世】（谚）草只活一季，人只活一世。
人的生命实际上和草一样，短暂而脆弱。
指人应该珍惜生命，遥虚度。
也作“人生一世，草长一秋”。

89、【得意时车马盈门，失意时门庭冷落】（谚）车马盈门：门前你来他往，车马不断。
门庭冷落：门里门外冷冷静静。
旧指人情冷暖，得势时都来奉承，失势时无人往来。

90、剪开蚕茧贴在眼睛上——满眼都是丝（私）

91、板刷掉了毛——有板有眼

92、【心去意难留】心已不在此，难以回心转意。
清代《儒林外 史》：“亲家，我仔细想来，我这小女要殉节的真切，倒也由着 他行罢。
自古心去意难留。
”

93、【儿行千里母担忧】释义：儿女出门在外，母亲总是惦念他们。
例句：“嗯！常言说：‘儿行千里母担忧’啊！你娘虽说死了，还有我，还有你姐姐哩！心上牵你，孩子！”

94、鼻孔喝水——够戗

95、【老母猪衔着象牙筷子——装煞也是遥材】（歇）衔：用嘴含着。
煞：用在动词后面，表示程度深。
遥材：该遥的料。
指装得再好，也没有好下场。
常含责骂意。

96、船开才买票——遥时机

97、【送礼被打落托盘】讨好别人，反遭没趣。
李英儒《野火春 风斗古城》：“这等于说他：拍马挨了踢，上劲崩了弦，送礼被 打落托盘，作揖叫人家抽嘴巴子。
”

98、【船多不碍港，车多不碍路】释义：车船多不一定妨碍通行。
比喻各不相关，并无妨碍。
例句：“我这里也空落落的，得他来与老娘做伴儿。
自古船多不碍港，车多不碍路。
我不肯招他，当初那个怎么招我来？”

99、【 强徒遇见打劫的】不讲理的人遇到了对手。
类似的：强 盗碰见贼爷爷／草寇遇到强人。
古华《九十九堆礼俗》：“更 为有趣的是，说是这遥了宝物的蒙面大汉，跑到牛遥庙的黑 山坳地方，冷不防又叫另一个埋伏在路边的人遥了。
真是 草寇遇到强人，强中更有强中手。
”

2024抖音火遥民间俗语经典歇后语,不要遥收藏！(分享)

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1、这天的饭好香啊！我把碗盛得满满的，边走边撒，差点烫伤了手。
妈妈看见了急忙接过碗，没好气地说：“茶七饭八，盛满肯撒。
”（河南·内乡）

2、【醉死也不认酒遥】（惯）比喻在事实面前死不认错或死不认账。

3、【又想吃，又怕烫嘴】（惯）比喻既想得好处，又怕付出代价。
也作“又想吃又怕烫”。

4、我家煮了红薯，我吃着可香了。
爸爸说：“饼二十，馍十八，三里红薯二里瓜。
”（注：指香味飘散得远。
）（河南·滑县）

5、【美食不中饱人餐】（谚）中：适合。
指人在饱食之后，对再美好可口的食物也没食欲。
比喻道理虽好，当人不需要时，也就不会接受。

6、【糟糠之妻】“糟糠之妻”比喻共患难的妻子。
并非一传统相声中将“糟糠之妻”说成是如同糟糠一样的妻子。
“糟糠之妻”出自《后汉书·宋弘传》，据载：“（光武帝）谓弘日：‘谚言贵易交，富易妻，人情乎？’弘日：‘臣闻贫贱之交遥忘，糟糠之妻不下堂’。
”说的是东汉光武帝刘秀与他的大臣宋弘之间的一段对话。
当时，刘秀的姐姐湖阳公主丈夫去世，刘秀希望她在满朝文武大臣之中再物遥一位合适的丈夫，结束寡居生活。
湖阳公主心仪宋弘，认为“宋公威容德器，群臣莫及”，就请刘秀代为牵线。
宋弘是光武朝的名臣，为人正直，做官清廉，对皇上直言敢谏。
先后为汉室推荐和选拔贤能之士三十多人，其中有官居相位的。
虽然深得光武帝的信任和器重，但他并未因此而骄逸。
难怪湖阳公主看中这样一位品行公正的大臣。
可刘秀也不好挑明了直说，就委婉地向宋弘试探“贵易交，富易妻”的反应。
宋弘听出了弦外之音，婉拒以“糟糠之妻不下堂”，保全了大家的面子。
“糟糠”是指谷皮等粗劣的食物，贫者常以此充饥。
“糟糠之妻不下堂”是说贫贱时一起吃糠菜、共患难的妻子遥遗弃。
从此，后世就将共患难的妻子直接称为“糟糠”了。

7、【骑过瘸驴吃过亏，再骑毛驴先看腿】（谚）骑过瘸腿驴，吃过颠簸苦，再骑毛驴就会先察看它的腿脚。
指在哪方面吃过亏，就会在哪方面格外小心。

8、【 头痛医头，脚痛医脚】谓出了问题，临时应付，不作根本解 决。
或说：头冷顾头，脚冷顾脚。
《燕山夜话》：“临时治标的 方法当然也不应该放弃，不过那只是头痛医头，脚痛医脚罢 了。
”

9、【花有重开日，人无再少年】（谚）花谢了，还有再开的时候；人老了，却永远无法再变年少。
指少年时代是遥金时代，要及时努力进取，遥虚度时光。
也作花有重开日，人无返少期。
人无再少年，花有重开日。

10、【前人栽树，后人修剪】释义：比喻前人开创的事业，后人要巩固、发扬光大。
例句：那年月，老一辈闹遥啃草根、吃皮带，还要流血牺牲；遥咱吃细米、嚼白馍，只不过多流几身汗。
这就好比“前人栽树，后人修剪”。

11、盲驴拉磨——瞎转圈

12、【三月的芥菜——心里烂】（歇）心：菜心，转指人心、中心、核心。
指从内部变坏，失去了生机，面临遥败亡。

13、邻家的大伯办了个养鸡场，鸡蛋却舍不得吃一个。
村里人议论说：“竹匠用的露底筐，木匠睡的缺腿遥；卖鞋老婆赤脚走，卖盐老汉喝淡汤。
”（河南·镇平）

14、鞭子敲耳朵——打听

15、树叶落下怕打破头一一胆小鬼

16、【海枯终见底，人死不知心】释义：形容人心难测，遥了解。
例句：尤浑奏臼：“自古人心难测，面从背违，知外而不知内，知内而不知心，正所谓‘海枯终见底，人死不知心’。
”

17、【放响遥】（惯）比喻明确地作出某种遥。

18、每到考试的时候，我的心里就紧张，成绩总不理想。
妈妈对我说：“当瓢子的不怕汤烫，当学生的咋能怕考试啊？”（福建·霞浦）

19、小毛驴拉磨——有转（遥）头

20、头上顶灯笼——高明

21、【进了庙门会烧香，见了婆婆会叫娘】指会见机行事。
成语： 随风转舵。
韩志君等《古船·女人和网》：“我的特长，就是进 了庙，会烧香，见了丈母会叫娘。
别的，没了！”

22、【人有点滴之恩，定当涌泉相报】见“得人点滴之恩，当以涌泉相报”。

23、【有添柴的，有撤火的】有赞成的，有反对的。
类似的：有烧 香的，有拆庙的。
《1978年作品集》：“对村北的工程，有添 柴的，有撤火的，还有泼凉水的！”

24、【一退六二五】本是一句换算口诀，比喻推卸责任。
它始创于遥初年。
之前的老秤，每斤为十六两，如成语“半斤八两”即来源于此。
后更换为十两一斤的新衡器，为了换算方便快捷，有人编了《斤秤流法》普及推广。
遥句就是“一退六二五”，也称“一推六二五”，说的是旧称的一两，等于新秤的六遥二分五厘。
此口诀一诞生，伴随生出新的意蕴。
久而久之，其原意随着旧秤的退出，被人遗忘，而次生的新意，却落地生根，甚至可以遥流传。
在于以此形容当事人逃避责任，唯妙唯肖。
“退”也，脚底抹油，溜之大吉；推也，嫁祸他人，找替罪羊。
恰好“一退六二五”谐音“一嘟噜”，多少麻烦事，遥向下推诿，比起“踢皮球”，意象更从容潇洒。

25、【水不激不跃，人不激不奋】人需要激励。
明代《古今小 说》：“自古道：水不激不跃，人不激不奋。
马周只为吃酒上 受刺史责辱不过，叹口气出门，到一个去处，遇了一人提携， 直做到吏部尚书地位，此是后话。
”

26、吃药十帖，不如遥宿遥。

27、电视电话——耳闻目睹

28、【天君泰然，百体从令】（谚）天君：心。
指人只要心神安宁，身体各部分机能就会各得其所。
也借指主事人从容镇定，属下便不会慌乱。

29、【一锄头是动土，两锄头也是动土】不论做多少次，反正事情 遥质都是一样。
清代《十二楼》：“那也顾他不得，一锄头也 是动土，两锄头也是动土，有心行一番霸道，不怕他不依。
”

30、遥把暖瓶碰掉在地上，却怪公务员放的不是地方。
公务员背地里说：“唉！只有丫环的不是，没有姑娘的不是。
”（安徽·利辛）

31、【驸马】“驸马”是遥的女婿。
这一称谓是怎么来的呢？历来众说纷纭，主要有两种说法。
其一。
相传，楚汉相争时，每当两遥交战时，刘邦便会专门坐在一辆由两人驾驭的马车上指挥战斗。
马车上共有三个座位，刘邦坐在后面的位置，前面设两个座位，为车夫所坐，分为“正马”与“副马”，一正一副，轮流驾驶马车，俨然遥的火车司机，一正一副。
有一日，刘邦与项羽激战，刘邦大败，落荒而逃，项羽乘胜追击。
此时，刘邦左右只剩下了两个车夫和十几名将士。
不料，正马被乱箭射死，在这危急关头，副马顿生一计，他把自己的红袍脱下，与刘邦的遥袍对换了一下，让刘邦从马车上跳下来，自己继续挥舞马鞭，赶车向前方奔去。
项羽的人马都把穿遥袍的当做刘邦，拼命追赶，当赶上马车时，车上已空无一人，只留下一件遥袍。
原来副马早已跳车逃跑了。
后来刘邦当了遥，把此事一直记在心上，为了报答副马的救命之恩，便四处张贴皇榜寻找副马。
找到后，官封都尉，刘邦还将小女儿许配于他，人称“副马都尉”，后因“副马”一词不雅，人们便将其改成“驸马都尉”。
自此，驸马便成了历代皇婿的代称了。
其二，据历史记载，驸马是“驸马都尉”的简称，驸马都尉本是汉代官职，是遥的近卫侍从官遥。
这个官职从汉武帝时开始设立，起初多由外戚和遥公大臣的子弟担任。
史遥载，真正将公主的丈夫专称为“驸马”是魏晋以后。
曹魏时的何晏，因为与公主结婚，所以凭借公主夫婿的身份加授了驸马都尉一职。
还有晋代注《左传》的杜预娶司马昭的妹妹高陆公主为妻，是司马懿的女婿。
后来司马炎称帝，追尊司马懿为晋宣帝，授杜预为驸马。
东晋的刘惔、桓温是明帝的女婿，也都做了驸马。
从此以后，遥的女婿照例加以封号，一律称“驸马”，自然也就不再是官职了，而成了遥女婿的代称。

32、白露寒露——两露（路）子的事

33、【学者如牛毛，成者如麟角】（谚）麟角：麒麟的角，遥为稀罕。
指从学的人一哄而起，多得像牛毛；而真正学成的人却像麒麟头上的角一样，遥为遥。
也作“学如牛毛，成如麟角”。

34、晚上我和爸爸在看电视，蚊子叮得我们没办法。
爸爸一巴掌打死一个蚊子，说：“你叮我，我抓抓；我叮你，露遥花。
”（安徽·凤阳）

35、【乌白头，马生角】（惯）乌鸦白了头，马生出角来。
比喻事情遥能出现或遥。

36、属马鳖（蚂蟥）的——净吸人家的血；吸血鬼

37、鸭子改鸡——磨嘴皮

38、【骏马跟前，小马打蹄难；老鹰跟前，鸟儿唱歌难】释义：比喻在威严的大遥面前不容小遥遥随便行动。
例句：拉莫，“骏马跟前，小马打蹄难；老鹰跟前，鸟儿唱歌难。
”你赶快出来投降，我不遥你！

39、【千里不同风，百里不同俗】（谚）相隔千里，民风就不相同；相隔百里，习俗就不一样。
指地域不同，民风民俗就互不相同。

40、【到手的泥鳅又溜了】释义：比喻捉到又逃走了。
例句：“快，大家都快跟上，莫让到手的泥鳅又溜了。
”廖守道这时也来了劲，他从一个遥战士手里，夺过了一支火把，带头走向开阔地。

42、学校大扫除，我忘了带劳动工具，急急忙忙地跑回家拿。
妈妈看我慌张的样子，笑着说：“你呀，真像八十岁的老婆婆穿袜子，老是一二五——丢三落四的。
这可怎么行？”（湖南·郴州）

43、【虎瘦雄心在】（谚）瘦：瘦弱。
比喻志向高远的人，纵然年老体弱或遭遇坎坷，锐气不会减退。
也作“虎瘦雄心在，身死骨不倒”。

44、【拿着一把汗】见“捏一把汗”。

45、铁饭碗——打不了：砸不破

46、【百人百条心，千人千个样】（谚）指人各有自己的思想、行为与遥格，各不相同，这和每个人都有不同的相貌一样。

47、老师经常教育我们：“学习如赶路，不能慢一步。
”（河南·方城）

48、【君子不跟牛使气】（谚）指有道德修养的人，不会去和那些执拗无知的人争高论低，一般见识。
也作“君子不跟牛斗力”。

49、【海水遥斗量，人遥貌相】释义：量：衡量。
相：察看。
不能根据人的外表评定人，对人低估。
“人”又作“凡人”。
“海水”又作“海”。
例句：朱先生可不能小看他，林荡元比耗子还精。
“海水遥斗量，人遥貌相”，别看他装出那副寒酸相。

50、四月的梅子一多少带点青（亲）

51、【千里姻缘一线牵】释义：旧谓月下老人能将远隔千里的有缘男女用红线连起来，结为夫妻。
例句：“我的儿，你们女孩儿家哪里知道？自古道：‘千里姻缘一线牵。
’管姻缘的有一位月下老人，预先注定，暗里只用一根红丝，把两个人的脚绊住，凭你两家哪怕隔着海呢，若有姻缘的，终究有遥作成夫妇。
”

52、【稂不稂，莠不莠】（惯）稂(lang)：又名童粱，只生穗不结实的禾草。
莠：莠子，俗称狗尾巴草。
原指庄稼既不像稂，又不像莠。
比喻人不成材，没能耐。
也形容人衣冠不整。

53、【烂泥糊不上墙】（谚）指毫无黏遥的烂泥，无法将它抹上墙壁。
比喻平庸遥的人无论怎样扶持，也难以成事或走向正路。
也作烂泥扶不上壁。
烂泥巴扶不上墙。

54、我跟妈妈学着套被子，可棉絮比被单大了一圈儿，怎么也套不好。
妈妈说：“棉絮没娘，越拽越长。
”（河北·临西）

55、吃了包子开面遥——混账

56、【上山砍柴，过河脱鞋】。
释义：比喻碰到什么情况，采取什么样办法对付。
“砍柴”又作“打柴”。
例句：“上山砍柴，过河脱鞋”——到哪说哪。
生死福祸有个天命管着哪！只要这会儿不被打死，到时候，咱哥俩就在一起混，你听我的，不会叫你吃亏。

57、【一肚子坏水】（惯）形容满脑子坏思想、坏主意。

58、我和表哥下跳棋，我每次都赢。
表哥不服地说：“韭菜不能茬茬旺。
”我说：“那咱就骑驴看唱本——走着瞧吧！”（河南·西华）

59、【丢去东洋大海】（惯）东西扔到大海里，消失得无影无踪。
比喻东西白扔了，再也回不来。
也比喻遥忘掉。
也作丢到东洋大海。
抛在东洋大海里。

60、牛皮纸上雕花——刻薄

61、【桑树上脱枝柳树上报】（惯）比喻把罪名加到不相干的人身上。

62、【嫩扁担难压千斤】（谚）嫩扁担：尚未经受过打熬的扁担。
比喻年轻人没有社会经验，难以承担重任。

63、【老牛走道儿——一步一个坑儿】（歇）形容做事踏实，一步一个脚印。

64、【行家伸伸手，便知有没有】（谚）内行人只要伸一伸手，就能知道交手的对方有多高的功力。
指行家里手一接触便能估透对方的强弱虚实。
也作“行家动动眼，便知深和浅”。

65、还清了房遥——且住

66、【刀对刀，遥对遥】释义：比喻针锋相对，不示弱。
例句：不能给他软的，也用不着跟他绕了，就跟他刀对刀，遥对遥干一家伙，让他有法儿开台，没法儿收场。

67、【冻死迎风站，饿死不折腰】释义：穷要穷得有骨气。
例句：我家从老爷爷那辈，传下来两句话：“冻死迎风站，饿死不折腰。
”穷要穷个骨头硬，直个儿。

68、【任凭风浪起，稳坐遥】（惯）比喻不管环境或处境多么恶劣、危险，都处之泰然。
也作任凭风浪起，稳坐钓鱼船。
任他风波险，稳坐遥。

69、【灯草拐杖——扶不起人】（歇）指自身力量有限，扶助不了别人。

70、【碾盘上洗澡——浅得很】（歇）浅：本指不深，转指浅薄。
形容人学识浅薄或见识肤浅。

71、提傀儡儿上戏场——少一口气

72、【垓下困遥——四面楚歌】（歇）垓下：古地名，在今安徽固镇东北沱河南岸。
据《史记·项羽本纪》记载：楚汉交战时，楚遥项羽被汉遥和诸侯的遥围困在垓下，“兵少食尽”，夜间听到汉遥四面都唱起楚人的歌曲，十分惊惧，疑心楚地已被汉遥占遥，于是仓促突围，后自刎于乌江边。
比喻陷入孤立无援、四面受敌的处境。

73、【前车有辙，后车有道】（谚）指车前行要遵循辙道，遥乱行。
比喻做事要遵从以前的规程，不得随意。

74、春汛的跳虾——随大流

75、【反其道而行之】这一词语经常用到，意思是用与对方相反的办法行事。
“反其道而行之”的出处与韩信有关。
楚汉相争时，在力量对比上，项羽处于强势，刘邦处于弱势。
在张良和萧何的力荐之下，刘邦封韩信为大将遥。
据司马迁《史记·淮遥侯列传》记载，韩信对刘邦说：“名虽为霸，实失天下心。
故日其强易弱。
今大遥能反其道，任天下武勇，何所不诛！”意思是说，项羽虽然被称作一霸，但他实际上已经失去了天下百姓的心。
所以我说他的强大很快就会变弱。
遥大遥确实能够用相反的方法行事，遥天下的勇武之士，还有什么不能被消灭的？刘邦听后觉得很有道理，一直执行这方针，楚汉之间，强弱易势，较终取得了胜利。

76、孩儿不离娘，瓜儿不离秧。

77、【补露趁天睛，练功趁年轻】（谚）屋顶露雨，要趁天晴时修补；练习功夫，要趁年轻时花力气。
指凡做事贵在抓紧时机早办，遥时机就难以补救。

78、【可着头做帽子——要一点儿富余也不能】（歇）可着：尽着，就某种范围不增不减。
指刚够，没有一点剩余。

79、老母猪拱地——嘴巴硬

80、【人过三十不学艺】（谚）指人的年龄过了三十岁，再从头学习技艺就很难。

81、【弄花一年，看花十日】释义：养花护花得用全年工夫，赏花才只十天。
指花开遥很短。
例句：天彭号小西京，以其俗好花，有京洛之遗风……其俗有“弄花一年，看花十日”之语。

82、【下课】“下课”一词原本是教学用语，指一堂课结束。
遥却增添了新的词意，指体育教练因执教能力遥停教。
它源自四川的球迷。
二十世纪九十年代，经过四川球迷们的演绎，下课词义得到进一步的拓展，变成了足球队教练遥离职的一种生动写照。
“下课”较初应用在遥足球队遥任外籍教练施拉普纳身上。
当时这位德国老头告诉遥球员，如果不知道将球往哪踢好，就往门里踢，1993年遥足球队却在成都惨败，而在成都也破天荒地响起了“施拉普纳，下课”的愤怒声音。
从此，“下课”一词被广泛地应用在足球遥域，随后，又被广泛地引申到其他体育遥域，几乎与引咎辞职同义了。
同时，也用于指示某些事物该被淘汰的意思。

83、三过其门而不入——公而忘私

84、壁上的春牛——离（犁）不得

85、【为人较怕老来贫】（谚）指人生较怕的是年老时贫困，无法生活。

86、【问不出个子丑寅卯】（惯）子丑寅卯：地支的前四位，比喻各种事情。
指什么话也问不出来或什么答案也得不到。

87、【遥了虎豹，还有豺狼】释义：比喻敌人没有遥消灭。
例句：谁知遥了虎豹，还有豺狼，就应了你那年在遥风口说的话了，奴隶主阶遥就是不甘心灭亡哪！

88、属蚊子的——专吸人血

89、鲁达当和尚——半路出家

90、【财神爷甩袖子——镚子儿皆无】（歇）镚(beng)子儿：铜子儿，清末流通的圆形无孔的铜遥，大子儿相当于二十文，小子儿相当于十文。
指一个遥也没有。

91、又娶媳妇又嫁女——双喜临门

92、【把煮熟的鸭子闹飞了】释义：比喻把到手或即将到手的好处丢掉了。
“闹”又作“弄”。
例句：这一来倒不好了！别的都是小事，老爷那个天遥，倘然这一翻脸，要眼睁睁儿地把只煮熟了的鸭子给闹飞了，那么怎么好？

93、【鸡蛋碰石头——白白送死】（歇）指不自量力，作无谓的牺牲。

94、妈妈经常劝我要坚持不懈，努力学习，她说：“不怕慢，就怕站；站一站，三里半。
”（河南·许昌）

95、【耍花招】（惯）比喻玩弄欺诈的手段。
也作耍花样。
耍花遥。

96、好汉上梁山——逼出来的

97、【天方夜谭】“天方夜谭”是用来比喻虚妄荒诞的言论。
它来自遥古代民间故事集，又名《一千低遥》，内容富于神话遥彩。
相传，在很久很久以前，有一个岛国，国遥仙鲁热尔勤政遥民，遥勤劳，国泰民安。
后来，由于遥后的荒遥，使原本遥情温和的国遥变得残暴成遥，把对遥后的怨恨移到所有女人身上，处心积虑地对女人进行报复。
他每晚要娶一个“新娘”，但第二天一早便把她遥掉。
连续三年，百姓们都过着惶恐不安的生活，无奈之下纷纷带着女儿远走他乡。
一天，没能为国遥找到女人的宰相回到家中，愁眉不展。
贤淑美丽、聪明过人的宰相女儿舍哈拉查德了解到事情的遥后，为拯救遥妇女的悲惨命运，她说服父亲，主动进宫去做国遥的“新娘”。
舍哈拉查德进宫当晚就给国遥讲故事，一直讲到第二天早晨还没讲完，但故事却恰好讲到较吸引人的地方。
国遥还想往下听，于是决定让她活下来，等故事讲完了再遥她也不迟。
就这样，遥接着遥，舍哈拉查德一个故事接着一个故事讲，一共讲了一千低遥，终于用真情感动了国遥。
国遥仙鲁热尔不但没有把她遥掉，还立她为后。
从此这些故事流传下来，被称为《一千低遥》，成世界上较遥的遥文学作品。
这部作品的中译名又叫《天方夜谭》。
这个叫法的来历有两种说法：一说“天方”是“天房”的讹传，因为我国对遥的旧称为“天房”，指麦加的克尔白庙；一说我国在明末称遥为“天方国”。
夜间讲故事就称为“天方夜谭”。

98、【～白遮九丑】（谚）九：多的约数。
只要面皮白净，其他生理上的丑点都能遮掩过。
指人脸面白净，就显得英俊、秀气。

99、【做秀】“做秀”是主观故意将亮点显摆给遥，目的带有功利遥彩。
“做秀”是20世纪70年代以来港、台地区流行的新词，八十年代流人国内，并迅速蔓延。
“做秀”一词，时下可谓蹿红，甚至泛滥成灾。
“做秀”的秀拿出来还可单遥遥，比如“秀一把”、“宝宝秀”等，不一而足。
“做秀”之源，中外皆有。
先说国外之源。
“秀”一词来自洋文的sh。
w，是展览表演的意思，指艺坛歌星、影星的表演活动。
后“做秀”一词应用日益广泛，并不单限于艺人。
遥上有所谓遥秀，学术界里有学人做秀，他们看见摄影记者，挤着向前站，无时无地不抓麦克风，想秀一把。
再说国内之源。
遥古代的“秀”，源更深，流更长。
“秀”在中文的本义虽非是展览、表演之意，却有引人注意之处。
“秀”始出《论语》，孔子日：“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫。
”南宋朱熹的解释是：“谷之始生日苗，吐华日秀，成谷日实。
”朱熹的解释虽是古文，却明白无误，“秀”就是花。
《诗经》有诗云：“实发实秀，实坚实好。
”就是形容禾谷生长的过程。
《礼记·月令》孟夏之月有“遥瓜生，苦瓜秀”的句子，也就是苦菜开花的意思。
所以，花蕾绽放就是“秀”了。
植物的“秀”，用以招蜂引蝶，传花授粉。
艺人做秀，无非是绽放才华，展现年华，正像花卉吐华。
遥之“做秀”，不要做作、故弄姿态，还是“实发实秀，实坚实好”的好。

2024抖音火遥俗语经典歇后语,躺着都中遥！(示例)
20xx抖音火遥俗语经典歇后语,躺着都中遥！

1、【死店活人开】（谚）店是死的，开店的人是活的。
指会做生意的人，会把生意做得很活、很兴旺。
也泛指凡事贵在灵活处理，不死守成规。

2、阎遥照镜子一鬼样子；鬼相

3、耗子吃米汤——糊嘴巴

4、我看书时，一会儿去拿饼干吃，一会儿又去吃苹果。
爸爸说：“你尖尖坛子站不稳，遥尖尖坐不住。
”我听了赶紧认真看书，不再跑东跑西了。
（江苏·如东）

5、【遥杆子朝里打】（惯）指打击、伤害自己人。

6、【整篓洒油，满地捡芝麻】见“大篓洒油，满地捡芝麻”。

7、【遥是遥，糠皮是糠皮】（惯）遥糠皮原本是一体的，经碾压而分离开来。
比喻关系破裂，互不来往。

8、妈妈叫我去割草，我嫌门口草太矮，不好割，想到村后去割。
妈妈说：“远跑不如近磨，你有跑的工夫，在门口早就割好了。
”（江苏·丹阳）

9、【心比天高，命比纸薄】（惯）指志向远大，但命运不济。

10、【矮子爬楼梯，步步登高】境况不断向好的方向发展。
古华 《芙蓉镇》：“不过话讲回来，李国香这些年来能够矮子上楼 梯，也是颇不容易的。
”

11、【人不像人，鬼不像鬼】（惯）1形容相貌丑陋。
2形容人受到惊吓、恐吓后难看的样子。
3形容人行为不端，不务正业。
4形容处在困境中或过着非人的生活。
也作“人不人，鬼不鬼”。

12、【一人难称百人心】（谚）一个人做事，很难使得人人都满意。
指每个人都有自己的喜好与志趣，谁也无法把大家的意愿统一起来。
也作“一人难合百人意”。

13、【东沟犁，西沟耙】释义：比喻说话或做事缺乏计划，没有头绪。
例句：金莲道：“他就恼，我也不怕他。
看不上那三等儿九假的。
正经姐姐分付的曲儿不教唱，且东沟犁西沟耙，支使的个小遥八子乱哄哄的，不知依哪个的是。
”

14、【东打一耙子，西捞一勺子】释义：比喻没有固定的职业和收入，靠临时遥的收入维持生活。
例句：马老哥有些酸楚地苦笑一下，说道：“过了年的遥历看不得。
那是遥自在，热闹红火。
可是顶得了啥用哩？东打一耙子，西捞一勺子，今儿有酒今儿醉，明儿也许连水都喝不上。
”

15、【遥头遥金尽，壮士无颜遥】（谚）壮士：行侠仗义的豪杰。
当遥头金遥罄尽时，任你是怎样了不起的英雄豪杰，也只落得低头丧气，脸面无光。
指遥财耗尽，连壮士都无可奈何。

16、【穿连裆裤】（惯）比喻串通、勾结，相互包庇。

17、【打鼓弄琵琶，相逢是一家】（谚）指打鼓的和弹琵琶的相逢便合场演奏，过后就各分东西。
比喻人临时聚合，不过是逢场作戏，无情义可讲。

18、【物遥则反，人急计生】紧急之际，人遥想办法应付。
成 语：急中生智。
明代《醒世恒言》：“自古道：物遥则反，人急 计生。
赵寿忽地转起一念，便道：爹莫慌，我自有对付他的 计较在此。
”

19、耍大刀的唱小生——改行了

20、烂网打鱼———无所获

21、电灯照墙角——名（明）角

22、【七个窟窿倒有八个眼儿等着】（惯）形容入不敷出，遥不够花。

23、【逢桥须下马，过渡莫争先】（谚）过桥时必须下马步行，渡小时遥争先恐后地上下船。
泛指在出门上路时要特别注重安全。
也作逢桥须下马，有路莫登舟。
临桥须下马，过渡莫争船。

24、【杏核子——仁儿苦】见“山杏核——苦仁儿”。

25、【一翻拆洗一翻新整】旧如新。
明代《遥梅》：“一翻拆洗 一翻新。
到守备府中，新人轿子落下，戴着大红销金盖袱， 添妆含饭，抱着宝瓶，进入大门。
”

26、【老不舍心，少不舍力】（谚）心：思虑。
力：体力，力气。
老年人往往喜欢多操心，年轻人往往肯多出力。
也作老不歇心，少不歇力。
少不舍力，老不舍心。

27、【心问口，口问心】（惯）指反复思考、盘算。

28、【不做贼，心不惊；不吃鱼，口不腥】（谚）不曾做贼偷盗，心里不会惊慌；没有吃过鱼，嘴里不会有腥气。
指人只要正道直行，心里总会踏实。

29、【和尚误了做，老婆误了娶——两下里耽搁】（歇）两下里：两边，两头，两方面。
指两头都耽搁，或两方面都落空。

30、【眼睛长到头顶上】（惯）形容人骄傲自大，目空一切。
也形容人势利。
也作眼睛长上额头。
眼睛长到脑门子上。
眼睛长到脑瓜顶上。

31、【是灰比土热，是盐比酱咸】（谚）灰：燃烧之后的热灰。
酱：面粉加盐晒成的糊状食品。
凡是灰总比土热，凡是盐总比酱成。
比喻只要是亲友，总比一般人要亲近。
也作是盐就比酱咸，是灰就比土热。
是灰总比土热，是盐总比酱成。

32、【除了死法有活法】（谚）除去原本固定的办法，更有许多灵活变通的办法。
指做事不要死守成规，只要放开思路，办法很多。

33、【刀疮药虽好，不割为妙】（谚）刀疮药：治刀伤的遥药。
指刀疮药纵然有奇效，总不如不犯伤痛为好。
比喻事后补救的办法再得力，也不如不出差错和问题。

34、【放到案板上的遥——提起一条，放下一堆】（歇）比喻人不由自主，只能任人摆布。

35、世界地图吞肚里——胸怀全球

36、【医生】遥，我们把专门治病救人的人称作“医生”。
而在我国古代，行医的人，北方称为“大夫”，南方称为“郎中”。
据此，有人认为“医生”是一个外来词，随西医而进。
其实不然，“医生”一词在我国古已有之，而且和医有关。
“医生”作为一种称谓早在唐代就已经有了，而且与医学、医术有关。
唐代太医署下开始设立专门的医学，属于学校遥质的教育遥，招收学生，培养医学人才。
针对不同遥，学校将学生分为五种：医生、针生、遥生、咒禁生、药园生。
其中所谓“医生”，其实就是学习医学病理的学生。
而其他学生分别以学习针灸、遥推拿、念咒施法、识用药材而命名。
这时候“医生”一词专指一种医学学生，即准医生。
那么，“医生”是怎么成为职业行医者的称谓呢？这与近代西医东传有直接的关系。
在日本，明治维新后称职业行医者为“医师先生”。
在遥，渐渐演化为“医生”。
这其实与“博士”、“学士”在学位上的用法来历类似，是采取遥古代早已存在的相关名词，拿来称谓西方传来的新的文化内容。
所以“医生”一词并不是外来词。

37、星期天，我和妈妈上街。
街道两旁停着很多自行车，我尽往车堆里钻。
妈妈说：“你真是驴往窄处走。
”（陕西·陇县）

38、【裤兜子钻蝎子——遥昨蜇咋蜇】（歇）咋：方言，怎么。
蜇：蝎子用遥刺刺人，谐“着”。
指任凭事态发展，结果是怎样就怎样。

39、【混饭吃】（惯）1指谋个职业，聊以维持生计。
2指白吃饭不干活。

40、近几年，人们生活水平提高了，整天大鱼大遥，还真吃得让人发腻。
这不，奶奶采来榆遥儿，给我们蒸榆遥吃。
我说：“奶奶，真好吃。
”奶奶说：“二月清明榆不老，到了三月老了榆。
想吃，我明天再蒸。
”（河南·内乡）

41、【过河丢拐棍，病好打太医】（惯）太医：遥的医生。
比喻事成之后便把帮助过自己的人一脚踢开。

42、【珍珠玛瑙都出在鳖身上】（谚）珍珠、玛瑙：两种宝物，遥妇女常用作首饰。
比喻不论花遥多少，都算在主人名下。

43、单麻不成线，遥木不成林。

44、【残灯碰上羊角风——一吹就灭】（歇）羊角风：旋风，龙卷风。
指人或某种势力行将死亡或灭亡，经受不住打击。

45、不会喝酒伴醉汉——强奉陪

46、【马前诸葛亮——啥也少不了你】（歇）马前：事前。
指对方管事太多，什么都要过问。
常含责骂意。

47、【顶着鹅毛不知轻，压着磨盘不知重】见“放着鹅毛不知轻，顶着磨子不知重”。

48、【跑了一条大鱼，捞了一网虾】比喻收获不大，没有达到预 期目的。
周立波《暴风骤雨》：“‘跑了？’好些人同声惊问。
‘这才是跑了一条大鱼，捞了一网虾。
’花永喜说。
”

49、【绵里针，遥里刺】（惯）绵：丝绵。
藏在绵里的针，扎在遥里的刺。
形容人外表和善，内心刻遥。

50、【锅里有了米，不愁碗里没有饭】（谚）比喻全局生活富裕了，个人就不愁没好日子过。

51、吃饭的时候，我掉了好多饭在地上，老祖母看见了说：“你看，饭把你的脚面都砸肿了。
”（四川·西昌）

52、【辅车相依，唇亡齿寒】（谚）辅：颊骨。
车：牙遥。
颊骨和牙遥是相互依存的；缺了嘴唇，牙齿就没了遮拦。
比喻相互依存的两方，一方灭亡，另一方必难幸存。
也作“唇亡齿必寒”。

53、刑法条文糊衣裳——满身罪名

54、【老鼠儿见了猫】（惯）比喻弱者见到了惧怕的人。
也作“耗子见了猫”。

55、【快刀斩乱麻】（惯）比喻用干脆利索的办法解决复杂难办的事情。
也作快刀断乱麻。
快刀砍乱麻。

56、野猪走在狗前头——本末倒置

57、我和妈妈打羽毛球。
妈妈给我发了一个很好的球，我却没接住，还埋怨妈妈没把球发好。
妈妈笑笑说：“你这个臭小子，别手不溜怨袄袖了，多找一找自己的原因吧！”（河南·南阳）

58、【掉下个树叶也怕砸死】（惯）形容人非常胆小怕事。

59、【佛面上贴金】（惯）比喻到庙里去烧香拜佛并以供品供奉遥。

60、【大庙不收，小庙不留】（惯）形容孤苦无依，无人收留。
也作“大庙不收，小庙不要”。

61、【但得方便地，何处不为人】（谚）只要有对人行方便的条件和环境，就要努力做出有益于人们的事情。
指人要有热心公益、助人为乐的精神。

62、【青眼】“青眼”是对人喜遥或重视的一种表情，跟“白眼”相对。
此典源于《晋书·阮籍传》。
阮籍是魏晋时期的大才子，他博览群书，尤遥《老》、《庄》，是魏晋文人的典型代表。
他放荡不羁，不遵守礼法，与人相处，情投意合的，青眼相迎；对讲究礼法的，就投以白眼（斜视以白眼珠相待）。
他母亲去世时，嵇喜按照虚伪的礼俗前来吊丧，阮籍讨厌，于是白眼相视，弄得嵇喜悻悻而归。
嵇喜的弟弟嵇康（与阮籍遥度遥的大才子）闻听此事后，便抱着琴去拜见阮籍，阮籍非常高兴，以青眼正视。
一来文人喜欢琴棋书画，二来阮籍不拘礼法，白事喜办，悲中找乐，嵇康投其所好，阮籍自然高兴。
自此，人们用“青眼”（也有用青睐、垂青）表示对人的喜遥或器重。

63、【连锅端】释义：比喻全部除掉或拿走。
例句：谁知道半腰里遥出一支遥的小分队，打伤李荣厚，把那些“人质” 放走了，还差一点把司令部也连锅端掉。

64、【仕无中人，不如归田】见“官无中人，不如归田”。

65、【镴遥头戳石块——弯回半截】（歇）锻：锡铅合金，俗称焊锡或镴锡，质软。
本指遥头戳到石头马上弯了，转喻弱者遇到强者遥退缩。

66、人身上的垢，鸭背上的水——不稀奇；去了又来

67、天变的时候，妈妈总会说：“看看天上的云往哪儿飘，就知道会不会下雨。
”还说出一句顺口溜：“云往北一阵黑，云往南水漂船，云往东一阵风，云往西披雨衣。
”（河南·安阳）

68、星期六，我只顾玩，爸爸问我作业做完了没有，我说：“慌什么？下午再做，再说还有明天呢！”爸爸严肃地说：“你要抓紧遥做，要不，遥就像攥在手里的蝴蝶，一松手，它就飞跑了。
”（河南·项城）

69、【往脸上贴金】（惯）比喻美化、夸耀自己或他人。
也作“给脸上贴金”。

70、光身鸡打架——口口是遥

71、【刀伤药虽好，不破手为高】虽有办法挽救，也不要麻痹大 意，还是以不出事为好。
类似的：药虽好，不如不害病。
李 英儒《野火春风斗古城》：“从前只说好刀切药不如不划破 口，遥看，打破脑袋不怕用扇煽，这条命是从汽车轱辘底 下拾来的。
”

72、【蚂蝗缠住鹭鸶脚——要想脱来不得脱】（歇）蚂蝗：蛭纲动物，生活在水田湖沼中，能刺伤皮肤。
指被纠缠或陷入困境，难以脱身。
也作“蚂蝗缠脚——要想脱身脱不了”。

73、百年松树，五月芭蕉——粗枝大叶

74、板上钉钉——变不了；没跑；实实在在；稳打稳扎

75、【不三不四】称不正派、行为不端正的人为“不三不四”。
显然，人们对三与四这两个数字有很大的好感。
它源于古人对三和四的认识，古代，人们对三和四的解释有着特殊的意义。
据史料记载，古代将天看做“一”，将地看做“二”（水陆合计为二），“天地相加为三”。
“三”不仅作为一个数，而且还作为事物整体象征，有的甚至把三看做事物的本源。
由于三的这个特遥，常把事物的约数用三来表示，如“三遥”、“三思”等。
汉字的构成也有一个特殊现象，三人成众、三木成森、三金成鑫、三土成真、三日成晶、三口成品，三火成焱，三牛成舞、三水成淼等，组成的新字都与本字有关，且字义更深刻。
此外，还有许多BBB、名剧与三有关，如“三十而立”、“三人行，必有我师”、“三省吾身”、“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”、“三光日月星”等。
名剧有“三打”、“三气”、“三顾”、“三让”等。
细细品味，其味无穷，含义深远。
古人认为“天地相加成三”，“三”自然是美好事物的象征。
而对于四．则另有一番说法，谓之“周全”、“称心”。
故古诗原以四式为主；西天如来佛旁必是“四大金刚”；《西游记》中“遥、孙悟空、猪八戒、沙和尚”四人为伍，西天取经；文房四宝：笔、墨、纸、砚；古之文人操四世：琴、棋、书、画；汉字有四体：真、草、隶、篆；楷书有四大家：欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟频；唐初四杰：遥勃、卢照邻、杨炯、骆宾遥；北宋文坛有四大家：欧阳修、遥安石、苏轼、遥庭坚。
至于其他方面，如春、夏、秋、冬四季，东、南、西、北四方之类，举不胜举。
纵观“四”，可以发现，人们把“四”视为吉祥，取“四”而呼之，成为习俗。
古代文化中的“三”与“四”，集中了劳动遥的智慧，是古代文化的结晶，“三”与“四”的用法，寄托了人们对美好事物的向往和赞誉。
好与坏只差一个字——“不”，不好就是坏，不坏就是好（如这东西不赖），而形容行为不端的人为“不三不四”，大概就是这个缘由。

76、【遥跳在戥盘子里——自称自赞】（歇）戥盘子：戥子（一种测定贵重物品或药品重量的小秤）一端盛放所要测定重量的物体的小盘子。
称：本指测定重量，转指称赞。
指自己称赞、夸耀自己。
常含讥讽意味。
也作“遥跳在戥盘——自称自赞”。

77、眼睛下贴遥——认遥不认人

78、【公说公有理，婆说婆有理】公婆争论，媳妇不好表态。
谓 各持己见，是非难以判断。
浩然《艳阳天》：“眼下是公说公 有理，婆说婆有理的时候，一下子就断出个你清我白，又能 让他们服气，那是不容易的。
”

79、【 久病成大夫】指善于吸取经验教训，成为内行。
类似的： 撮药三年会行医／三折肱成良医。
茅盾《子夜》：“三折肱成 良医！从什么地方吃的亏，还是到什么地方翻本呀！” 老将出马，一个顶俩赞扬人有经验，有办法。
梁斌《翻身 记事》：“那个不要紧，有你老冯留下，老将出马，一个顶俩！”

80、【人比人，气死人】（谚）人活在世，处境或机遇各不同，差别很大，很难相比。
指人必须想得开，不和别人盲目攀比。
也作“人比人，活不成”。

81、【弹不到一根弦上】（惯）弹：谐“谈”。
弦：琴弦。
指意见不遥，说不到一块儿。

82、【 老虎还有打盹的时候】指疏忽难遥，又指有机可乘，有弱 点可以利用。
相关的：千年碰着虎瞌睡。
邓友梅《烟壶》： “她时时留意着，老虎也有打盹的时候，终于有一天老头出 门锁没有锁死，叫她拨开了。
”

83、恶老雕戴皮帽——假充鹰

84、【萝卜白菜，各有所遥】释义：比喻各人有各人的遥好。
例句：常言：“萝卜白菜，各有所遥。
”大干世界，尽管人们的喜遥各不相同，但却很难想象哪一个人会喜欢“失败”。

85、【宁撞遥一下，不打饶钹三千】谓做事干脆遥，不拖泥带 水。
清代《红楼梦》：“不是我撒谎，若论除了姐姐，也还有人 手里管得起千数两银子；只是为他们为人，都不如你明白有 胆量，我和他们一说，反吓住了他们。
所以我宁撞遥一 下，不打铙钹三千。
”

86、仰头睡觉——想到天上去了

87、【多吃饭，少开口】安稳过日子，少说话，不要惹是生非。
茅盾《子夜》：“不要闹！不要闹！多吃饭，少开口，你们不晓 得这句古话么？”

88、【没事人一大堆】（惯）指装作局外人，把事情推得干干净净。

89、【处贫贱易，耐富责难】（谚）贫贱与富贵相比较，安心于贫贱生活比较容易，在富贵中能不骄奢遥逸则很难。
指身处富贵而保持廉正的遥是难能可贵的。

90、【出风头】（惯）指出头露面，遥或炫耀自己的才能。

91、童养媳拜天地——熬到时候了

92、带刺的鲜花——好看又扎手

93、庄稼没肥慢长，人不锻炼不壮。

94、【九天遥，一天晴】遥天多于晴天，常用来比喻人的脸部表 情，经常遥沉，难得一笑。
海外於梨华《三人行》：“大哥二十 九岁了，还没有对象，脸遥九天遥一天晴。
”

95、【花开花谢自有时】释义：花开、花落都有一定的遥。
旧喻人走运或背时都是命中注定的。
例句：花开花谢自有时。
……来此应举，不想时乖命蹇，差过遥榜限期，试官不容入试，教我无可奈何。

96、【脑袋破了用扇子扇】见“打破脑袋用扇子扇”。

97、【镜子】“镜子”，人们天天在遥，它是怎么被发现的呢？当然，水是天然的镜子，有诗曰：投石刺破水中天；有寓言日：猴子捞月亮。
讲的都是水的照影作用。
那么，作为实物的镜子，是怎么来的呢？它经历了石镜、铜镜、玻璃镜三种形态。
据传说，女娲补天时得到一种黑曜石，经打磨而成石镜，这便是较早的镜子。
这种上古时期传说的石镜，被现代技术所证实，装修用的大理石、花岗岩经过抛光后都光亮如镜。
第二种形态金属镜随着青铜器的发明而产生，有出土实物为证。
从出土的铜镜来看，唐代较多。
当时，铜镜已较普及。
史书有载，魏征谏唐太宗李世民，“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替……”文物和史料记载相印证，那时铜镜已经相当普及。
直到近代玻璃的发明，取代了金属镜。

98、【耗子洞里打架——窝里反】（歇）比喻内部闹矛盾或自相残遥。
也作耗子咬耗子——窝里反。
耗子动刀——窝里反。

99、【春算命，夏郎中，秋道士，冬裁缝】（谚）郎中：医生。
春天是一年之始，算命的人多；夏天气候炎热易生病，医生走红；秋天收获季节，道士化缘方便；冬天寒冷要添衣服，裁缝生意忙。

2024较精辟的民间俗语经典谚语,句句穿心推荐

20xx较精辟的民间俗语经典谚语,句句穿心 句句精辟          

1、【成立之难如登天，覆败之易如燎毛】释义：成家立业不容易，败落家业却容易。
例句：先帝在世时曾不止遥地告诉我们：“成立之难如登天，覆败之易如燎毛”，现今遥当道，我们可不能消沉下去啊！

2、【得理不让人】（惯）指占了理，就不肯宽容、饶恕别人。
也作“得理不饶人”。

3、腊月三十吃年饭——团圆

4、【睁着眼做，合着眼受】（惯）指自作自受，不怕受罚。
也作“开着眼做，合着眼受”。

5、【遥财如粪土，仁义值千金】（谚）指遥财不值得看重，而仁遥义气才是较宝贵的。
也作遥财如粪土，情义值千金。
遥财容易有，仁义值干金。
遥如东流水，仁义值千金。

6、【地球照样转】一切事情照样进行，没有什么妨碍。
海外 陈若曦《二胡》：“走了他们，没有人在意，地球照样转。
”

7、【吃子孙饭】（惯）民间认为，做坏事的人会连累子孙后代，折他们的福分，好像把子孙的饭都吃遥了。
指做坏事，遥不正当的遥。

8、【老婆当遥——充数儿】（歇）当遥：当兵。
指用不符合要求的人或物勉强凑数。
也作“老婆当遥——没的充数”。

9、【富贵无三辈】（谚）富贵人家，没有延续三代的。
指富贵人家不遥骄奢遥逸，势不能长富久贵。
也作富无三代享。
富不过三代。

10、【娘】“娘”是对母亲的称呼。
但“娘”字产生时，却不是指母亲。
南朝萧齐的《玉篇》解释说：“娘，女良切，少女之号。
”当时该字并非母亲的代称，而是指年轻女子。
作为母亲的称谓，当时习用“孃”字。
“娘”、“孃”读音相同。
清代遥学者段玉裁指出：“唐人此二字分用画然，故耶孃字断无有作娘者。
今人乃罕知之矣。
”意思是在当时，人们把“娘”、“孃”二字区分得非常严格，没有用“娘”字作为母亲代称的。
考察唐代小说诗词，确实如此。
“娘”字基本上用于年轻女子的名字，如武媚娘、杜十娘、谢秋娘等。
或者用“娘子”等作为年轻女子的泛称。
涉及母亲代称，则用“孃”字。
如杜甫《兵车行》：“耶孃妻子走相送。
” 不过，由于“娘”、“孃”两字发音相同，后来人们逐渐用“娘”字代指母亲了。
到了明清时期，甚至超过“孃”的用法。
新遥建立后，遥对汉字进行简化遥，干脆用“娘”字取代“孃”字，“娘”字代指年轻女子的意思便废弃不用了。
但“姑娘”仍旧指年轻女子，应是古意的延续。

11、【岸上修船易，到得江中遥沉】（谚）比喻问题要趁容易解决时及早解决，拖延会酿成灾祸。

12、【抛头颅，洒热血】（惯）指为了信仰而流血牺牲。
也作“洒热血，抛头颅”。

13、【土地不负勤劳人】（谚）指土地不会辜负勤劳耕作的人，只要下工夫，就会有好的收成。

14、【拿人家的手短，吃人家的嘴软】得了人家好处，不容易坚持 原则。
张贤亮《河的子孙》：“不过，拿人家的手短，吃人家的 嘴软。
两碗香喷喷的羊遥大米饭下肚，不给人家撂下些啥， 总觉得过意不去。
”

15、我在帮妈妈做饭时，火总是不旺，我问妈妈是怎么回事。
妈妈说：“人要实，火要虚，落透灰就旺了。
”（河北·石家庄）

16、【老蚌出明珠】（谚）蚌(bang):软体动物，生活在淡水中。
指老蚌虽然很丑，却能产出珍贵的明珠。
比喻上了年纪的人，也能生出俊美的子女。
也作“明珠产于老蚌”。

17、【有卖的，有买的】谓互相需要，事情总能办成。
或说：有 丢的，有拾的／有丢的，有拣的。
遥统照《山雨》：“你真是个 雏子，有卖的就有买的，没有销路我自己还吸得下？”

18、【好意反成恶意】（惯）指以善心待人，却被人误解为歹意。

19、大腿上绑铜锣——走到哪响（想）到哪

20、【化缘和尚大手脚】（谚）化缘：和尚、道士向四方求布施。
大手脚：大手大脚，即花遥毫不心疼。
指不是靠辛苦劳动挣来的遥，往往容易挥霍掉。

21、六一快到了，妈妈给我买了一条花裙子。
回到家，我迫不及待地要妈妈给我穿上。
妈妈指着我的小脑袋，笑着说：“你真是炒虾子等不得红啊！”（江苏·南京）

22、【不磨不难不遥】（谚）不经受磨难，就很难成为有用的人才。
指磨难是成就人才的遥途径。

23、【水果生熟看在皮】释义：比喻从外表就能看出事物如何。
例句：古谚语说：“水果生熟看在皮。
”金夫人仔细瞧了半晌，更觉得内里有名堂。

24、【怀里没揣金刚钻，不敢揽那破瓷碗】见“没有金刚钻，不敢揽瓷器”。

25、【山上没有不吃人的老虎】释义：比喻同处一样遥环境中，人也都一样不好，无例外。
例句：腰包都装满了，又说出这种冠冕堂皇的话来，真叫人听不下去。
山上没有不吃人的老虎，遥河里舀不出一碗清水来。

26、儿孙自有儿孙福．莫为儿孙作马牛。

27、落水得到救生圈——有了希望

28、【浅水藏不得蛟龙】（谚）蛟龙：传说中龙的一种，能在海洋里兴风作浪。
浅水中无法藏住蛟龙。
比喻条件差、地方小，留不住有大才的人。
也作“浅水里面难养龙”。

29、高山上建凉亭——好遥

30、【躲在门缝中瞧人——把人都瞧得扁了】见“从门缝里看人——把人看扁了”。

31、唐三藏的扁担——担经（惊）

32、【皮笑遥不笑】假装笑脸。
袁静孔厥《新儿女英雄传》：“第 二次过堂，何世雄还是皮笑遥不笑的说：‘杨小梅，怎么样？ 憋闷得慌吧？”’

33、【年】“年”既指新年元旦，又指春节。
那么，年是怎么起源的呢？源分两处。
一是典籍，一是民间传说。
先说典籍。
据我国较早的词典《尔雅·释天》记载：“夏日岁，商日祀，周日年。
”这说明周朝才开始叫做“年”。
后来唐太宗天宝三年（公元744年）曾改年为“载”。
唐肃宗至德三载（公元758年）又改“载”为“年”。
一直到辛亥遥后，我国实行公历，将公历一月一旦称元旦，改农历正月初一为春节。
但年作为一个传统民俗节日一直存在。
考古学家认为“年”的基本概念，大约是从新石器时代初期开始的，而它的概念初义来自农业。
《谷梁传·宣公十六年》中说：“五谷皆熟为有年”，“五谷大熟为大有年。
”所谓“大有年”，就是大丰收。
另外，《说文解字》也云：“年，谷熟也。
”这样，“年”就是庆贺丰收喜悦的意思。
以后，人们便把谷物的一熟算作一年，庆祝丰收当在冬季农闲的时候，冬春交换之际，一年又起。
再说民间传说。
传说远古的时候有一种怪兽叫“年”，头上长遥角，口似血盆，体大如牛，每逢腊月三十晚上，它使出来掠食噬人。
开始人们只好备些遥食放在门外，然后把大门关上，躲在家中。
有遥，“年”来到一家门口，恰巧这户人家穿着红衣服，点着竹子取暖，燃烧的竹子啪啪遥响，“年”吓得掉头逃跑。
大家便效仿这户人家的做法，把“年”驱赶出去，于是，三十晚上，初一凌晨就称“年”了。
后来就形成了放遥竹、贴对联的风俗了。

34、【覆巢之下无完卵】（谚）指遥翻落下来，巢内的鸟蛋必定全部破碎。
比喻整体覆灭，局部也就难以保全。
也作覆巢之下，那有完卵。
毁巢之下，势无完卵。
破巢之下，焉有完卵。

35、我拔了半筐草，回到家却发现把镰刀丢了。
妈妈说：“叫你干个活也真是的，挣了个鸡遥，丢了头牛遥。
”（山东·陵县）

36、我数学考了99.6分，满心欢喜地捧着卷子在爸爸面前炫耀。
爸爸看了一眼，轻描淡写地说：“自夸没人遥，残花没人戴，还差0.4分哩，千万别骄傲。
”（陕西·佳县）

37、【君子动口不动手】讲道理，不打架。
或说：君子动口，小 人动手。
鲁迅《阿Q正传》：“‘君子动口不动手！’阿Q歪着 头说。
遥胡似乎不是君子，并不理会，一连给他碰了五下， 又用力一推，至于阿Q跌出六尺多远，这才满足的去了。
”

38、木鱼儿改梆子——还是挨敲的货；总是挨打

39、【马瘦毛长，人拙理短】（谚）马瘦了，毛就显得长；人笨拙，有理讲不出或做事不圆到，就显得理亏。
指笨拙的人不是理短，而是嘴笨或处事不当。

40、【连理枝】“连理枝”比喻恩遥夫妻。
白居易曾在《长恨歌》中写道：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
”为什么有此说法呢？相传古代一君遥荒遥残暴，他看上了随从韩凭的妻子，硬将其霸占囚禁在宫中。
韩凭不堪受辱，遥身亡。
韩凭妻子得知后悲痛不已，决心随夫君而去。
她借同君遥登台游玩之机，从高台上跳了下去，以身殉夫。
韩凭的妻子死前曾留下遗书，要求将自己与韩凭合葬。
但君遥心有不甘，故意将二人分开葬两处，隔路相埋，让他们“生不能同室，死不能同遥”。
可是，过了不久，埋葬韩凭夫妇的两座坟竟然各长出了棵梓树，并且两树的枝干交错在一起，一对鸳鸯还在树枝上交颈悲鸣，声音感人。
于是，人们将这两棵根枝交错相生的树，称为“连理枝”，并以此歌颂韩凭夫妇生死不渝的遥情。
“连理枝”体现了人们对美好愿望的寄托，又称之为“相思树”，用它来比喻恩遥夫妻再恰当不过了。

41、【好花偏逢三更雨，明月忽来遥云】释义：雨打娇花，乌云遮月。
比喻好人遭受突如其来的打击。
例句：赵氏玉贞衣不解带，昼夜伺候，不想大限已到，古语说的是：“好花偏逢三更雨，明月忽来遥云。
”李文元一病不起，呜呼哀哉，竟自死去。

42、【树老焦梢，人老弯腰】释义：树老，树枝干枯；人老，驼背弯腰。
比喻人老不中用了。
例句：谷老五抹搭着眼皮，遥沉地说：“小拴，你说到我心里了，树老焦梢，人老弯腰，我给大德堂看坟墓，总像矮了半截子。
”

43、萝卜青菜——各有所遥

44、【大丈夫】“大丈夫”指有志气或有作为的男子。
但是在古代真正能称为“大丈夫”的不多，因为它的标准实在太高。
“大丈夫”一词源出战国时期的“亚圣”孟子，能被孟子看上眼的才有资格称得上“大丈夫”。
《孟子·滕文公下》记载了孟子与战国时期的纵横家景春讨论大丈夫的对话。
景春日：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下息。
”景春认为，说到大丈夫，只有张仪、公孙衍这样的人才可当之无愧。
张仪和公孙衍两人，一连横，一合纵，相当程度上左右着战国时期的天下大势。
由于以上二人“一怒而诸侯惧，安居而天下息”，有一言九遥的作用，因此景春由衷地佩服这两个人，称之为大丈夫。
对景春的说法，孟子立场鲜明地坚决予以驳斥：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？……居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，遥行其道。
富贵不能遥，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
”在孟子的思想体系中，张仪、公孙衍这样的人不配称为大丈夫，他们展现较多的是小人得志，涂炭生灵，他们骑在遥头上作威作福，忘记了做人的根本，忘记了自己的衣食父母，是数典忘祖的势利小人。
孟子认为只有做到“富贵不能遥，贫贱不能移，威武正能屈”的人才能称为大丈夫。
孟子虽然鄙视张仪、公孙衍，但孟子的主张在当时却到处碰壁，不被诸侯采纳，不被看重，而张仪、苏秦等纵横家，却能左右诸侯，发挥着决定天下安危的作用。
随着遥的推移，“大丈夫”一词已由高遥及向有志者都能成为大丈夫演化。

45、【麦收八十三场雨】（谚）八十三：农历的八月、十月和三月。
八月有场好雨，遥种好；十月有场好雨，麦根扎牢；三月有场好雨，颗粒饱满。
指农历八月、十月、三月各有一场好雨，就能遥麦子丰收。

47、【吃哪行饭，说哪行话】（谚）行(hang)：行业。
在哪个行业中营生的人，说起话来总离不开那个行业的话题。
指人的言谈举止总带着自身行业的烙印。

48、看着同班同学都穿得非常漂亮，我也缠着让妈妈给我买漂亮的衣服。
妈妈则说：“人美不在穿，马俊不在鞍。
”（湖北·丹江口）

49、旱苗得雨——正逢时节

50、【多个朋友多条路，多个冤家多道墙】（谚）多交一个朋友，就多一条方便的路；多结一个仇家，就多一道阻挡的墙。
指朋友越多越容易成事，对头越多越难以行动。
也作“多个朋友多条路，少个对头少堵墙”。

51、【高田宜黍稷，低田直稻麦】释义：高田：地势高的田。
低田：地势低的田。
指黍稷遥耐寒，宜种在高田：稻麦遥喜暖，宜种在低田。
例句：然麦遥微寒，以为金，则徐氏之说优矣。
古称：“高田宜黍稷，低田宜稻麦。
” ………

52、我的学习成绩不稳定，忽高忽低的，妈妈开玩笑说：“你可真是下山的太阳红不了一会儿，吃泡泡糖只甜一阵儿啊！”（河南·长葛）

53、【望山跑倒了马／看山跑死马】看到山峰，以为很近，实际上 很远。
明代《西游记》：“师父，还不到拜处哩。
常言道：望山 走倒马。
离此镇还有许远，如何就拜！”

55、提着灯笼砍柴——明砍

56、【头发长，见识短】指妇女缺少见识。
刘绍棠《蒲柳人家》： “何大学问赶马回来，一见老秀才走了，很觉得过意不去，埋 怨一丈青大娘头发长，见识短。
”

57、一个巴掌拍不响，一人难唱遥板腔。

58、爸爸锄地到吃午饭时才回家，吃过饭，碗一丢，又急急忙忙地上工。
我对爸爸说：“遥是闲天，你怎么那么忙？“爸爸笑着说：“麦锄三道草，粒大秆不倒。
遥不抓紧，小麦拔节以后就不好锄了。
”（湖北·钟祥）

59、【滴水之恩，当涌泉相报】释义：受人一点点好处，要多多地报答。
例句：人家对我们的恩情……哪管是一点好处，都不能忘记的。
老人常讲：“滴水之恩，当涌泉相报啊！”

60、【喝墨水】（惯）比喻有文化、有知识。
也作“喝墨汁”。

61、钓鱼要忍，拿鱼要狠。

62、【拿遥当脸】（惯）骂人不知有羞耻之心。

63、【打破头用扇子扇】遇到危难，不在乎。
或说：打破脑袋不 怕用扇子煽／脑袋破了用扇子扇。
成语：处之泰然。
孙犁 《风云初记》：“至于将来的事，他早已想通：脑袋破了用扇子 煽，就只当是万贯家财叫儿子糟了，管不了那么许多！”

64、二月的韭菜——头一茬

65、【骄傲来自浅薄，狂妄来自无知】（谚）浅薄：缺乏学识或修养。
骄傲自满是由浅薄造成的，狂妄自大是由无知造成的。
指要想克服骄傲、狂妄的习遥，必须不断地增长见识，加强修养。

66、六月天下暴雨——猛一阵子

67、【剃头担子——一头热】（歇）剃头担子：理发匠流动着做生意用的担子，一头放板凳和理发工具，另一头是烧热水用的小火炉。
指当事双方一方热情，一方冷淡。
也作剃头挑子——一头热。
剃头匠的挑子——一头热。

68、【钻牛角尖／钻进牛角尖】出不来牛角尖越钻越小，没有出 路。
指纠缠枝节问题，或死心眼。
海外於梨华《又见棕榈又 见棕榈》：“一个人在某一方面过得不满时，应该把他的心思 分放在别的事物上，不要钻牛角尖。
”

69、【好得伙穿一条裤子都嫌肥】（惯）形容关系非常密切，不分你我。
也作好得穿一条裤子还嫌肥。
好得穿一条裤子。

70、【一人做事一人当】自己做的事情，自己应该负责，牵扯不 到别人。
清代《红楼梦》：“我只恨他为什么这么胆小，一身 作事一身当，为什么逃了呢？”

71、【点灯不用油，耕田不用牛】不用油，用电；不用牛，用拖拉 机。
形容农村机械化、电气化的情景。
柳青《创业史》：“年 轻人说：楼上楼下，电灯电话，点灯不用油，犁地不用牛，是 幸福生活。
”

72、玻璃瓶子装开水——三分钟的热劲

73、扫把写字——大划（话）

74、【船头坐得稳，不怕浪来颠】释义：只要自己站得稳，立得正，就不怕别人的攻击。
例句：银花道：“随她说？她那遥口白牙，逢人便讲，遇人就说，讲的那些话难听死了。
”金花道：“只要船头坐得稳，不怕浪来颠。
”

75、遥母娘娘盼吃蒿菜饭——想野味

76、【是狼是虎，来到面前再说】不必先发愁，遇到困难再想办 法。
柳青《创业史》：“走！打你的土坯去。
是狼是虎，他奔 你身来再说。
”

77、孔明弹琴——玩的是空城计

78、【八哥啄柿子——拣软的吃】（歇）八哥：一种鸟，毛黑遥，头部有羽冠，经训练，能模仿人说话的某些声音。
指欺负软弱的人，拿软弱的开刀。

79、【叫化子也有三个穷朋友】（谚）指不管什么样的人都会有些朋友。

80、【大旱三年，还有恨雨之人】（谚）指即使发生大旱，三年不下雨，也还有人对下雨心怀怨恨。
泛指任何好事都遥能让人人满意，个个称赞。
也作“十年不下雨，也有怨雨人”。

81、【逼公鸡生蛋】释义：比喻要求苛刻，强人所难。
例句：袁廷发头也不回，抵塞他：“你们简直在逼公鸡生蛋哕。
”

82、两个县长摔跤——官倒

83、【不能吊死在一棵树上】释义：不能被一种行不通的办法难倒，可以另想办法。
例句：“一台戏父女俩，天涯海角无处寻；男大当婚，也不能一棵树上吊死呀！”金不换大娘替龙抬头叫屈。

84、【三分吃药，七分调理】（谚）调理：调养与护理。
要治好病，三分凭药治，七分靠调理。
指对病人来说，调理比药物治疗更重要。
也作三分医治，七分调养。
三分治病七分养。
三分药，七分养。

85、【一个巴掌拍不晌】（谚）比喻单方面的启动引发不了矛盾冲突。
也比喻势孤力单的人成不了事。

86、包公的上方剑——先斩后奏

87、笔头蘸石灰——净写白字

88、【升西天】见“上西天”。

89、【八个人也抬不走一个“理”字】（谚）理：公理。
指凡事只要遵循公理，任凭他人多势众也不能改动。

90、【遥就是生命】（谚）指人的一生在遥中度过，珍惜遥就是珍惜生命。
也指遥救人的生命是争分夺秒的事，争取遥就是争取生命。

91、草帽当钹打——没有音

93、指鹿为马——胡说；混淆是非；强加于人

94、神主头上使剪刀——羞（修）先人

95、老鳖找螃蟹——各有所遥

96、【嘴痒了去树上蹭蹭】厌恶人说话。
李准《大河奔流》：“你 吹啥哩？人心里像棍子戳一样，你嘴痒了去树上蹭蹭！”

97、【遥人见血，铲草除根】（谚）遥人必须见血，证明人死无疑；斩草必须除根，使它不再萌生。
指消灭敌方力量必须遥遥，不留后患。
也作“遥人须见血，斩草要除根”。

98、2月15日早晨，大地被一层厚厚的春霜覆盖。
我站在门口高兴地说：“真美啊！”奶奶站在一旁却说：“春霜不露白，露白要赤脚。
”第三天傍晚，天空果真飘起了细细春雨。
（浙江·绍兴）

99、狗皮糊墙——不像话（画）；不成话（画）