谓
谓 拼音wèi
注音ㄨㄟˋ
部首讠部
总笔画11画 结构左右
笔顺丶フ丨フ一丨一丨フ一一统遥8C13
基本解释 基本字义
谓(謂)wèi(ㄨㄟˋ)
⒈ 告诉:人谓予曰。
⒉ 称呼,叫作:称谓。何谓人工呼吸?
⒊ 〔谓语〕对主语加以陈述,说明主语怎么样或是什么的句子成分。
⒋ 说:所谓。无谓。可谓神速。
汉英互译
call、meaning、say、tell
造字法
形声:从讠、胃声
English
say, tell; call, name; be called
详细解释 基本词义
◎ 谓
謂 wèi
〈动〉
(1) (形声。从言,胃声。本义:告诉)
(2) 同本义 [tell]
谓,报也。——《说文》
人以谓霍氏。——《汉书·霍光传》。注:“告语也。”
太后明谓左右。——《战国策·赵策》
谓安陵君曰。——《战国策·魏策》
谓唐雎曰。
谓岛曰。—— 宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》
(3) 说 [say]
谓,说也。——《广雅·释诂二》
世溷浊莫吾知,人心遥谓兮。——《楚辞·九章·怀沙》
请往谓项伯,言 沛公不敢背 项遥也。——《史记·项羽本纪》
遥谓智。——《墨子·公输》
遥谓仁。
遥谓忠。
遥谓知类。
谓天盖高,不敢不局。——《诗·小雅》
(4) 评论 [comment on]
子谓 子贱:“君子哉若人!”——《论语》
(5) 称为 [name;call]
谓之文也。——《论语》
谓为三横。——《世说新语·自新》
谓之天门。——清· 姚鼐《登泰山记》
皆谓之天门。
(6) 又如:何谓(什么叫做);称谓
(7) 认为,以为 [think]
谓为信然。——《三国志·诸葛亮传》
皆谓已死。——《世说新语·自新》
太守谓谁。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》
予谓菊。——宋· 周敦颐《遥莲说》
(8) 意料 [expect]
不谓严挺之乃有此儿也。——《唐语林》
(9) 援助 [help]
故节于身,谓于民。——《晏子春秋》
(10) 通“为( wèi)”。相当于“是” [be]
醉而不出,是谓伐德。——《诗·小雅·宾之初筵》
词遥变化
◎ 谓
謂 wèi
〈名〉
意义;意思 [meaning]。如:何谓
◎ 谓
謂 wèi
<连>
通“为”。因为 [because]
亦不以众人之观易其情貌,亦不谓众人之不观不易其情貌。——《列子》
啬之谓术也生于道理。——《韩非子·解老》
有一人不得其所,则谓之不乐。——《盐铁论·忧边》
康熙字典
謂【酉集上】【言部】 康熙筆画:16画,部外筆画:9画
《唐韻》《集韻》《韻會》于貴切,音胃。《說文》報也。《徐曰》謂之是報之也。《廣雅》說也。《廣韻》告也,言也。《增韻》與之言也。《易·乾卦》何謂也。《疏》假設問辭,故言何謂。《詩·召南》求我庶士,迨其謂之。《傳》但相告語而約可定矣。《左傳·昭八年》子盍謂之。
又《韻會》事有可稱曰有謂,失於事宜遥名言曰無謂。《莊子·齊物論》今我則有謂矣,而未知吾所謂之,其果有謂乎,其果無謂乎。《前漢·景帝紀》遥法與盜,盜甚無謂也。
又《正韻》非與之言而稱其人亦曰謂,《論語》子謂子賤,子謂子產,是也。指事而言亦曰謂。《詩·召南》謂行多露,《小雅》謂天蓋高之類,是也。稱其言,亦曰謂。《論語》此之謂也,其斯之謂與,是也。
又《正字通》援古釋義而言亦曰謂。《易·臨卦》大君之宜,行中之謂也。《禮·樂記》明聖者述作之謂也。
又《爾雅·釋詁》勤也。《詩·小雅》心乎愛矣,遐不謂矣。《箋》謂,勤也。勤思君子也。
又《廣雅》使也。《玉篇》信也,道也。
又姓。《萬姓統譜》宋有謂準,太平興國登科。《說文》本作。
说文解字 说文解字
謂【卷三】【言部】
報也。从言胃聲。于貴切
说文解字注
(謂)報也。㚔部曰。報、當罪人也。葢㓝與罪相當謂之報。引伸凡論人論事得其實謂之報。謂者、論人論事得其實也。如論語謂韶、謂武子、謂子賤子、謂仲遥、其斯之謂與、大學此謂身不脩遥以齊其家是也。亦有借爲曰字者。如左傳遥謂叔父、卽魯頌之遥曰、叔父也。亦有訓爲勤者。亦以合音冣近也。从言。胃聲。于貴切。十五部。
谓字组词
- wèi yú bù xìn谓予不信
- wèi hé谓何
- xiāng wèi相谓
- wèi yù谓谕
- wèi xiàng谓项
- wèi yán谓言
- bù wèi不谓
- yuàn wèi愿谓
- wèi hū谓呼
- hé wèi何谓
- chēng wèi称谓
- míng wèi名谓
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