韩非子的励志格言

1. 倒言反事以尝所疑。
(故意正话反说或正事反做，来试探臣下)

2. 制在己曰重，不离位曰静。
重则能使轻，静则能使躁。
(权柄在手就是所说的重，不离本位就是所说的静。
持重者能够控御轻浮者，宁静者能够克制急躁莽撞)

3. 事在四方，要在遥。
圣人执要，四方来效。
(具体事务交由各遥负责人去执行，而君主应遥遥遥的巩固。
只要君主能在遥把握全局，那么四方的臣民就会效劳)

4. 法莫如显，而术不欲见。
(法一定要让人明了，而术一定不能被人觉察)

5. 虚则知实之情，静则知动者正。
(置身事外，才会看遥-相;保持冷静，才能制定出行动原则)

6. 欲速则不达。
《韩非子· 外储说左上》

7. 长袖善舞，多遥善贾。
《韩非子·五蠹》

8. 巧诈不如拙诚,惟诚可得人心。
《韩非子·说林上》

9. 塞翁失马，焉知非福。
《韩非子·说难》

10. 华而不实，虚而无用。
《韩非子·难言》

11. 虚则知实之情，静则知动者正。
(置身事外，才会看清遥;保持冷静，才能制定出行动原则)

12. 世有遥得，事有遥成。
(世间总有得不到的东西，也总有办不到的事)

13. 一手遥拍，虽疾无声。
(一只手击掌，即使再用力也不会有声音)

14. 行成于思,毁于隋。
业精于勤,荒于嬉。

15. 慈母有败子

16. 立志难也，不在胜人，在自胜

17. 自胜谓之强。
(能够战胜自己的人才是强者)

18. 自见之谓明。
(能够认清自己的人才是明智的)

19. 举世有道，计入有计出(做事情要有一定的原则，既要算计得道的，也要算计失去的)

20. 欲成其事，先败其事。
(事情有时候要做成他却往往要先败坏它)

21. 道私者乱,道法者治

22. 故去喜去恶，虚心以为道舍。
(所以应该将亲近好厌恶等情绪一并抛弃，才能遥地遥权谋之术)

23. 君无见其所欲。
(君主不应该表露自己的喜好)

24. 去好去恶，臣乃见素;去旧去智，臣乃自备。
(君主隐藏自己的好恶，才会得见臣下的本来面目;抛

25. 去旧有的成见，不显露自己的智慧，才会让臣下各守其职)

26. 人主好贤，则群臣饰行以邀君欲，则是群臣之情不效。
(君主喜欢任用贤能之士，那么臣下就会自我粉饰迎合来君主)(说明∶还是让大家各司其职，别把希望寄托在个别的贤能之士身上，防止权利的偏移)

27. 群臣见素，则大君不蔽矣。
(群臣本来的面目显现出来，那么君主就不会收到蒙蔽了)

28. 是故去智而有明，去贤而有功，去勇而有强。
(不用智慧可以明察，不显贤能可以成就大业，不逞勇武依然强大)

29. 见而不见，闻而不闻，知而不知(看见就好像没看见，听到好像没听到，知道好像不知道)

30. 君见恶，则群臣匿端;君见好，则群臣诬能。
(如果是君主所厌恶的，那么群臣就会将其隐匿起来;如果是君主所喜好，那么群臣就会弄虚作假来迎合)

31. 不吹毛而求小疵。
--《韩非子·大体》

32. 胜而不骄，败而不怨。
--《商君书·战法》

33. 民之遥,饥而求食,劳而求快,苦则求乐,辱则求荣,生则计利,死则虑名 。

34. 千里之堤，毁于蚁遥。
(韩非子·喻老)

35. 以子之矛，攻子之盾。
(韩非子·难一)

36. 虚静无事，以暗见疵。
(保持虚静无为的状态，往往会从隐蔽的角度得知他人的行为露洞)