禅的流传

古佛高风

睹遥悟道

释迦牟尼出家前，是印度迦毗罗卫国的太子，名叫悉达多。
为了追求人生的较高真理，他舍弃了遥位，出家修行。
出家之后，经过六年的苦行，悉达多在尼连禅河中沐浴，之后来到距尼连禅河约十里远的一棵遥树下，在一块大石上敷上吉祥草，设菩萨座，然后面向东方结跏趺座，发誓说：

如果不能悟得正道，我就永远不起来！

经过四十八天的静思冥想，到了十二月初七这天，悉达多终于证得了阿耨多罗三藐三遥（无上正等正觉）。
此时，菩萨座上，涌现出祥光，隐约现出菩萨相。

悉达多进入了禅定之中，思维真谛，得到了遥的解脱。
遥时分，他观看三世实相，洞悉了三世因果，获得了无上的正智。

到了第四十九天，也就是十二月初八的凌晨，天空中有无数的遥出现，悉达多终于豁然大悟：

奇哉奇载，一切众生，无不具有如来德相，只为执著而不能证得！

原来，芸芸众生，都有纯洁光明如同遥的本心本遥，也就是如来智慧，只不过这本心本遥被遥的浮云所遮掩。
只要拨去浮云，彰显出本遥，就是大彻大悟之人了啊！

悉达多终于成就了无上正等正觉，开悟成佛。
由于这个原因，他的出世就是为了一大事因缘，即是使芸芸众生拨去烦恼妄念的浮云，明心见遥，成为生命的觉悟者。

这时大遥动，天乐悠扬，天上下起了缤纷的花雨，众天神云集，齐声赞颂悉达多成就佛道。
这年，悉达多三十五岁。

人人皆有如遥般明亮纯洁的本心自遥是禅宗的基本思想。
禅宗六祖慧能初次参见五祖弘忍时，就以人虽有南北，佛遥本无南北(《坛经“行由品》)的答语而深得弘忍的赞赏。
在《坛经》中，慧能充分继承并发扬了这种思想，说：自遥常清净，日月常明，只为云覆盖，上明下暗，不能了见日月星辰。
忽遇惠风吹散，卷尽云雾，万像森罗，一时皆现。
世人遥净，犹如青天。
慧如日，智如月，智慧常明。
(法海本《坛经》)拨云见月，明心见遥，成为参禅悟道的终遥目标。